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樂史，撫州宜黃人，自南唐入宋，為著作佐郎，出知陵州。以獻賦召為三館編修〔5〕，遷著作郎，直史館。觀綠珠太真二傳結銜，則皆此時作。後轉太常博士，出知舒黃商三州，再入文館，掌西京勘磨司〔6〕，賜金紫。景德四年卒，年七十八。
事詳《宋史》（三百六）《樂黃目傳》〔7〕首。史多所著作，在三館時，曾獻書至四百二十餘卷，皆敘科第孝悌神仙之事〔8〕。又有《太平寰宇記》二百卷，徵引群書至百餘種，今尚存。蓋史既博覽，復長地理，故其輯述地誌，即緣濫於採錄，轉成繁蕪。而撰傳奇如《綠珠》《太真傳》，又不免專拾舊文，如《語林》，《世說新語》，《晉書》，《明皇雜錄》，《開天傳信記》，《長恨傳》，《酉陽雜俎》，《安祿山事跡》等〔9〕，稍加排比，且常拳拳於山水也。
右第七分
※※※
〔1〕《綠珠傳》傳奇篇名，宋代樂史作。寫晉代豪門石崇寵妾綠珠墜樓殉主的故事。《琳琅秘室叢書》，清代胡珽輯，五集，三十六種。所收偏重掌故、說部、釋道方面的書。胡珽（1822—1861），字心耘，清代仁和（今浙江杭州）人。道光年間官太常博士。
〔2〕改「越」為「粵」之類，尤近自擾《綠珠傳》：「綠珠者，姓梁，白州博白縣人也。州則南昌郡，古越地，秦象郡，漢合浦縣地。」
白州，即今廣西壯族自治區博白一帶，屬古百越居地，故「越」不必改「粵」。
〔3〕《楊太真外傳》傳奇篇名，分上、下兩卷。寫楊貴妃故事。
〔4〕曾致堯（947—1012）字正臣，宋代南豐（今屬江西）人，官至戶部郎中。著有《仙鳧羽翼》、《廣中台記》等，均佚。
〔5〕獻賦樂史向宋太宗獻《金明池賦》，被召為三館編修。三館，指史館、昭文館、集賢院，為宋代掌管圖書、編纂國史的機構。
〔6〕西京勘磨司當為西京磨勘司。北宋以汴（今河南開封）為京城，以洛陽（今屬河南）為西京。磨勘司，主管官吏考課升遷的官署。
〔7〕《樂黃目傳》樂史次子黃目的本傳，篇首敘樂史生平事跡。
〔8〕在三館時，曾獻書至四百二十餘卷按《宋史·樂黃目傳》載：樂史在三館時，獻《貢舉事》二十卷，《登科記》三十卷，《題解》二十卷，《唐登科文選》五十卷，《孝弟錄》二十卷，《續卓異記》三卷，共一四三卷。遷著作郎等官後又獻《廣孝傳》五十卷，《總仙記》一四一卷，《廣孝新書》五十卷，《上清文苑》四十卷。兩次共獻書四二四卷。
〔9〕《語林》筆記小說集，二卷，晉代裴啟著。記述兩漢魏晉間士大夫言談軼事，已佚。魯迅《古小說鉤沉》中有輯本。《明皇雜錄》，筆記小說集，二卷，又別錄一卷，唐代鄭處誨著。記唐玄宗朝雜事傳說。《開天傳信記》，筆記小說集，一卷，唐代鄭棨著。寫開元天寶間故事，雜有神怪傳說。《安祿山事跡》，小說，二卷，唐代姚汝能著。
宋劉斧秀才作《翰府名談》二十五卷，又《摭遺》〔1〕二十卷，《青瑣高議》十八卷，見《宋史》《藝文志》子部小說類。
今惟存《青瑣高議》。有明張夢錫刊本，前後集各十卷，頗難得。近董康校刊士禮居寫本，亦二十卷，又有別集七卷，《宋志》所無。然宋人即時有引《青瑣摭遺》者，疑即今所謂別集。《宋志》以為《翰府名談》之《摭遺》，蓋亦誤爾。其書雜集當代人志怪及傳奇，漫無條貫，間有議，亦殊淺率。前有孫副樞〔2〕序，不稱名而稱官，甚怪；今亦莫知為何人。此但選錄其較整飭曲折者五篇。作者三人：曰魏陵張實子京，曰譙川秦醇子復（或作子履），曰淇上柳師尹。皆未考始末。一篇無撰人名。
