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我幫忙追過一次，跑在最前面，一邊跑一邊喊：昌寶昌寶，stop(停)!它完全不理睬我，各種跑“之”字。
我喊：昌寶昌寶!餃子……餃子!
它一個急剎車，瞬間甩尾漂移，一臉期待地面朝著我。
我沒剎住車，咣的一聲，再次撞到了“祠堂”。
後面的人追上來，說：阿彌陀佛，大師兄，還是你有辦法。
我蹲在地上心碎加蛋痛，昌寶傻呵呵地湊過鼻子來拱我的手……找餃子。
(三)
古城其實有蠻多頗具靈氣的狗。
五一街王家莊巷有把木長椅，上面常年拴著一隻大狗，是只漂亮的大金毛巡迴獵犬，旁邊擺著小黑板，上面寫著“我長大了，要自己掙錢買狗糧了”，旁邊還放著一個小錢筐，裡面花花綠綠一堆零錢。
那大金毛一天到晚笑呵呵地吐著舌頭，誰摟著它脖子合影它都不煩。
遊客前赴後繼，咔嚓咔嚓的閃光燈，早晨閃到黃昏，年頭閃到年尾，生生把它閃成了個旅遊景點，閃成了那條巷子裡的大明星。
我這小半輩子見識過N多個明星，搞電影的、搞電視的、搞藝術的、搞體育的、搞男人的、搞女人的、搞政治的、搞人命的……搞什麼的都有。
在我見過的明星里，有的把黑板文案做得特別牛B，有的把錢筐尺碼搞得特別大，但沒有一個人的耐性比這隻狗強。
沒辦法，人沒辦法和狗比，你開心，它就樂呵呵的。
有一天，我喝多了汾酒發神經，去找它聊天，坐在它旁邊逼逼叨叨了大半天，它樂呵呵地晃尾巴，還歪著頭瞟我。
天慢慢地黑透了，狗主人來解繩子，領狗回家，它顛顛兒走了，又顛顛兒地回來了，它勁兒大，拽得狗主人踉踉蹌蹌地跑不迭。
它把狗繩繃直，使勁把頭努到我膝蓋上，拿長嘴輕輕舔舔我的手……又顛顛兒地走了。
我酒一下子就醒了。
好溫馨。
金毛是狗，哈士奇也是狗。
我下一回喝醉了酒後，回到師父的院子找昌寶，坐到它的身旁逼逼逼……等著它來舔舔我的手。
借著酒勁兒，掏心掏肺地說了半天，一低頭……
我去年買了個登山包!丫睡著了!肚皮一起一伏的。
悲憤!我搖醒它，罵它不仗義，大家金剛兄弟一場，怎麼這麼冷血?
它歪著頭看了我一會兒，打了個哈欠，埋頭繼續睡。
轉天我和師弟聊天，說起昌寶傻的話題，有個師弟說：一切煩惱皆來自妄想執著……傻很好哦，總好過七竅玲瓏心吧。
另一位說：分別心不可有，什麼傻不傻、聰明不聰明的，也還都屬於皮相，二元對立要不得，其實仔細想想，眾生的自性又有什麼不同的呢?
又有一位摁著“分別心”三個字起話頭，曰：
分別心是眾生輪迴中最大的助緣，亦是解脫的障礙。很多的修行法門不就是為了讓分別心停止下來嘛?少了分別心，心即寧，心寧則見性，自在解脫就在眼前了。我說：是的是的，我記得尼采說，每句話都是偏見，只要不糾結於偏見就好……那位仁兄撓著頭問我：大師兄，咱們說的是一回事兒嗎?
我說：咱倆說的不是一回事兒嗎?那個，你說的是什麼?
他說：分、別、心、啊……
我跑去請教大和尚分別心的話題，請他開示。
他是典型的禪宗和尚，你不問我不說，問了也不好好說，只是叫我施粥去。
我說：師父啊，我駑鈍，你機鋒打淺一點兒好不好，只是請教一個問題罷了，幹嗎搞得那麼麻煩非要施粥?施粥和分別心有關係嗎?
他笑，不解釋，只一味讓我去施粥，順別寫個偈子交作業。
《魏書·孝文帝本紀》記載，北魏太和七年，冀州饑荒，地方賢達“為粥於路以食之”，一舉救活了數十萬人，善哉善哉，大善舉哦麼麼噠。
我沒那麼大的能力救殍於道，只煮了一鍋八寶粥端到大冰的小屋門前，師父買來花生豇豆幫我煮的。
鍋蓋敞開，一次性杯子擺在一旁，搞了個小黑板，上書二字：施粥。
八寶粥香噴噴的，七寶美調和，五味香糝入，我自己先吸溜吸溜地喝了一杯，又蹲在一旁守株待兔。
施粥是種功德，可添福報，若供養的是過路菩薩，功德更大，考慮了一會兒後，我捏起粉筆，書偈曰：
娑婆多靡疚，
苦海自有舟，
白衣論浮沉，
菩薩來喝粥。
從中午到半夜，沒幾個人來喝粥，時乃盛夏時節，大半鍋粥生生餿在鍋里。
我鬱悶極了，跑去問大和尚怎麼沒人來喝粥。
他說：……一定是你把粥煮煳了，賣相不好。
我說：師父別鬧，粥又不是我一個人煮的，咱好好說話。
他笑嘻嘻地說：你偈子寫得也太功利了，怎麼著，這鍋粥專供八地菩薩啊?口氣這麼大，六道眾生怎敢來受施?
