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毛玠對這七個問題，一概避開不答。只要求原告出庭，提出證據。倘若證據確鑿，死也甘心。
鍾繇把審訊的經過報告曹操。在這個期間，有毛玠的其他朋友桓階與和洽二人，在曹操面前求情。曹操免了毛玠的死罪，只革去了他的官職。毛玠總算是幸運的。
當初，倘若曹操能夠對崔琰也從寬發落，歷史家對曹操的批評也許要好一點。
我對於曹操的能力，在前文已有讚賞。他開始起兵，確是為了討伐奸臣（董卓），匡復漢朝。其後，由於賞罰分明，威德足以服眾，也的確為天下的忠臣義士所矚望。他挾天子以令諸侯，用漢獻帝的名義剷除袁紹以次的大小軍閥，化割據為統一，我們也很難說他完全不對。甚至，在他戰敗於赤壁烏林之時，我們也可以說他努力於統一併沒有錯。所錯的不是原則，而是技術：低估了劉備的能力與孫權的態度。
在他與劉備私人之間，誰負了誰，有待更多的歷史家舉行一次會審，以取得定讞。
他在建安元年，劉備與袁術對壘之時，便已推薦劉備為鎮東將軍、宜城亭侯；在建安三年十二月帶了劉備打平呂布，自己擴充地盤，也替劉備出氣。以後，又把劉備升為“左將軍”，叫劉備“領豫州牧”。他待劉備，不能算壞。
劉備卻參加了董承的密謀，要用政變的手段消滅曹操。曹操在當時（建安四年）是否奸形已露呢？董承這個人，是否比曹操更忠於漢朝？董承的政變辦法，是否值得提倡？有沒有“成事”的可能？這些，也許只有劉備本人才可以答覆我們。
曹操對漢獻帝，起先也不算壞。漢獻帝流落在洛陽，當了強盜頭子韓暹、楊奉的傀儡，很苦很窮。有誰去管？袁紹，不肯去。
是曹操帶了兵到洛陽，把這位十五歲的獻帝迎接到許縣來，給他立了朝廷，造了宮殿，供應了一切開銷。
傀儡，不錯，是傀儡。東漢和帝以後的殤帝之流，誰不是傀儡？站不起來的皇帝們，不曾以自己的力量打下江山的皇帝們，本來也只有當傀儡的份兒。
漢獻帝有沒有參加董承的政變陰謀？有沒有送衣帶詔給劉備？難說。漢獻帝於建安十九年卻很可能參加了伏皇后向伏完寫信，建議誅曹操的事；也可能並不知情。
伏完是琅邪郡東武城人，經學大師伏生的苗裔，大司徒伏湛的八世孫。世襲“不其侯”，本人是漢桓帝陽安公主的駙馬，官居屯騎校尉。
伏完接到女兒（伏皇后）的信，始終不敢有所舉動，也不忍心告發女兒；把這件事埋藏在自己的心中，於建安十四年帶進了墳墓。
伏皇后為什麼想除掉曹操呢？因為，在建安四年年底，建安五年年初的董承事件以後，曹操曾經向漢獻帝三番五次，要去了董承姐姐董貴人加以殺害。董貴人當時身懷六甲，漢獻帝向曹操求情，無效。伏皇后很有兔死狐悲之感。這才決定寫信給爸爸，作十分大膽的建議。
建安十八年，曹操自封為魏公，十九年十一月，有人告發伏皇后的這麼一回事。曹操派遣御史大夫豨慮，和尚書令華歆，帶兵進宮，捉伏皇后。
《曹瞞傳》說，可憐的漢獻帝，僅僅能夠把伏皇后藏在複壁（雙層的牆壁）之中。這是極幼稚的一種辦法。豨慮與華歆怎麼會不到處搜尋呢？華歆打開了這複壁，揪住伏皇后的頭髮，牽她出來；牽過獻帝的面前，伏皇后求救。獻帝說：“我自身難保，不知道這條命什麼時候完結。”