《流紅記》〔3〕出前集卷五，題下原有注云「紅葉題詩取韓氏」，今刪。唐孟棨《本事詩》（《情感》第一）有顧況於洛乘門苑水中得大梧葉，上有題詩，況與酬答事。「帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰」〔4〕者，況和詩也。范攄《雲溪友議》（下）又有《題紅怨》，言盧渥〔5〕應舉之歲，於御溝〔6〕得紅葉，上有絕句，置於巾箱。及宣宗放宮人〔7〕，渥獲其一。「睹紅葉而吁嗟久之，曰：『當時偶題隨流，不謂郎君收藏巾篋。』驗其書，無不訝焉。詩曰：『水流何太急，深宮盡日閒。殷勤謝紅葉，好去到人間。』」宋人作傳奇，始迴避時事，拾舊聞附會牽合以成篇，而文意並瘁。如《流紅記》，即其一也。
《趙飛燕別傳》〔8〕出前集卷七，亦見於原本《說郛》三十三，今參校錄之。胡應麟（《筆叢》二十九）云：「戊辰之歲，余偶過燕中書肆，得殘刻十數紙，題《趙飛燕別集》。閱之，乃知即《說郛》中陶氏刪本。其文頗類東京，而末載梁武答昭儀化黿事。蓋六朝人作，而宋秦醇子復補綴以傳者也。第端臨《通考》漁仲《通志》並無此目。而文非宋所能。其間敘才數事，多俊語，出伶玄右，而淳質古健弗如。惜全帙不可見也。」又特賞其「蘭湯灩灩」等三語，以為「百世之下讀之，猶勃然興。」然今所見本皆作別傳，不作集；《說郛》本亦無刪節，但較《高議》少五十餘字，則或寫生所遺耳。《高議》中錄秦醇作特多，此篇及《譚意歌傳》〔9〕外，尚有《驪山記》及《溫泉記》〔10〕。其文蕪雜，亦間有俊語。倘精心作之，如此篇者，尚亦能為。元瑞雖精鑒，能作《四部正訛》〔11〕，而時傷嗜奇，愛其動魄，使勃然興，則輒冀其為真古書以增聲價。猶今人聞伶玄《飛燕外傳》及《漢雜事秘辛》〔12〕為偽書，亦尚有怫然不悅者。
《譚意歌傳》出別集卷二，本無「傳」字，今加。有注云：
「記英奴才華秀色」，今削。意歌，文中作意哥，未知孰是。唐有譚意哥，蓋薛濤李冶之流，辛文房《唐才子傳》曾舉其名，然無事跡。
〔13〕秦醇此傳，亦不似別有所本，殆竊取《鶯鶯傳》《霍小玉傳》等為前半，而以團圓結之爾。
《王幼玉記》〔14〕出前集卷十，題下有注云：「幼玉思柳富而死」，今刪。
《王榭》〔15〕出別集卷四，有注云：「風濤飄入烏衣國」，今刪；而於題下加「傳」字。劉禹錫《烏衣巷》詩〔16〕，本云：
「朱雀橋邊野糙花，烏衣巷口夕陽斜。舊來王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」此篇改謝成榭，指為人名，且以烏衣為燕子國號，殊乏意趣。而宋張敦頤《六朝事跡編類》〔17〕乃已引為典據，此真所謂「俗語不實流為丹青」〔18〕者矣。因錄之，以資談助。
《梅妃傳》〔19〕出《說郛》三十八，亦見於顧氏《文房小說》，取以相校，《說郛》為長。二本皆不云何人作，《唐人說薈》取之，題曹鄴〔20〕者，妄也。唐宋史志亦未見著錄。後有無名氏跋，言「得於萬卷朱遵度家，大中二年七月所書。」又雲「惟葉少蘊與予得之。」案朱遵度〔21〕好讀書，人目為「朱萬卷」。子昂〔22〕，稱「小萬卷」，由周入宋，為衡州錄事參軍，累仕至水部郎中。景德四年卒，年八十三。《宋史》（四三九）《文苑》有傳。少蘊則葉夢得〔23〕之字，夢得為紹聖四年進士，高宗時終於知福州，是南北宋間人。年代遠不相及，何從同得朱遵度家書。蓋並跋亦偽，非真識石林者之所作也。今即次之宋人著作中。
