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既然郭嘉堅持，秦宓也就不再勸說，腳步輕輕地離去。
對於百姓是否會認為郭嘉殘暴不仁，郭嘉心中有過考量。
無論用什麼手段殺光張白騎三族，從事情本質上，郭嘉是為百姓復仇，尤其是漢平縣被殺的百姓，張白騎造反本就是千夫所指的逆行，在這一點上沒人能給張白騎撐起道德旗幟。
而且普通人都有先入為主的思維模式，這一點是對郭嘉有利。
一個人先做好事再做壞事，與先做壞事再做好事是有著很大的印象區別。
先惡後善，旁人充其量就是用改邪歸正的眼光來看待，而且還要時刻提防，並不放心，害怕此人反覆無常。
先善後惡，旁人恐怕會多以寬容的眼光來說此人一時失足，應給與改過的機會，在道德輿論上會得到不少的支持。
當然，從本質上而言，一善一惡，一惡一善，沒有區別，先行善後作惡，仍舊是罪，先作惡後行善，理應善莫大焉。
可就是先後之別，將善惡的印象或者輕重在人的心裡有了主次之分。
曹操屠城，也許有枉殺的時候，卻也不是所到之處盡皆屠城，當曹操坐擁半壁江山後，他需要的是民望，需要的是民心，他也善待百姓，體察民間疾苦，可就是很難挽回百姓對他殘虐凶暴的懼怕心理，這就是先入為主，曹操從一開始給人的印象便是揮舞屠刀的暴君，百姓懼怕他，哪怕曹操做一百件對百姓有利的事情，也抵不上他之前屠了一個微不足道的小城。
郭嘉入益州，與百姓秋毫無犯，又輕徭薄賦，對待百姓極盡優厚，在百姓眼中郭嘉是仁君，是明君，這個印象伴隨著益州百姓已有超過五年，現在，郭嘉光明正大手段殘忍地屠殺張白騎三族，百姓得知後，就算不認同郭嘉的做法，也至少不會公然反對斥罵郭嘉殘暴。
涪陵郡，漢平縣外
張燕神色複雜地望著囚車中數十人。
郭嘉要殺人，必須有人揮起屠刀，張燕就是郭嘉的刀。
鄧芝面帶不忍地望著張燕，問道“將軍難道真要在張白騎面前格殺這些人？”
大手一揮，張燕止住鄧芝的話頭，沉聲道“張白騎罪該萬死，今天這個下場是他咎由自取，怨不得主公。”
鄧芝住口不言，斬首示眾自古皆有，可當著張白騎的面在城下一個挨一個把他的家人都砍了，未免也太殘忍了一些。
押著張白騎三族親人來到河邊，張燕手持長刀，鋒利的刀鋒映照在毒辣的日光下格外耀眼，張燕朗聲朝著河對岸的漢平縣城高聲喊道“張白騎，現身見我”
郭嘉的命令是當著張白騎的面處決他的家人，就絕不會是讓張燕在營中隨意就地格殺，不是簡單的換個場合，而是要張白騎睜大眼睛看清楚這一切。
儘管隔著百米有餘，張白騎出現在城頭後第一眼便認出了自己的家人。
寵愛的妻妾，有孩童有少年的子嗣。
他們為何會在這裡？
張白騎面無血色，先讓家人去許昌待在曹操那裡，既是一種對曹操忠心的表現，也是他安置家人的一個選擇，他固守漢平縣，知道自己是九死一生的處境，但唯一欣慰的是家人已經安置妥當，總算沒有斷子絕孫。
可是現在
哭天喊地的求饒聲在河對岸傳來，張白騎不禁動容，烈日炎炎，他從心底卻驀然升起一股寒意，流轉百骸，令他如墜冰窖。
張燕的刀緩緩揚起，張白騎再也無法鎮定，驚慌失措地城頭朝張燕祈求道“飛燕刀下留人聽我一言”
張燕其實也不想做這儈子手，但這個差事，總歸要有人來做。
聽見張白騎的喊聲，張燕抬起頭望向城頭，沉聲喝道“有話快說”
張白騎面露掙扎，冷汗順著臉頰滴落地面，張白騎突然丟下佩刀，朝張燕哀求道“飛燕，我願開城投降請飛燕念在你我共事多年，曾並肩沙場的份上，替我向主公求情，我張白騎罪無可恕，死不足惜，但請主公網開一面，放過我的家人，哪怕給我張家留下一脈香火，我在九泉之下，也會銘記主公的大恩大德。”
張燕收了刀，望著城頭五大三粗的張白騎淚流滿面的樣子，心情十分複雜，轉身下令將張白騎的家人全部押回營中。
鄧芝走上來問道“將軍真要為張白騎求情？”
張燕微微一嘆，道“張白騎今日之過，縱使他有天大功勳也難以相抵，但他既然願舉城投降，我還是去跟主公言明形勢，若主公不肯網開一面，到時再行殺伐也不遲。”
鄧芝點頭同意，他怕的是張燕此時感情用事去為張白騎求情。
造反一事，萬死難辭，張燕如果力保張白騎，恐怕會被郭嘉的怒火殃及。
在漢平縣外發生事情一來一回的空當里，郭嘉在成都著手安排著戲志才去峨眉山養病的事宜。
這幾日戲志才終於有了食玉，氣色好轉了些，果然是斷了他操勞公務的念頭後，病情也逐漸好轉。
這一點，郭嘉雖然不是醫生，但也明白日有所思夜有所念，故而茶飯不思的道理。
他一心都想著公事，但又不能如願，心情糟糕的同時沒有食玉很正常。
郭嘉暫時罷免了他所有官職，又不允許官員與他接觸，戲志才知道郭嘉做事一向喜歡切中要害，他心知公事無望，也就解開了心結，安心療養。