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  楊沂中趁機將朝廷召岳飛赴闕的事胡扯了一通。岳飛便整理行裝上路了。岳飛深知此行吉凶難以預測,他對秦檜的奸險已有充分的認識,但是對高宗的居心叵測卻沒有警惕。何況他自恃言行坦蕩磊落,沒有什麼可落人把柄的。因此心裡雖然有些不安,但卻無所畏懼。

  岳飛二人乘轎一進杭州,楊沂中便乘機會偷偷地溜回家去了,而抬著岳飛的轎子卻繼續朝前去了。

  岳飛下轎後,立刻明白上當了,此刻他不是在朝堂,而是在大理寺(審判機構)。他氣憤地大喊一聲:“為何要把我帶到這來?”可是沒有人回答。岳飛正在焦躁地徘徊,突然闖進來幾個惡狠狠的獄吏,他們瞪著眼睛對岳飛說 :“這裡不是相公坐的地方。御史中丞等著你去對證一件大案,快到後廳去 。”

  岳飛憤怒地說;“我為國家賣命,不惜性命,為什麼要到這種地方來 !”獄吏不由分說地催促他到了一處廳堂,只見張憲和岳雲,官服已被剝去,戴著沉重枷鎖,露著身子,打著赤腳,渾身都淌著血,場景令人慘不忍睹。

  岳飛簡直無法相信自己的眼睛,心如刀絞,滿腔悲憤。

  這時,一個獄吏用杖子擊地,向著岳飛大吼一聲。岳飛這才明白,原來自己已不再是十萬雄師的統帥,而是階下的囚犯。

  宋廷特別設立了詔獄,審訊岳飛。負責審訊的是御史中丞何鑄和大理卿周三畏。在審訊過程中,岳飛竭力讓自己平靜下來,努力地為自己辯解,說到激昂處,岳飛一把解開上衣,袒露出後背,背後赫然刺著“精忠報國”四個大字。

  何鑄被岳飛的一番赤誠打動了,他不忍心幹這樣傷天害理的事情,奏檜知道後,就改任万俟X為御史中丞,繼續審理此案。

  万俟X受理這件案子後,一門心思只想逼岳飛自誣,於是便捏造出種種不成事實的理由,逼岳飛承認。岳飛知道他們任意誣陷,再表白也沒有用,於是,只好任憑獄吏百般拷打,也不承認。

  岳飛在獄中不吃不喝,以此進行反抗,只求速死。 滿腔悲憤的他,在獄案上寫下八個大字:

  “天日昭昭!天日昭昭 !”

  岳飛被捕入獄的消息傳開後,朝野震驚。南宋愛國軍民紛紛站起來表示強烈的抗議。一個平民范澄之在《上高宋書》中,大聲地為岳飛喊冤,最後被秦檜等人捉入獄中,被迫害而死。齊安郡王表示願以全家百口的性命作保,要求釋放岳飛。

  參加審訊的大理少卿薛仁輔等人,也力排眾議,企圖保住岳飛的性命。

  韓世忠當時已罷免樞密使,閉門謝客。他絕不相信岳飛會造反,以為岳飛早晚便會被釋放出來,但是卻始終沒有動靜。他不顧一切地去找秦檜,當面質問他說 :“岳飛犯了什麼罪?”

  秦檜只得含混地說 :“岳飛造反的事,雖然不很明顯,但總莫須有(即大約有的意思) 。”韓世忠憤憤地說 :“‘莫須有’三個字,怎麼能夠使天下人心服呢?”

  高宗在製造岳飛詔獄的同時,加緊了對金妥協議和的活動。高宗因專制主義的高壓手段把抗金有功之臣平白無故地投入大理寺獄,分散了南宋愛國軍民對宋金議和的注意力,壓制了主戰派掀起的反對議和的浪潮,同時也就搏得了女真貴族的歡心。所以第二次紹興議和時,幾乎沒有遭到什麼公開的反對。

  協議的重要條款有以下幾點:

  一、宋對金稱臣。

  二、宋每年貢銀20萬兩、絹25萬匹於金。

  三、宋金間東以淮水,西以大散關為界。金朝獲得了戰場上得不到的大片土地。

  女真貴族終於成全了高宗的“孝心 ”,允許將徽宗梓棺、高宗生母韋氏送還,欽宗仍扣壓在北方,作為政治敲榨的資本。

  在紹興十一年的十二月二十九日,万俟X等通過秦檜,匆匆報上一個奏摺,要將岳飛處斬。雖然判刑的理由不明不白,但是高宗立刻就下了詔令,指明岳飛賜死,張憲和岳雲按軍法處置。

  高宗將大理寺的定案報告進行了修改。將岳飛的“斬刑”改為“賜死”(自殺),將岳雲的判決由三年徒刑改判死刑,暴露出高宗對岳飛父子無比的仇恨心理。

  就在這一天,即農曆除夕前一天,我國歷史上的偉大民族英雄岳飛,在杭州大理寺中遇害,時年39歲。

  岳飛死後,按規定,屍體應該埋在大理寺監獄的牆角下。一個好心的獄卒冒險背著岳飛的遺體,走出臨安城西北的錢塘門,偷偷埋葬在九曲叢祠旁,墳前種兩棵桔樹,作為標記。張憲和岳雲被綁赴鬧市斬首。 死時岳雲只有23歲。

  岳飛三人被害的消息傳開後,舉國上下莫不哀痛悲悼。許多人泣不成聲,大街小巷寫滿了對秦檜等人的咒罵。人民通過各種形式的悼念活動,表達了對岳飛父子的深刻同情和對高宗、秦檜迫害忠臣的強烈怨恨。

  在岳飛死後好幾十年,江、湖之地的百姓,依然家家戶戶張掛岳飛的遺像,民間還流傳著很多歌頌他的故事。

  北方中原人民在金朝統治下,不能公開祭奠岳飛忠魂,往往秘密地進行祭祀。

  岳飛死後二十多年,紹興三十二年六月,宋孝宗繼位,孝宗曾目睹岳飛含冤而死,為了順應民心,坐牢皇位,便接受了太學生程宏圖“昭雪岳飛之罪”的奏請,七月便頒發了復官命令,為岳飛平反,恢復名譽。後來朝廷下令尋找岳飛的遺體,並按隆重的葬禮,將岳飛遺骨遷葬於西湖邊的棲霞嶺下,即今日杭州岳墓所在地。隆興二年(1164)賜智果院力褒忠衍福寺,即為今日岳王廟前身。

  繼這個復官命令後,宋廷又下了許多恢復岳飛及岳飛親屬原官、封號、爵號等正式文件。

  岳飛冤案得到平反後,民心大伸。孝宗以後,公開紀念岳飛的廟宇在南宋各地紛紛建了起來,岳廟遍布全國大小城鎮。

  秦檜一夥賣國賊費盡心機,耍盡手段,妄圖篡改歷史,但是岳飛“精忠報國”的英雄一生,不僅在外族入侵的當時產生了巨大的影響,而且在後世也一直為人們所效法。他是南宋王朝傑出的愛國將領,也是中華民族歷史上著名的民族英雄之一,他將永遠被人們所懷念。

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