《李師師外傳》〔24〕出《琳琅秘室叢書》，記所據為舊鈔本。
後有黃廷鑒〔25〕跋云：「《讀書敏求記》雲，吳郡錢功甫秘冊藏有《李師師小傳》，牧翁曾言懸百金購之而不獲見者。偶聞邑中蕭氏有此書，急假錄一冊。文殊雅潔，不類小說家言。師師不第色藝冠當時，觀其後慷慨捐生一節，饒有烈丈夫概。亦不幸陷身倡賤，不得與墜崖斷臂之儔，爭輝彤史也。張端義《貴耳集》載有師師佚事二則，傳文例舉其大，故不載，今並附錄於後。又《宣和遺事》載有師師事，亦與此傳不盡合，可並參觀之。琴六居士書。」《貴耳集》〔26〕二則，今仍迻錄於後，然此篇未必即端義所見本也。
道君北狩，在五國城或在韓州，凡有小小凶吉喪祭節序，北人必有賜賚。一賜必要一謝表。北人集成一帙，刊在榷場中。傳寫四五十年，士大夫皆有之，余曾見一本。更有《李師師小傳》，同行於時。
道君幸李師師家，偶周邦彥先在焉。知道君至，遂匿於床下。道君自攜新橙一顆，雲「江南初進來」。遂與師師謔語。邦彥悉聞之，檃括成《少年游》云：「並刀如水，吳鹽勝雪，縴手破新橙。」後云：「城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。」李師師因歌此詞。道君問誰作。李師師奏云：
「周邦彥詞。」道君大怒，坐朝宣諭蔡京云：「開封府有監稅周邦彥者，聞課額不登，如何京尹不案發來？」
蔡京罔知所以，奏云：「容臣退朝呼京尹叩問，續得復奏。」京尹至，蔡以御前聖旨諭之。京尹云：「惟周邦彥課額增羨。」蔡云：「上意如此，只得遷就。」
將上，得旨：「周邦彥職事廢弛，可日下押出國門！」
隔一二日，道君復幸李師師家，不見李師師。問其家，知送周監稅。道君方以邦彥出國門為喜，既至，不遇。坐久至更初，李始歸，愁眉淚睫，憔悴可掬。
道君大怒云：「爾往那裡去？」李奏：「臣妾萬死，知周邦彥得罪，押出國門，略致一杯相別。不知官家來。」道君問：「曾有詞否？」李奏云：「有《蘭陵王》詞。」今「柳陰直」者是也。道君云：「唱一遍看。」李奏云：「容臣妾奉一杯，歌此詞為官家壽。」
曲終，道君大喜，復召為大晟樂正。後官至大晟樂樂府待制。邦彥以詞行，當時皆稱美成詞；殊不知美成文筆，大有可觀，作《汴都賦》。如箋奏雜著，皆是傑作，可惜以詞掩其他文也。當時李師師家有二邦彥，一周美成，一李士美，皆為道君狎客。士美因而為宰相。吁，君臣遇合於倡優下賤之家，國之安危治亂，可想而知矣。
右第八分終
※※※
〔1〕《摭遺》《宋史·藝文志》列於《翰府名談》之後，把它當作《翰府名談摭遺》。魯迅則疑其為《青瑣高議摭遺》，亦即士禮居寫本《青瑣高議》的別集。
〔2〕孫副樞《青瑣高議》中全署「資政殿大學士孫副樞序」。副樞，樞密院副使。樞密院，宋代掌管軍事機密及邊防等事務的中央官署。
〔3〕《流紅記》傳奇篇名，題「魏陵張實子京撰」。寫書生於髆在御溝中拾得題有詩句的紅葉，後來恰巧娶得這個題詩的宮女為妻的故事。
〔4〕「帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰」《流紅記》中「好事者」贈於髆的詩：「君恩不禁東流水，流出宮情是此溝。」於髆寫於紅葉的詩：「曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？」皆自顧況這兩句詩變化而出。
