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眼看著就要入冬了，從百姓手裡已經收不到亞麻了，就只能從各地的商人手裡收購坯布，加以加工。在賽馬噶動用關係全力收購之下，只用了兩個月時間，就收購了五萬匹坯布，數量還是很可觀的。隨後，染布、製造，這些事情就不用衛宏親自指點了，由賽馬噶招攬的專業人士進行操作。收布容易，製衣就相對要難一些了，光憑藉繡娘們一針一線的縫製，速度肯定快不了。賽馬噶便憑藉與衛宏的關係，以老婆的身份，命令衛宏將宏遠商行的縫紉機帶來。
若是賽馬噶以吐蕃公主的身份命令衛宏，衛宏絕對會無視！但現在賽馬噶卻極其聰明的搬出自己老婆的身份，衛宏就沒辦法拒絕了。老婆有難，老公自然是要幫的！不過從大唐往吐蕃運縫紉機可不是一個輕鬆的事，再說了會造縫紉機的工匠都被衛宏帶到吐蕃來了，還費那事幹嘛？直接在這造就是了。兩個月後，一百台嶄新的縫紉機從山谷里運了出來，運到吐蕃的王都‘邏些’。當衛宏將這些縫紉機交到賽馬噶手裡的時候，見多識廣的賽馬噶倒是沒什麼太大的反應，而她身邊的那些孤陋寡聞的工人則全都是雙眼放光，恨不得每人搬回家一台。
有了縫紉機的參與，製衣的過程就變得簡單愉快了許多。在這期間，賽馬噶提議在製作吐蕃本地的服飾同時，也做一些大唐的衣裳，以便銷往大唐。衛宏卻否定了賽馬噶的這個想法，理由很簡單，大唐什麼都缺，最不缺的就是布商，本來吐蕃的布行就沒有一丁點的競爭力，若是盲目躋身進入大唐的布匹商業圈，很有可能被擠兌的死無葬身之地。當然了，衛宏也不是全盤否定，遠銷大唐的方法還是可取的，不過不是做唐衣，而是將吐蕃的衣裳銷往大唐。大唐的文化接受能力是相當的高，從胡服的盛行就能看得出來，吐蕃的衣裳銷往大唐，也算是奇裝異服，會帶有一些先天性得天獨厚的競爭力。當然了，這只是旁枝末節的對外營銷，最主要的市場還是內需。
第四百八十四章為吐蕃當牛做馬（3）
現在的吐蕃不是以前的吐蕃了，自打攻克了吐谷渾以後，吐蕃的疆域囊括了原來的象雄、吐谷渾和吐蕃自身三塊疆土，其疆土之大可謂是空前絕後。隨著時間的推移，原本的象雄和吐谷渾百姓，肯定會被吐蕃同化，到那時，光是內需市場就是一塊巨大的肥肉，只要把這塊肥肉看好，別讓別人搶走，那就已經成功了。
經過衛宏和李家三姐妹的幫忙，五萬匹布在年前變成了十萬件衣裳。做好衣裳的時候，正好是初冬，因此沒有囤積，直接開倉放衣，將衣裳遠銷境內各處。這十萬件衣裳看似挺多，其實一分散開來，也沒有多少。本來賽馬噶看著如山般的衣裳，還發愁不知道該怎麼賣，結果衛宏用了不到三天時間，就將十萬件衣裳傾銷一空，令賽馬噶甚是驚異。
其實這沒什麼好驚訝的，賽馬噶以前不做生意，不懂這方面的知識。其實，這十萬件衣裳只不過是化整為零了罷了，將囤積在一處的衣裳，以保本盈利的價格，分銷給境內的商人，再由商人自己出售。說白了，衛宏就相當於一個供應商，商人們則是零售商，衛宏賺的錢是商人的，商人再賺百姓的。不過羊毛出在羊身上，衛宏賺的錢最後還是由百姓買單。