郗慮與華歆，都曾經是名滿天下的文人，卻也作了這種“助紂為虐”的事。不過，他們名為漢朝大臣，實為曹氏家奴。當了家奴，怎能不做家主所吩咐的事？關鍵在於，未能於曹操自稱魏公之時，以一死成全自己的名節。死，不是容易的事。“千古艱難唯一死”！而且，從容就義，比慷慨赴死更難。
伏皇后被捕以後，她與獻帝所生的兩個皇子，以及哥哥伏典及伏氏一族一百多人，一起被殺。
曹操當得起“心狠手辣”四個字。
這時候曹操早已把三個女兒，都送進了宮中當“貴人”。伏皇后被殺以後，曹操叫獻帝在三個曹貴人之中選擇一個做新的皇后。獻帝無可奈何，就指定了中間的一個做皇后。這位曹皇后，單名一個“節”字。她的姐姐叫曹憲，妹妹叫曹華。
曹皇后雖則是父親姓曹，卻很忠心於夫家劉氏。曹丕篡位之時，好幾次派人向她索取傳國的玉璽；她不肯給。最後一次，她知道不能不給，就把玉璽摔到樓下，哭著大罵：“天不會保佑你（曹丕）的！”
曹操另有一個女兒，是家鄉的小老婆劉氏所生，後來嫁給了夏侯惇的兒子夏侯琳。曹操還有一個侄女，嫁給了夏侯淵的兒子夏侯衡。曹氏的女子，能夠嫁到夏侯氏家，作媳婦，可見曹操的父親曹嵩不是從夏侯氏家裡抱過來，當曹騰的養子的。
陳壽似乎是有意開玩笑。一方面在《武帝紀》里說，關於曹嵩，沒有人能查出他的“生出本末”；另一方面，他又把兩位夏侯氏將軍及其子孫與曹仁、曹洪、曹休、曹真及其子孫，合寫在一起，稱為“諸夏侯諸曹傳”。陳壽似乎在暗示，夏侯氏與曹氏本為一家，卻又明白交代曹氏有女兒嫁到夏侯氏家。
鍾繇把審訊的經過報告曹操。在這個期間，有毛玠的其他朋友桓階與和洽二人，在曹操面前求情。曹操免了毛玠的死罪，只革去了他的官職。毛玠總算是幸運的。
當初，倘若曹操能夠對崔琰也從寬發落，歷史家對曹操的批評也許要好一點。
我對於曹操的能力，在前文已有讚賞。他開始起兵，確是為了討伐奸臣（董卓），匡復漢朝。其後，由於賞罰分明，威德足以服眾，也的確為天下的忠臣義士所矚望。他挾天子以令諸侯，用漢獻帝的名義剷除袁紹以次的大小軍閥，化割據為統一，我們也很難說他完全不對。甚至，在他戰敗於赤壁烏林之時，我們也可以說他努力於統一併沒有錯。所錯的不是原則，而是技術：低估了劉備的能力與孫權的態度。
在他與劉備私人之間，誰負了誰，有待更多的歷史家舉行一次會審，以取得定讞。
他在建安元年，劉備與袁術對壘之時，便已推薦劉備為鎮東將軍、宜城亭侯；在建安三年十二月帶了劉備打平呂布，自己擴充地盤，也替劉備出氣。以後，又把劉備升為“左將軍”，叫劉備“領豫州牧”。他待劉備，不能算壞。
劉備卻參加了董承的密謀，要用政變的手段消滅曹操。曹操在當時（建安四年）是否奸形已露呢？董承這個人，是否比曹操更忠於漢朝？董承的政變辦法，是否值得提倡？有沒有“成事”的可能？這些，也許只有劉備本人才可以答覆我們。
曹操對漢獻帝，起先也不算壞。漢獻帝流落在洛陽，當了強盜頭子韓暹、楊奉的傀儡，很苦很窮。有誰去管？袁紹，不肯去。