事詳《宋史》（三百六）《樂黃目傳》〔7〕首。史多所著作，在三館時，曾獻書至四百二十餘卷，皆敘科第孝悌神仙之事〔8〕。又有《太平寰宇記》二百卷，徵引群書至百餘種，今尚存。蓋史既博覽，復長地理，故其輯述地誌，即緣濫於採錄，轉成繁蕪。而撰傳奇如《綠珠》《太真傳》，又不免專拾舊文，如《語林》，《世說新語》，《晉書》，《明皇雜錄》，《開天傳信記》，《長恨傳》，《酉陽雜俎》，《安祿山事跡》等〔9〕，稍加排比，且常拳拳於山水也。
右第七分
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〔1〕《綠珠傳》傳奇篇名，宋代樂史作。寫晉代豪門石崇寵妾綠珠墜樓殉主的故事。《琳琅秘室叢書》，清代胡珽輯，五集，三十六種。所收偏重掌故、說部、釋道方面的書。胡珽（1822—1861），字心耘，清代仁和（今浙江杭州）人。道光年間官太常博士。
〔2〕改「越」為「粵」之類，尤近自擾《綠珠傳》：「綠珠者，姓梁，白州博白縣人也。州則南昌郡，古越地，秦象郡，漢合浦縣地。」
白州，即今廣西壯族自治區博白一帶，屬古百越居地，故「越」不必改「粵」。
〔3〕《楊太真外傳》傳奇篇名，分上、下兩卷。寫楊貴妃故事。
〔4〕曾致堯（947—1012）字正臣，宋代南豐（今屬江西）人，官至戶部郎中。著有《仙鳧羽翼》、《廣中台記》等，均佚。
〔5〕獻賦樂史向宋太宗獻《金明池賦》，被召為三館編修。三館，指史館、昭文館、集賢院，為宋代掌管圖書、編纂國史的機構。
〔6〕西京勘磨司當為西京磨勘司。北宋以汴（今河南開封）為京城，以洛陽（今屬河南）為西京。磨勘司，主管官吏考課升遷的官署。
〔7〕《樂黃目傳》樂史次子黃目的本傳，篇首敘樂史生平事跡。
〔8〕在三館時，曾獻書至四百二十餘卷按《宋史·樂黃目傳》載：樂史在三館時，獻《貢舉事》二十卷，《登科記》三十卷，《題解》二十卷，《唐登科文選》五十卷，《孝弟錄》二十卷，《續卓異記》三卷，共一四三卷。遷著作郎等官後又獻《廣孝傳》五十卷，《總仙記》一四一卷，《廣孝新書》五十卷，《上清文苑》四十卷。兩次共獻書四二四卷。
〔9〕《語林》筆記小說集，二卷，晉代裴啟著。記述兩漢魏晉間士大夫言談軼事，已佚。魯迅《古小說鉤沉》中有輯本。《明皇雜錄》，筆記小說集，二卷，又別錄一卷，唐代鄭處誨著。記唐玄宗朝雜事傳說。《開天傳信記》，筆記小說集，一卷，唐代鄭棨著。寫開元天寶間故事，雜有神怪傳說。《安祿山事跡》，小說，二卷，唐代姚汝能著。
宋劉斧秀才作《翰府名談》二十五卷，又《摭遺》〔1〕二十卷，《青瑣高議》十八卷，見《宋史》《藝文志》子部小說類。
今惟存《青瑣高議》。有明張夢錫刊本，前後集各十卷，頗難得。近董康校刊士禮居寫本，亦二十卷，又有別集七卷，《宋志》所無。然宋人即時有引《青瑣摭遺》者，疑即今所謂別集。《宋志》以為《翰府名談》之《摭遺》，蓋亦誤爾。其書雜集當代人志怪及傳奇，漫無條貫，間有議，亦殊淺率。前有孫副樞〔2〕序，不稱名而稱官，甚怪；今亦莫知為何人。此但選錄其較整飭曲折者五篇。作者三人：曰魏陵張實子京，曰譙川秦醇子復（或作子履），曰淇上柳師尹。皆未考始末。一篇無撰人名。