五萬匹布，去除原料費、工費等等各式各樣的本錢，最終純利潤是兩萬兩銀子。這筆錢對於個人來說是個天文數字，但對於國家來說卻顯得九牛一毛了，莫說國家，連衛宏都不把這兩萬兩銀子放在眼裡。但不得不說，這是一個良好的開端，有了今年的準備和經驗，等明年從百姓手裡收取亞麻，自己織布。可以省下更多的本錢，到時候再擴大規模，就不止區區兩萬兩銀子了。
第一次當了商人的賽馬噶有些激動，覺得將來布匹和茶葉這兩個行業絕對會為吐蕃帶來豐厚的利益。而衛宏卻在這個時候澆了賽馬噶一盆冷水，國家靠的永遠都不是自己做生意，而是百姓。現在自己做生意，只是為了解吐蕃的燃眉之急罷了，並不是長遠之計。想要讓吐蕃真真正正的富強起來，還是要專心搞政治，制定一系列惠民政策。只有百姓富起來了，國家才能富強。
賽馬噶是個行動派，覺得衛宏說得有理，便不再將心思放在做生意上，而是全心全意的投入政治場。至於商行則直接扔給衛宏搭理，反正衛宏是吐蕃的駙馬，賽馬噶倒不怕衛宏監守自盜。再說了，衛宏富得流油，真沒必要去偷吐蕃那仨瓜倆棗。徒髒了名聲。
幫助賽馬噶的同時，李璇青也因為終於可以做生意了，過了一把癮。在山谷隱居了三年，李璇青整日閒的沒事幹。只能靠看小說打發時間。每次衛宏出山谷，李璇青別的不要，只讓衛宏儘可能的差人去大唐買一些本土小說。都說看書陶冶情操，其實看書就是潛移默化的改變一個人的性格和思維方式。以前的李璇青是個自立自強的女強人。從不依靠男人。但自從她愛上了看小說之後，就變得和以前不同了，總是不經意之間說出一些怨天尤人的話來。連她自己都不知道。
在隱居的三年時間裡，衛宏和李璇青從沒有開口談過兩個人之間感情的話題。自從出了山谷，在吐蕃境內經商起，兩個人接觸的多了，又開始不自覺的往感情那方面靠攏。衛宏巴拉巴拉手指頭，自己現在已經有了四個妻子。還好這年頭娶媳婦沒有固定的數量，只要能力達到了，想娶多少就娶多少，否則的話，衛宏還真就變成了負心漢，玩弄姑娘感情的登徒子。
若是賽馬噶以吐蕃公主的身份命令衛宏，衛宏絕對會無視！但現在賽馬噶卻極其聰明的搬出自己老婆的身份，衛宏就沒辦法拒絕了。老婆有難，老公自然是要幫的！不過從大唐往吐蕃運縫紉機可不是一個輕鬆的事，再說了會造縫紉機的工匠都被衛宏帶到吐蕃來了，還費那事幹嘛？直接在這造就是了。兩個月後，一百台嶄新的縫紉機從山谷里運了出來，運到吐蕃的王都‘邏些’。當衛宏將這些縫紉機交到賽馬噶手裡的時候，見多識廣的賽馬噶倒是沒什麼太大的反應，而她身邊的那些孤陋寡聞的工人則全都是雙眼放光，恨不得每人搬回家一台。
有了縫紉機的參與，製衣的過程就變得簡單愉快了許多。在這期間，賽馬噶提議在製作吐蕃本地的服飾同時，也做一些大唐的衣裳，以便銷往大唐。衛宏卻否定了賽馬噶的這個想法，理由很簡單，大唐什麼都缺，最不缺的就是布商，本來吐蕃的布行就沒有一丁點的競爭力，若是盲目躋身進入大唐的布匹商業圈，很有可能被擠兌的死無葬身之地。當然了，衛宏也不是全盤否定，遠銷大唐的方法還是可取的，不過不是做唐衣，而是將吐蕃的衣裳銷往大唐。大唐的文化接受能力是相當的高，從胡服的盛行就能看得出來，吐蕃的衣裳銷往大唐，也算是奇裝異服，會帶有一些先天性得天獨厚的競爭力。當然了，這只是旁枝末節的對外營銷，最主要的市場還是內需。