是曹操帶了兵到洛陽，把這位十五歲的獻帝迎接到許縣來，給他立了朝廷，造了宮殿，供應了一切開銷。
傀儡，不錯，是傀儡。東漢和帝以後的殤帝之流，誰不是傀儡？站不起來的皇帝們，不曾以自己的力量打下江山的皇帝們，本來也只有當傀儡的份兒。
漢獻帝有沒有參加董承的政變陰謀？有沒有送衣帶詔給劉備？難說。漢獻帝於建安十九年卻很可能參加了伏皇后向伏完寫信，建議誅曹操的事；也可能並不知情。
伏完是琅邪郡東武城人，經學大師伏生的苗裔，大司徒伏湛的八世孫。世襲“不其侯”，本人是漢桓帝陽安公主的駙馬，官居屯騎校尉。
伏完接到女兒（伏皇后）的信，始終不敢有所舉動，也不忍心告發女兒；把這件事埋藏在自己的心中，於建安十四年帶進了墳墓。
伏皇后為什麼想除掉曹操呢？因為，在建安四年年底，建安五年年初的董承事件以後，曹操曾經向漢獻帝三番五次，要去了董承姐姐董貴人加以殺害。董貴人當時身懷六甲，漢獻帝向曹操求情，無效。伏皇后很有兔死狐悲之感。這才決定寫信給爸爸，作十分大膽的建議。
建安十八年，曹操自封為魏公，十九年十一月，有人告發伏皇后的這麼一回事。曹操派遣御史大夫豨慮，和尚書令華歆，帶兵進宮，捉伏皇后。
《曹瞞傳》說，可憐的漢獻帝，僅僅能夠把伏皇后藏在複壁（雙層的牆壁）之中。這是極幼稚的一種辦法。豨慮與華歆怎麼會不到處搜尋呢？華歆打開了這複壁，揪住伏皇后的頭髮，牽她出來；牽過獻帝的面前，伏皇后求救。獻帝說：“我自身難保，不知道這條命什麼時候完結。”
郗慮與華歆，都曾經是名滿天下的文人，卻也作了這種“助紂為虐”的事。不過，他們名為漢朝大臣，實為曹氏家奴。當了家奴，怎能不做家主所吩咐的事？關鍵在於，未能於曹操自稱魏公之時，以一死成全自己的名節。死，不是容易的事。“千古艱難唯一死”！而且，從容就義，比慷慨赴死更難。
伏皇后被捕以後，她與獻帝所生的兩個皇子，以及哥哥伏典及伏氏一族一百多人，一起被殺。
曹操當得起“心狠手辣”四個字。
這時候曹操早已把三個女兒，都送進了宮中當“貴人”。伏皇后被殺以後，曹操叫獻帝在三個曹貴人之中選擇一個做新的皇后。獻帝無可奈何，就指定了中間的一個做皇后。這位曹皇后，單名一個“節”字。她的姐姐叫曹憲，妹妹叫曹華。
曹皇后雖則是父親姓曹，卻很忠心於夫家劉氏。曹丕篡位之時，好幾次派人向她索取傳國的玉璽；她不肯給。最後一次，她知道不能不給，就把玉璽摔到樓下，哭著大罵：“天不會保佑你（曹丕）的！”
曹操另有一個女兒，是家鄉的小老婆劉氏所生，後來嫁給了夏侯惇的兒子夏侯琳。曹操還有一個侄女，嫁給了夏侯淵的兒子夏侯衡。曹氏的女子，能夠嫁到夏侯氏家，作媳婦，可見曹操的父親曹嵩不是從夏侯氏家裡抱過來，當曹騰的養子的。
陳壽似乎是有意開玩笑。一方面在《武帝紀》里說，關於曹嵩，沒有人能查出他的“生出本末”；另一方面，他又把兩位夏侯氏將軍及其子孫與曹仁、曹洪、曹休、曹真及其子孫，合寫在一起，稱為“諸夏侯諸曹傳”。陳壽似乎在暗示，夏侯氏與曹氏本為一家，卻又明白交代曹氏有女兒嫁到夏侯氏家。