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在修仙界中但凡身負靈眼之人，便是被譽為為除魔誅邪而生的命定之人，君家氏族亦覺他該如此，是以君靈沉便按照他們所希望的那般，按部就班的活著。
他在三歲之前，一直住在臨淮的家中。每日十二個時辰，他有七個時辰都在同家中特意為他請來的夫子們上課。
夫子們教授課業時，他偶爾能聽見窗外家中小弟子們練劍的擊打之聲。他很喜歡劍術，也很想有個人能陪著他一起練劍，但是在偌大的虛無縹緲間，卻尋不出一個可以陪他練劍的人。
他那時年幼，根本不曉得自己和同齡之人有什麼不同，有一次拿著自己的小木劍想要同家中的小弟子們一起練習劍術，但一句話都還沒能說出口，那些小弟子們便猶如驚弓之鳥一般落荒而逃，口中還念著「惡鬼」、「妖瞳」諸如此類的話語。
他父親知曉此事以後，將那些出言不遜的小弟子懲治了一頓，並且勒令虛無縹緲間再也不准提及關於他異瞳的事，對他說道：「你肩上生來便背負著斬妖除魔的重擔，他人之言，無須記掛。」
然而有些流言並不會因為刻意的遏制而停歇。
比他年長的長姐也因為此事特地跑來他房中安慰過他一回，但他是個心細如髮的性子，即便那時還小，他也隱約明白家中的許多人都不喜他，至於原因，大概歸咎於他那隻與旁人不同的眼睛。
於是從那之後，他便將自己那隻眼睛用布遮擋了起來，再不示人。
據他長姐所說，他母親在懷著他時，親手為他置辦了兩件東西，一件是島上海邊林中的鞦韆，一件則是一把紅似海棠的綢傘。
虛無縹緲間是個冷清之地，家中每個人都過得拘束刻板，單調乏味。他母親為他置鞦韆便是想在他幼年時能夠有一處玩耍之地，以免他太過孤單。而另一件紅傘則是留給他日後娶親之用。
他母親是冥丘人士，冥丘那邊的風俗，送傘既是定情。
他那時尚小，娶親於他來說太過遙遠，惟一有些念想的便是他母親留下的那架鞦韆。
是以在虛無縹緲間的那三年，他每日除了課業之外，做的最多的事便是獨自一人走到島上海邊的林子裡，坐在參天古樹下的鞦韆上，默默的望著前方無邊無際的大海。
大約，人都不是生來孤冷的。
但一個人獨處的時日長了，原本內斂的性子也會變得愈發冷淡，寡言少語。
後來，他離開了臨淮去到禹澤山拜師求道。許是他確是在修行一事上有些天賦，八歲在門中一場試煉里奪了魁，不負家族所望順利的拜入了禹澤山掌門越鑒真人門下，成了對方的關門弟子。
他這位師尊在修仙界德高望重，在他之前收的兩名弟子都十分成器，彼時突然收了他這麼一個八歲的孩童，門中便有許多不滿之聲。一連幾日門中便有多名弟子來到他房前叫陣，想一搓他的銳氣。
他被磨的煩了，便只好提了劍從房中走出，將門前叫陣的弟子一一打趴下。事後本以為自己會被門中責罰，他前去他師尊寢殿負荊請罪，豈料他師尊知曉此事後只回了他一句：「順心而為。」
他那時只覺得這句話別有深意，但一時卻難以參透，等到他後來參透之時，便成了他這一生之劫。
禹澤山修道講究的是「清修」二字，他彼時已是副清冷淡漠的性子，這清修於他而言可謂駕輕就熟，而他也在修行之中將性子磨礪的越來越冷，如同他手中的劍，冰冷孤寒。
春去秋來，他從一個幼童長成了少年，劍下斬過無數妖魔鬼怪，從越鑒真人的小弟子變成了禹澤山的緲音清君，名揚九州，無人不曉。
他的大師兄常遠道是位有些不著調的修士，見他成日誅魔除邪，便說道：「你這整日整日的都在幹這一件事，難道不覺得厭煩？」
還是頭一回有人問他這樣的問題，他想了想，答道：「習慣了。」
不厭亦不喜，也談不上喜厭，大約只是這麼多年來，養成的習性罷了。
常遠道聽罷，細細端詳著他的面容，嘆道：「可惜了我小師弟這張臉唷……」
他面無波瀾，卻隱約明白常遠道言下之意。他容貌生的俊美，加上修為精湛，又是年少成名，修仙界中便有許多女修士暗暗的思慕他。
有一回，他在一次除魔的過程中，遇到了一個膽量頗有些大的女修士，在眾目睽睽之下同他訴了衷腸，他聽後只是無聲的收了劍，轉頭使了御行術便離開。
自此，緲音清君不喜與人親近的古怪脾性便傳得越來越廣，他也成了這仙道中遠近聞名的冷麵仙君。
這件事也不知怎的傳到了他大師兄常遠道的耳中，常遠道慣是個混跡風月場所的性子，於情愛二字頗有些心得，聞言只丟了一句話給他：「不過是還沒遇上讓你動妄念之人。」
他聽罷不置可否，清修便是心如止水，目空無物，他長這般大一身心皆放在修行一事上。妄念這兩字於他來說便是紅塵萬丈，踏進去有違他初衷，他不欲踏，也從未想過踏。
又過了許多年，一向平和的修仙界出現了動盪。仙魔兩道原本進水不犯河水，雖偶有些小摩擦但無傷大雅，不過後來卻因一魔修駭世之舉，將這平衡打破了。
此樁駭事中摻雜了許多仇怨，禹澤山一脈一向只除魔誅邪不問凡塵俗事，遂對此並不多做置喙，君靈沉也只是在門中聽得門人偶然提過幾回。