第四百八十四章為吐蕃當牛做馬（3）
現在的吐蕃不是以前的吐蕃了，自打攻克了吐谷渾以後，吐蕃的疆域囊括了原來的象雄、吐谷渾和吐蕃自身三塊疆土，其疆土之大可謂是空前絕後。隨著時間的推移，原本的象雄和吐谷渾百姓，肯定會被吐蕃同化，到那時，光是內需市場就是一塊巨大的肥肉，只要把這塊肥肉看好，別讓別人搶走，那就已經成功了。
經過衛宏和李家三姐妹的幫忙，五萬匹布在年前變成了十萬件衣裳。做好衣裳的時候，正好是初冬，因此沒有囤積，直接開倉放衣，將衣裳遠銷境內各處。這十萬件衣裳看似挺多，其實一分散開來，也沒有多少。本來賽馬噶看著如山般的衣裳，還發愁不知道該怎麼賣，結果衛宏用了不到三天時間，就將十萬件衣裳傾銷一空，令賽馬噶甚是驚異。
其實這沒什麼好驚訝的，賽馬噶以前不做生意，不懂這方面的知識。其實，這十萬件衣裳只不過是化整為零了罷了，將囤積在一處的衣裳，以保本盈利的價格，分銷給境內的商人，再由商人自己出售。說白了，衛宏就相當於一個供應商，商人們則是零售商，衛宏賺的錢是商人的，商人再賺百姓的。不過羊毛出在羊身上，衛宏賺的錢最後還是由百姓買單。
五萬匹布，去除原料費、工費等等各式各樣的本錢，最終純利潤是兩萬兩銀子。這筆錢對於個人來說是個天文數字，但對於國家來說卻顯得九牛一毛了，莫說國家，連衛宏都不把這兩萬兩銀子放在眼裡。但不得不說，這是一個良好的開端，有了今年的準備和經驗，等明年從百姓手裡收取亞麻，自己織布。可以省下更多的本錢，到時候再擴大規模，就不止區區兩萬兩銀子了。
第一次當了商人的賽馬噶有些激動，覺得將來布匹和茶葉這兩個行業絕對會為吐蕃帶來豐厚的利益。而衛宏卻在這個時候澆了賽馬噶一盆冷水，國家靠的永遠都不是自己做生意，而是百姓。現在自己做生意，只是為了解吐蕃的燃眉之急罷了，並不是長遠之計。想要讓吐蕃真真正正的富強起來，還是要專心搞政治，制定一系列惠民政策。只有百姓富起來了，國家才能富強。
賽馬噶是個行動派，覺得衛宏說得有理，便不再將心思放在做生意上，而是全心全意的投入政治場。至於商行則直接扔給衛宏搭理，反正衛宏是吐蕃的駙馬，賽馬噶倒不怕衛宏監守自盜。再說了，衛宏富得流油，真沒必要去偷吐蕃那仨瓜倆棗。徒髒了名聲。
幫助賽馬噶的同時，李璇青也因為終於可以做生意了，過了一把癮。在山谷隱居了三年，李璇青整日閒的沒事幹。只能靠看小說打發時間。每次衛宏出山谷，李璇青別的不要，只讓衛宏儘可能的差人去大唐買一些本土小說。都說看書陶冶情操，其實看書就是潛移默化的改變一個人的性格和思維方式。以前的李璇青是個自立自強的女強人。從不依靠男人。但自從她愛上了看小說之後，就變得和以前不同了，總是不經意之間說出一些怨天尤人的話來。連她自己都不知道。
在隱居的三年時間裡，衛宏和李璇青從沒有開口談過兩個人之間感情的話題。自從出了山谷，在吐蕃境內經商起，兩個人接觸的多了，又開始不自覺的往感情那方面靠攏。衛宏巴拉巴拉手指頭，自己現在已經有了四個妻子。還好這年頭娶媳婦沒有固定的數量，只要能力達到了，想娶多少就娶多少，否則的話，衛宏還真就變成了負心漢，玩弄姑娘感情的登徒子。