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從地方著眼，益州雖大，卻遠離中原，郭嘉希望科舉制能夠給關東梟雄們一個模範的作用，什麼是於國有利，什麼是於國有害，郭嘉相信，真正的雄主，會看清楚的。
而再將目光放遠的話，郭嘉可以大言不慚地說：誰能夠令天下重歸一統，不重要，重要的是，五胡亂華還會不會出現！
歷史上曹劉孫魏蜀吳到最後，卻都歸於司馬晉，可那時中國還有多少人口？八百萬都不到啊！而在幾十年前的東漢，卻有五千萬餘！
八百萬的華夏子民，能夠養多少軍隊？九品中正制下的官吏選拔制度又能讓國家有多麼強大呢？門閥強盛各為其主，八王之亂內耗嚴重，五胡亂華讓華夏民族都有覆亡之危。
想要避免五胡亂華，不是苛求胡夷發發善心，而是自身強大，在封建王朝中，首要便是統治階級內部的強盛。
若是君主以及手下文武都向外敵奴顏屈膝，那整個民族還能指望誰來帶領他們走上強盛？
先廢舉孝廉，推出科舉制，郭嘉之後還要興建學堂，再現百家爭鳴，天下想要讀書的孩子都可以讀書，他不屑愚民政策，統治階級的確喜得樂見百姓愚昧逆來順受，可郭嘉不認同，這就和後世閉關鎖國是一個道理，穩住一時的統治，卻遺禍千秋萬代！推動民族的進步才是一個華夏子民應有的覺悟。
波瀾壯闊的三國時代，郭嘉能夠穿越到此，建一時之功，不如留萬世之名！
倘若真能成就千古帝業，郭嘉也不在乎子子孫孫能不能守住家業，當他兩眼一閉壽終正寢時，身後洪水滔天都已不重要了，一個後世人，若是還如始皇嬴政那般做著千代萬代帝王美夢的話，那就真是瘋子白痴了。
華服錦袍的郭嘉站在議事堂外的階梯上，看著下面的少年郎認真作答，心中充滿了喜悅。
今日來應試的士子有八百餘，其中近兩百是郭嘉在潁川數年教導的鄉親子弟，又有三百餘是甄家數年來在冀州請先生教導的貧寒子弟，益州本土前來應試的人只有三百餘，而其中又有多少是渾水摸魚的，難以細說。
這裡面，秦宓邀請好友彭羕一同來應試，面對考題揮灑自如，絲毫沒有半點兒為難之色，定是文如泉涌，胸有成竹。
返回議事堂中，郭嘉自斟自飲，捧著茶杯，臉上浮現淡淡笑意。
戲志才跨入堂中，來到郭嘉面前，說：“主公，這科舉制日後每年都舉行嗎？”
聞言放下茶杯，郭嘉理所當然地說道：“自然如此，不可半途而廢，取士之途，應是學而優則仕，任人唯親乃取亂之道。”
戲志才臉色激動，他年少時懷才不遇，滿腹才華卻無機會一展所學，如今郭嘉推出的這個科舉制，是給天下寒門子弟一個出人頭地的機會，與豪門權貴子弟在才學上一較高下。
可是，戲志才卻又沉思半晌，忽而問道：“主公，那這考題，出自何處？”
郭嘉聳肩隨意道：“聖賢經傳，諸子百家，無所不考。”
科舉制也有弊端，最大弊端就是甄選出來的人才只會考試，不會做實事，郭嘉解決不了這個問題，一千多年後這個弊端都還存著呢。
但是他可以避免士子們為了應試而讀死書，如果說只考儒家典籍，恐怕沒人會再去研讀其他學派的知識，所以，考題範圍要大，沒有固定出處，換言之，綜合型人才至少要比只能吟風弄月的人更有實幹能力。
聽到郭嘉這麼說，戲志才也沒意見，科舉制只不過剛剛推出，他們屬於拓荒者，也許完善和改進，只能交給後人了。
想起一事，戲志才忽然沉聲道：“主公，今日來應試的人里，除了你特意請來的廣漢秦宓，還有一位身份特殊，他叫張松，他的兄長張肅，是蜀郡豪族代表，上月末，剛剛被斬。”
張松？
郭嘉想了想，對這個人沒多大印象，頂多就是他去見過曹操，曹操輕慢了他，然後又見了劉備，被劉備感動，迎劉備入蜀，後來謀事不密，哥哥張肅出賣了他，死在了劉璋刀下。
算個謀士吧，而且好像還有過目不忘的本事，氣的曹操燒了孟德新書……
“派人暗中去探探張松家裡是什麼情況，按道理來說我斬了他兄長，他不恨我已經出乎意料，卻來應試，非我小人之心，而是不得不防。”
郭嘉一說完，戲志才就撫須笑道：“我已派人去了。”
指著戲志才搖頭輕笑起來，郭嘉算算時間，問：“時間快到了吧。”
戲志才跑出去看看天色，黃昏日落，回到堂內對郭嘉說道：“嗯，酉時將至。”
“那就收卷吧，把秦宓的答卷給我拿上來，其他人的糊上名字，對了，明日閱卷之時，你去請蔡公來，他是一代大儒，必定不會推辭，也讓他看看益州士子們的才學如何。”
郭嘉下令之後，戲志才跑出去通知士子們停筆，待一切收拾完畢後，士子們有喜有憂地相繼離去，路上都在討論考題內容。
戲志才，徐庶，甄儼，甄堯，修齊治平四人也都相繼來到議事堂中。
手中捧著秦宓的答卷頻頻點頭，戲志才看完之後交給了徐庶，朝郭嘉說道：“主公，秦宓之才，令在下自愧不如啊。”
郭嘉呵呵一笑，也不說什麼，才智分很多種，兵法，民政，權謀，政治，行商，做工，天文，地理等等，看待人才，不能在某一點上一較長短。