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乘龍像趕馬車一說讓巴亥特別感興趣。教授說：在古人眼中，“蒼龍”不僅是東方七宿的名稱，更是它的神，兩位一體。星神的觀念恐怕來自於原始宗教的萬物有靈，後來被道教繼承。載人升天的“御龍”之說恐怕就是這樣產生的。
教授說乘龍升天的說法早就有，據說黃帝就是乘龍升天的，黃帝為“有熊氏”;所以屈原在《楚辭》中發疑問：“焉有虬龍，負熊以游?”中國本土的道教講究神仙崇拜，道教的眾神仙什麼“三清”、“四御”、“五方五老”之類，基本都是天地星辰，可以騎著龍滿天飛的……
坐在一旁的喬霓忍不住了，“我覺得你們在這一本正經地討論龍，好像有點可笑。”
巴亥乾笑兩聲，忍不住又問教授，神秘數字的作者可能是什麼人，是否是歸隱的文人。
教授認為這個可能很小，說舊時文人歸隱，不會跑進深山老林的，吃不了那個苦。也有的文人喜歡遊歷，比如李白。但是他這種人一般心懷坦蕩，沒有什麼隱密，臨死應該直抒胸臆，不會寫個神秘兮兮的數目字。
巴亥自言自語：“如果他不是歸隱的文人，那可能是什麼人呢?”
(圖6：漢畫像磚“仙人乘龍圖”。)
七、興和客棧(1)
1943年初秋。一個陰雨濛濛的早晨。
湘西小城大庸興和客棧破舊的小木門鑽出兩個男人，一老一少。
滿面紅光的客棧掌柜送二人到門口，一臉堆笑：“劉先生，您慢走。”
姨太淑珍一旁叮囑夥計：“春生，路上不太平，小心著。去山裡收了貨早點回來。”
劉欹煜目無表情地擺擺手，作為江湖郎中為了養家餬口，即使兵荒馬亂也不能閒在家裡，除非時局太緊，實在無生意可作，便在旅店讀書寫字。
此刻小兒子季軒還沒起床。告別老祖宗、大太太，匆匆離開山東老家時兒子只有兩歲，本以為出來躲躲就能回去，不料仗越打越大，一走就是這許多年。由山東經河南、湖北到陪都重慶，又經瀘州、合江到貴陽，現在又到了湖南大庸，不知何年何月才能重返故鄉。
淑珍十一歲賣到劉家，給老祖母當丫鬟。一晃幾年過去，大少爺伯軒去了法蘭西，二少爺仲軒進了省城學堂。她見到學徒春生的機會多一些，雖然男女有別交談不多，但漸漸有些眉目生情。
17歲那年，二少爺放暑假回來，一天晚上忽然在老宅穀倉堵住她，送給她一冊小學國文課本，讓她收好了，說要教她識字。那天仲軒還要拉她的手，她躲開了，心裡只覺得對不起春生。
記得當她聽到消息，老祖宗最後決定，由她嫁給老爺——仲軒的親爹做姨太時，她差點昏過去，真是晴天霹靂!
她很快就認命了。此後二少爺再也沒回濰坊老家，七七事變以後就參軍了。
此刻，她看著丈夫和春生遠去的身影，想起了他們離開山東第三天就被日本人逼死的老奶奶。到了重慶以後老爺才得知噩耗，當時痛不欲生，她第一次見老爺這樣失態，嚎啕大哭，用頭撞牆。老爺覺得要不是因為自己收藏了寶物，老母親也不會死，是自己殺了親娘，禽獸不如!算下來，那是劉家遭詛咒的第三條人命了。
不知不覺六天過去，老爺和春生還沒回來，天氣一天比一天涼，衣服該換季了。聽說湘西自古多匪患，大山之中更不太平，莫非他們出了什麼事?又想起三年前在合江堯壩遇到的血光之災，不禁一身冷汗，甚為憂慮。
忽然，急急的敲房門聲把她驚醒，披衣應一聲，捋捋頭髮，心頭一喜，想必是老爺他們回來了。卻見春生失魂落魄闖進來，衣服骯髒邋遢，頭上扎個白布條，進門撲通跪下，咚咚磕了兩個響頭，哭著大喊一聲：“師傅他走啦……”
這時一山里人打扮的壯漢進來，雙手抱拳，高聲道：“老先生下神堂灣尋找龍鱗，不幸遇難，恐怕仙逝了。夫人節哀，千萬保重!”