我說：擦，這算分別心吧，怎麼不知不覺就起了分別心了?
我痛定思痛，第二天重新煮了一鍋粥，因思想壓力太大，煮煳了。
我端著煮煳了的粥來到小屋門口，思量了半天，重寫偈子曰：
淘米洗豆水三升，
生火燒水大鍋盛，
一念清淨掀鍋蓋，
掀開鍋蓋空不空。
你說奇怪不奇怪，明明是煳了的粥，不到半天工夫，鍋空了。
最後一個跑來刮鍋底的是江湖酒吧的小松，我說小松你又喝高了吧，煳粥鍋底你刮什麼刮?
他醉醺醺地回答：管它煳不煳，反正又不要錢，幹嗎不來一碗……
好嘛!他倒是不起分別心。
接連施粥了好幾天，偈子寫了又擦，擦了又寫，八寶粥煮了一鍋又一鍋，來喝的人有遊客，有常住民，還有麗江的狗們，昌寶師弟也跑來喝粥，它牛B，喝了半鍋。
最後一天施粥時，我跟大和尚說我隱約懂了，大和尚問我懂了什麼了。
我閉著眼睛念：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得……分別心不可得。沒有分別心並不是看一切都沒有分別了，而是清楚地看到一切分別，但不會對自己造成影響。
大和尚嘆口氣：真懂了嗎?真懂了的話你就不會說了。
我說：好吧好吧好吧……師父，今天粥還剩小半鍋，咱倆分著喝了吧。
我沖院子深處喊：寶啊，快點兒來喝粥了，啊哈。
(四)
師父領進門，修行在個人。
我不著急，有心修佛，慢慢來就是，反正還年輕，不怕摸索。
我感覺昌寶師弟也是如此心態。
有段時間，我一直懷疑昌寶開始嘗試遊方。
它長到三四歲時開始階段性地離家出走。
昌寶離家出走的那段時間，大和尚正忙著在小院子裡種地，他掀走近一百個平方的青石板，又親身背來一筐一筐的土，最後種了滿院子的向日葵和土豆，葵花子當茶點，土豆當主食。
我喊：昌寶昌寶!餃子……餃子!
它一個急剎車，瞬間甩尾漂移，一臉期待地面朝著我。
我沒剎住車，咣的一聲，再次撞到了“祠堂”。
後面的人追上來，說：阿彌陀佛，大師兄，還是你有辦法。
我蹲在地上心碎加蛋痛，昌寶傻呵呵地湊過鼻子來拱我的手……找餃子。
(三)
古城其實有蠻多頗具靈氣的狗。
五一街王家莊巷有把木長椅，上面常年拴著一隻大狗，是只漂亮的大金毛巡迴獵犬，旁邊擺著小黑板，上面寫著“我長大了，要自己掙錢買狗糧了”，旁邊還放著一個小錢筐，裡面花花綠綠一堆零錢。
那大金毛一天到晚笑呵呵地吐著舌頭，誰摟著它脖子合影它都不煩。
遊客前赴後繼，咔嚓咔嚓的閃光燈，早晨閃到黃昏，年頭閃到年尾，生生把它閃成了個旅遊景點，閃成了那條巷子裡的大明星。
我這小半輩子見識過N多個明星，搞電影的、搞電視的、搞藝術的、搞體育的、搞男人的、搞女人的、搞政治的、搞人命的……搞什麼的都有。
在我見過的明星里，有的把黑板文案做得特別牛B，有的把錢筐尺碼搞得特別大，但沒有一個人的耐性比這隻狗強。
沒辦法，人沒辦法和狗比，你開心，它就樂呵呵的。
有一天，我喝多了汾酒發神經，去找它聊天，坐在它旁邊逼逼叨叨了大半天，它樂呵呵地晃尾巴，還歪著頭瞟我。
天慢慢地黑透了，狗主人來解繩子，領狗回家，它顛顛兒走了，又顛顛兒地回來了，它勁兒大，拽得狗主人踉踉蹌蹌地跑不迭。
它把狗繩繃直，使勁把頭努到我膝蓋上，拿長嘴輕輕舔舔我的手……又顛顛兒地走了。
我酒一下子就醒了。
好溫馨。
金毛是狗，哈士奇也是狗。
我下一回喝醉了酒後，回到師父的院子找昌寶，坐到它的身旁逼逼逼……等著它來舔舔我的手。
借著酒勁兒，掏心掏肺地說了半天，一低頭……
我去年買了個登山包!丫睡著了!肚皮一起一伏的。
悲憤!我搖醒它，罵它不仗義，大家金剛兄弟一場，怎麼這麼冷血?