《流紅記》〔3〕出前集卷五，題下原有注云「紅葉題詩取韓氏」，今刪。唐孟棨《本事詩》（《情感》第一）有顧況於洛乘門苑水中得大梧葉，上有題詩，況與酬答事。「帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰」〔4〕者，況和詩也。范攄《雲溪友議》（下）又有《題紅怨》，言盧渥〔5〕應舉之歲，於御溝〔6〕得紅葉，上有絕句，置於巾箱。及宣宗放宮人〔7〕，渥獲其一。「睹紅葉而吁嗟久之，曰：『當時偶題隨流，不謂郎君收藏巾篋。』驗其書，無不訝焉。詩曰：『水流何太急，深宮盡日閒。殷勤謝紅葉，好去到人間。』」宋人作傳奇，始迴避時事，拾舊聞附會牽合以成篇，而文意並瘁。如《流紅記》，即其一也。
《趙飛燕別傳》〔8〕出前集卷七，亦見於原本《說郛》三十三，今參校錄之。胡應麟（《筆叢》二十九）云：「戊辰之歲，余偶過燕中書肆，得殘刻十數紙，題《趙飛燕別集》。閱之，乃知即《說郛》中陶氏刪本。其文頗類東京，而末載梁武答昭儀化黿事。蓋六朝人作，而宋秦醇子復補綴以傳者也。第端臨《通考》漁仲《通志》並無此目。而文非宋所能。其間敘才數事，多俊語，出伶玄右，而淳質古健弗如。惜全帙不可見也。」又特賞其「蘭湯灩灩」等三語，以為「百世之下讀之，猶勃然興。」然今所見本皆作別傳，不作集；《說郛》本亦無刪節，但較《高議》少五十餘字，則或寫生所遺耳。《高議》中錄秦醇作特多，此篇及《譚意歌傳》〔9〕外，尚有《驪山記》及《溫泉記》〔10〕。其文蕪雜，亦間有俊語。倘精心作之，如此篇者，尚亦能為。元瑞雖精鑒，能作《四部正訛》〔11〕，而時傷嗜奇，愛其動魄，使勃然興，則輒冀其為真古書以增聲價。猶今人聞伶玄《飛燕外傳》及《漢雜事秘辛》〔12〕為偽書，亦尚有怫然不悅者。
《譚意歌傳》出別集卷二，本無「傳」字，今加。有注云：
「記英奴才華秀色」，今削。意歌，文中作意哥，未知孰是。唐有譚意哥，蓋薛濤李冶之流，辛文房《唐才子傳》曾舉其名，然無事跡。
〔13〕秦醇此傳，亦不似別有所本，殆竊取《鶯鶯傳》《霍小玉傳》等為前半，而以團圓結之爾。
《王幼玉記》〔14〕出前集卷十，題下有注云：「幼玉思柳富而死」，今刪。
《王榭》〔15〕出別集卷四，有注云：「風濤飄入烏衣國」，今刪；而於題下加「傳」字。劉禹錫《烏衣巷》詩〔16〕，本云：
「朱雀橋邊野糙花，烏衣巷口夕陽斜。舊來王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」此篇改謝成榭，指為人名，且以烏衣為燕子國號，殊乏意趣。而宋張敦頤《六朝事跡編類》〔17〕乃已引為典據，此真所謂「俗語不實流為丹青」〔18〕者矣。因錄之，以資談助。
《梅妃傳》〔19〕出《說郛》三十八，亦見於顧氏《文房小說》，取以相校，《說郛》為長。二本皆不云何人作，《唐人說薈》取之，題曹鄴〔20〕者，妄也。唐宋史志亦未見著錄。後有無名氏跋，言「得於萬卷朱遵度家，大中二年七月所書。」又雲「惟葉少蘊與予得之。」案朱遵度〔21〕好讀書，人目為「朱萬卷」。子昂〔22〕，稱「小萬卷」，由周入宋，為衡州錄事參軍，累仕至水部郎中。景德四年卒，年八十三。《宋史》（四三九）《文苑》有傳。少蘊則葉夢得〔23〕之字，夢得為紹聖四年進士，高宗時終於知福州，是南北宋間人。年代遠不相及，何從同得朱遵度家書。蓋並跋亦偽，非真識石林者之所作也。今即次之宋人著作中。
《李師師外傳》〔24〕出《琳琅秘室叢書》，記所據為舊鈔本。