春生哽咽著講了師傅遇難的經過：
那天他和師傅腰裡繫著粗麻繩，懸掛萬仞峭壁之間，緩緩下縋，眼看就要到達下面的台地了;雲霧陡然上涌翻卷如潮，頃刻將二人淹沒，天地一片晦暗，腳下怪聲隱隱。他嚇得大喊，沒命地向上爬，隱約見師父咬緊牙關，頭上青筋突起也是奮力攀爬，畢竟有些年紀，漸漸落在後邊。
忽聽腳下一聲怪異低吟，同時聽師傅一聲慘叫!他回頭一看，只見白茫茫雲霧中伸出一隻粗壯的大爪子，一下將師傅抓住!那爪子臉盆大小，布滿細密的鐵青色鱗片，鐵鉤般的鷹爪，一下插進師傅腰間，頓時幾股血泉噴射!師傅不見了，雲海翻滾，空麻繩在絕壁下輕飄飄晃蕩……
淑珍兩眼漸漸發直，臉上失了血色，只喃喃嘟噥道：“報應啊，這是第四個了……”
(圖7：青銅器上的爬行龍紋 ——龍紋簋。)
八、有一種大蛇叫做龍(1)
空調大開，客廳里很涼快，巴亥和教授一邊喝茶一邊閒聊。
“如果龍的概念來自原始宗教，那麼它是真的動物嗎?”巴亥問。
教授笑了笑，說：“你知道聞一多吧?40年代聞一多先生在《伏羲考》一文中提出假說：古時可能有一種大蛇叫做龍，後來以大蛇為圖騰的團族兼併了許多以別的動物為圖騰的團
教授說乘龍升天的說法早就有，據說黃帝就是乘龍升天的，黃帝為“有熊氏”;所以屈原在《楚辭》中發疑問：“焉有虬龍，負熊以游?”中國本土的道教講究神仙崇拜，道教的眾神仙什麼“三清”、“四御”、“五方五老”之類，基本都是天地星辰，可以騎著龍滿天飛的……
坐在一旁的喬霓忍不住了，“我覺得你們在這一本正經地討論龍，好像有點可笑。”
巴亥乾笑兩聲，忍不住又問教授，神秘數字的作者可能是什麼人，是否是歸隱的文人。
教授認為這個可能很小，說舊時文人歸隱，不會跑進深山老林的，吃不了那個苦。也有的文人喜歡遊歷，比如李白。但是他這種人一般心懷坦蕩，沒有什麼隱密，臨死應該直抒胸臆，不會寫個神秘兮兮的數目字。
巴亥自言自語：“如果他不是歸隱的文人，那可能是什麼人呢?”