它歪著頭看了我一會兒，打了個哈欠，埋頭繼續睡。
轉天我和師弟聊天，說起昌寶傻的話題，有個師弟說：一切煩惱皆來自妄想執著……傻很好哦，總好過七竅玲瓏心吧。
另一位說：分別心不可有，什麼傻不傻、聰明不聰明的，也還都屬於皮相，二元對立要不得，其實仔細想想，眾生的自性又有什麼不同的呢?
又有一位摁著“分別心”三個字起話頭，曰：
分別心是眾生輪迴中最大的助緣，亦是解脫的障礙。很多的修行法門不就是為了讓分別心停止下來嘛?少了分別心，心即寧，心寧則見性，自在解脫就在眼前了。我說：是的是的，我記得尼采說，每句話都是偏見，只要不糾結於偏見就好……那位仁兄撓著頭問我：大師兄，咱們說的是一回事兒嗎?
我說：咱倆說的不是一回事兒嗎?那個，你說的是什麼?
他說：分、別、心、啊……
我跑去請教大和尚分別心的話題，請他開示。
他是典型的禪宗和尚，你不問我不說，問了也不好好說，只是叫我施粥去。
我說：師父啊，我駑鈍，你機鋒打淺一點兒好不好，只是請教一個問題罷了，幹嗎搞得那麼麻煩非要施粥?施粥和分別心有關係嗎?
他笑，不解釋，只一味讓我去施粥，順別寫個偈子交作業。
《魏書·孝文帝本紀》記載，北魏太和七年，冀州饑荒，地方賢達“為粥於路以食之”，一舉救活了數十萬人，善哉善哉，大善舉哦麼麼噠。
我沒那麼大的能力救殍於道，只煮了一鍋八寶粥端到大冰的小屋門前，師父買來花生豇豆幫我煮的。
鍋蓋敞開，一次性杯子擺在一旁，搞了個小黑板，上書二字：施粥。
八寶粥香噴噴的，七寶美調和，五味香糝入，我自己先吸溜吸溜地喝了一杯，又蹲在一旁守株待兔。
施粥是種功德，可添福報，若供養的是過路菩薩，功德更大，考慮了一會兒後，我捏起粉筆，書偈曰：
娑婆多靡疚，
苦海自有舟，
白衣論浮沉，
菩薩來喝粥。
從中午到半夜，沒幾個人來喝粥，時乃盛夏時節，大半鍋粥生生餿在鍋里。
我鬱悶極了，跑去問大和尚怎麼沒人來喝粥。
他說：……一定是你把粥煮煳了，賣相不好。
我說：師父別鬧，粥又不是我一個人煮的，咱好好說話。
他笑嘻嘻地說：你偈子寫得也太功利了，怎麼著，這鍋粥專供八地菩薩啊?口氣這麼大，六道眾生怎敢來受施?
我說：擦，這算分別心吧，怎麼不知不覺就起了分別心了?
我痛定思痛，第二天重新煮了一鍋粥，因思想壓力太大，煮煳了。
我端著煮煳了的粥來到小屋門口，思量了半天，重寫偈子曰：
淘米洗豆水三升，
生火燒水大鍋盛，
一念清淨掀鍋蓋，
掀開鍋蓋空不空。
你說奇怪不奇怪，明明是煳了的粥，不到半天工夫，鍋空了。
最後一個跑來刮鍋底的是江湖酒吧的小松，我說小松你又喝高了吧，煳粥鍋底你刮什麼刮?
他醉醺醺地回答：管它煳不煳，反正又不要錢，幹嗎不來一碗……
好嘛!他倒是不起分別心。
接連施粥了好幾天，偈子寫了又擦，擦了又寫，八寶粥煮了一鍋又一鍋，來喝的人有遊客，有常住民，還有麗江的狗們，昌寶師弟也跑來喝粥，它牛B，喝了半鍋。
最後一天施粥時，我跟大和尚說我隱約懂了，大和尚問我懂了什麼了。
我閉著眼睛念：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得……分別心不可得。沒有分別心並不是看一切都沒有分別了，而是清楚地看到一切分別，但不會對自己造成影響。
大和尚嘆口氣：真懂了嗎?真懂了的話你就不會說了。
我說：好吧好吧好吧……師父，今天粥還剩小半鍋，咱倆分著喝了吧。
我沖院子深處喊：寶啊，快點兒來喝粥了，啊哈。
(四)
師父領進門，修行在個人。
我不著急，有心修佛，慢慢來就是，反正還年輕，不怕摸索。
我感覺昌寶師弟也是如此心態。
有段時間，我一直懷疑昌寶開始嘗試遊方。
它長到三四歲時開始階段性地離家出走。
昌寶離家出走的那段時間，大和尚正忙著在小院子裡種地，他掀走近一百個平方的青石板，又親身背來一筐一筐的土，最後種了滿院子的向日葵和土豆，葵花子當茶點，土豆當主食。