後有黃廷鑒〔25〕跋云：「《讀書敏求記》雲，吳郡錢功甫秘冊藏有《李師師小傳》，牧翁曾言懸百金購之而不獲見者。偶聞邑中蕭氏有此書，急假錄一冊。文殊雅潔，不類小說家言。師師不第色藝冠當時，觀其後慷慨捐生一節，饒有烈丈夫概。亦不幸陷身倡賤，不得與墜崖斷臂之儔，爭輝彤史也。張端義《貴耳集》載有師師佚事二則，傳文例舉其大，故不載，今並附錄於後。又《宣和遺事》載有師師事，亦與此傳不盡合，可並參觀之。琴六居士書。」《貴耳集》〔26〕二則，今仍迻錄於後，然此篇未必即端義所見本也。
道君北狩，在五國城或在韓州，凡有小小凶吉喪祭節序，北人必有賜賚。一賜必要一謝表。北人集成一帙，刊在榷場中。傳寫四五十年，士大夫皆有之，余曾見一本。更有《李師師小傳》，同行於時。
道君幸李師師家，偶周邦彥先在焉。知道君至，遂匿於床下。道君自攜新橙一顆，雲「江南初進來」。遂與師師謔語。邦彥悉聞之，檃括成《少年游》云：「並刀如水，吳鹽勝雪，縴手破新橙。」後云：「城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。」李師師因歌此詞。道君問誰作。李師師奏云：
「周邦彥詞。」道君大怒，坐朝宣諭蔡京云：「開封府有監稅周邦彥者，聞課額不登，如何京尹不案發來？」
蔡京罔知所以，奏云：「容臣退朝呼京尹叩問，續得復奏。」京尹至，蔡以御前聖旨諭之。京尹云：「惟周邦彥課額增羨。」蔡云：「上意如此，只得遷就。」
將上，得旨：「周邦彥職事廢弛，可日下押出國門！」
隔一二日，道君復幸李師師家，不見李師師。問其家，知送周監稅。道君方以邦彥出國門為喜，既至，不遇。坐久至更初，李始歸，愁眉淚睫，憔悴可掬。
道君大怒云：「爾往那裡去？」李奏：「臣妾萬死，知周邦彥得罪，押出國門，略致一杯相別。不知官家來。」道君問：「曾有詞否？」李奏云：「有《蘭陵王》詞。」今「柳陰直」者是也。道君云：「唱一遍看。」李奏云：「容臣妾奉一杯，歌此詞為官家壽。」
曲終，道君大喜，復召為大晟樂正。後官至大晟樂樂府待制。邦彥以詞行，當時皆稱美成詞；殊不知美成文筆，大有可觀，作《汴都賦》。如箋奏雜著，皆是傑作，可惜以詞掩其他文也。當時李師師家有二邦彥，一周美成，一李士美，皆為道君狎客。士美因而為宰相。吁，君臣遇合於倡優下賤之家，國之安危治亂，可想而知矣。
右第八分終
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〔1〕《摭遺》《宋史·藝文志》列於《翰府名談》之後，把它當作《翰府名談摭遺》。魯迅則疑其為《青瑣高議摭遺》，亦即士禮居寫本《青瑣高議》的別集。
〔2〕孫副樞《青瑣高議》中全署「資政殿大學士孫副樞序」。副樞，樞密院副使。樞密院，宋代掌管軍事機密及邊防等事務的中央官署。
〔3〕《流紅記》傳奇篇名，題「魏陵張實子京撰」。寫書生於髆在御溝中拾得題有詩句的紅葉，後來恰巧娶得這個題詩的宮女為妻的故事。
〔4〕「帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰」《流紅記》中「好事者」贈於髆的詩：「君恩不禁東流水，流出宮情是此溝。」於髆寫於紅葉的詩：「曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？」皆自顧況這兩句詩變化而出。