(圖6：漢畫像磚“仙人乘龍圖”。)
七、興和客棧(1)
1943年初秋。一個陰雨濛濛的早晨。
湘西小城大庸興和客棧破舊的小木門鑽出兩個男人，一老一少。
滿面紅光的客棧掌柜送二人到門口，一臉堆笑：“劉先生，您慢走。”
姨太淑珍一旁叮囑夥計：“春生，路上不太平，小心著。去山裡收了貨早點回來。”
劉欹煜目無表情地擺擺手，作為江湖郎中為了養家餬口，即使兵荒馬亂也不能閒在家裡，除非時局太緊，實在無生意可作，便在旅店讀書寫字。
此刻小兒子季軒還沒起床。告別老祖宗、大太太，匆匆離開山東老家時兒子只有兩歲，本以為出來躲躲就能回去，不料仗越打越大，一走就是這許多年。由山東經河南、湖北到陪都重慶，又經瀘州、合江到貴陽，現在又到了湖南大庸，不知何年何月才能重返故鄉。
淑珍十一歲賣到劉家，給老祖母當丫鬟。一晃幾年過去，大少爺伯軒去了法蘭西，二少爺仲軒進了省城學堂。她見到學徒春生的機會多一些，雖然男女有別交談不多，但漸漸有些眉目生情。
17歲那年，二少爺放暑假回來，一天晚上忽然在老宅穀倉堵住她，送給她一冊小學國文課本，讓她收好了，說要教她識字。那天仲軒還要拉她的手，她躲開了，心裡只覺得對不起春生。
記得當她聽到消息，老祖宗最後決定，由她嫁給老爺——仲軒的親爹做姨太時，她差點昏過去，真是晴天霹靂!
她很快就認命了。此後二少爺再也沒回濰坊老家，七七事變以後就參軍了。
此刻，她看著丈夫和春生遠去的身影，想起了他們離開山東第三天就被日本人逼死的老奶奶。到了重慶以後老爺才得知噩耗，當時痛不欲生，她第一次見老爺這樣失態，嚎啕大哭，用頭撞牆。老爺覺得要不是因為自己收藏了寶物，老母親也不會死，是自己殺了親娘，禽獸不如!算下來，那是劉家遭詛咒的第三條人命了。
不知不覺六天過去，老爺和春生還沒回來，天氣一天比一天涼，衣服該換季了。聽說湘西自古多匪患，大山之中更不太平，莫非他們出了什麼事?又想起三年前在合江堯壩遇到的血光之災，不禁一身冷汗，甚為憂慮。
忽然，急急的敲房門聲把她驚醒，披衣應一聲，捋捋頭髮，心頭一喜，想必是老爺他們回來了。卻見春生失魂落魄闖進來，衣服骯髒邋遢，頭上扎個白布條，進門撲通跪下，咚咚磕了兩個響頭，哭著大喊一聲：“師傅他走啦……”
這時一山里人打扮的壯漢進來，雙手抱拳，高聲道：“老先生下神堂灣尋找龍鱗，不幸遇難，恐怕仙逝了。夫人節哀，千萬保重!”
春生哽咽著講了師傅遇難的經過：
那天他和師傅腰裡繫著粗麻繩，懸掛萬仞峭壁之間，緩緩下縋，眼看就要到達下面的台地了;雲霧陡然上涌翻卷如潮，頃刻將二人淹沒，天地一片晦暗，腳下怪聲隱隱。他嚇得大喊，沒命地向上爬，隱約見師父咬緊牙關，頭上青筋突起也是奮力攀爬，畢竟有些年紀，漸漸落在後邊。
忽聽腳下一聲怪異低吟，同時聽師傅一聲慘叫!他回頭一看，只見白茫茫雲霧中伸出一隻粗壯的大爪子，一下將師傅抓住!那爪子臉盆大小，布滿細密的鐵青色鱗片，鐵鉤般的鷹爪，一下插進師傅腰間，頓時幾股血泉噴射!師傅不見了，雲海翻滾，空麻繩在絕壁下輕飄飄晃蕩……
淑珍兩眼漸漸發直，臉上失了血色，只喃喃嘟噥道：“報應啊，這是第四個了……”
(圖7：青銅器上的爬行龍紋 ——龍紋簋。)
八、有一種大蛇叫做龍(1)
空調大開，客廳里很涼快，巴亥和教授一邊喝茶一邊閒聊。
“如果龍的概念來自原始宗教，那麼它是真的動物嗎?”巴亥問。
教授笑了笑，說：“你知道聞一多吧?40年代聞一多先生在《伏羲考》一文中提出假說：古時可能有一種大蛇叫做龍，後來以大蛇為圖騰的團族兼併了許多以別的動物為圖騰的團