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范哲下意識環視著四下散亂的家具陳設，以及滿地的廢棄紙張，不知道該說些什麼。這時范哲突然想到，眼前這間凌亂的居所似乎正象徵著曾經整潔有序而如今正在走向崩壞的世界，他的心臟猛地一縮。
回去時范哲沒有坐車，而是在街道上漫無目的地遊蕩。身旁是嬉笑奔走的人群，每個人臉上都閃現著對未來的憧憬和嚮往。看著他們，范哲心中竟然有些羨慕起來。這時范哲想起魯迅在《吶喊》自序中曾寫道：”假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡人死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼?”而現在，自己似乎恰好成為被驚醒的清醒者之一，這到底應該算是幸還是不幸?
手機突然響了，是韋潔如打來的。打電話之前她似乎打過腹稿，話語簡潔而得體，“范神父您好，我是韋潔如。兩小時後我會來接韋石，非常感謝這段時間以來您對他的照料。”
范哲身體一抖，手機險些落地。沒收到回應的韋潔如變得有些焦急，“范神父您在聽嗎?餵……喂喂……”范哲的手無力地垂下，他抬頭環視著四周喧囂而艷俗的世界，口裡喃喃念道：”時候到了……是啊……時候到了。”
第34章 . 秘書長的決定
紐約，聯合國總部。
“DO UNTO OTHERS AS YOU WOULD HAVE THEM UNTO YOU”， 崔則元口裡輕讀著這句話。他已經站立了不算短的一段時間，在他面前是那幅著名的諾曼·洛克韋爾鑲嵌畫，是 1985 年聯合國成立四十周年時，由當時的美國第一夫人南希·里根代表國家贈送給聯合國的。現在是下午六點十分，已經過了遊客開放時間，聯合國總部內顯得頗為寧靜。
工作人員都知道秘書長對這幅畫偏愛有加，他常常在閒暇時佇立畫前。
工作人員當中沒人問過秘書長本人為何有這個習慣，有人猜度也許因為這幅畫集中描繪了世界上的多個種族，同聯合國推崇世界和平的宗旨頗為契合，所以秘書長特別欣賞這幅畫。如果崔則元知道這個猜測一定會啞然失笑。相對於聯合國總部內的其他陳設，他在這件名氣不大的藝術品之前駐足的時候的確更多。原因當然跟畫的內容有關，比如他很喜歡畫面中間偏左那位懷抱幼童的中年人，那人目光里飽含的滄桑以及對懷中幼兒的關切非常打動人心，同時他也喜歡最右邊的那個小女孩，雖然從紅色對襟服飾上看，作者描繪的應該是個中國人，但崔則元卻帶點兒偏執地認為這也可能是一個韓國小姑娘，她圓圓的小臉和單眼皮眼睛組合在一起顯得無比可愛。雖然身為國際公務員，但崔則元並不掩飾自己對於祖國的熱愛。不過，這些都不是最重要的，實際上這幅畫之所以會引起崔則元的關注並不是因為圖像，而是上面的一行字：DO UNTO OTHERS AS YOU WOULD HAVE THEM UNTO YOU(你願意別人怎樣對待你，你也要怎樣對待別人)。這幅畫的正式名字叫《為人準則》，據說原作者洛克韋爾認為，這句話揭示的原則是世界各大宗教以及各個種族、信念和膚色的人所共有的。在崔則元看來，這句話具有強烈的功利性，將人與人之間的關係視作等價交換，這同他奉行的與人為善、以德報怨的東方式道德觀頗為不同。崔則元曾經以為錯的是這幅畫，但現在他越來越覺得自己才是錯得離譜。
崔則元回想著自己同廣田清隆談話的細節，雖然對方有意淡化了日本國內對此事的態度，但崔則元可以判定廣田清隆肯定是得到了日本最高層的授意。安東尼奧名義上是一所大學的教員，但根據現有調查結果，他的確在為美國政府工作，並且從事的項目具有很高的保密級別。一段時間以來，聯合國也從各種渠道隱隱約約地聽到一些傳聞，但都是些來路可疑、讓人無法確信的信息。類似的情形在 2012 年曾經發生過，當時關於瑪雅世界末日的傳言甚囂塵上，有人甚至言之鑿鑿地稱世界大國為末日的來臨準備好了避難所。
實際上，像聯合國這樣嚴肅的機構從來沒有相信過那些風言風語，傳言影響僅限於坊間而已。
但這一次的情況明顯不同，安東尼奧部分地證實了那些信息。現在崔則元終於知道，傳言中令人難以置信的事情正在這個星球上發生。綜合得到的各類信息，可以確定美國和中國正在主導實施某個規模龐大的計劃，另外還有幾個國家也全力參與其中。向來頗有芥蒂的中美雙方這一次居然能團結一致，這一方面讓人驚訝，另一方面也說明面臨的危機非同尋常。
這時一名工作人員小心上前提醒道：”先生，您約見的八國代表已經到了。”
走進聯合國總部保密級別最高的這間會議室，崔則元看到美國、中國、俄羅斯、法國、英國、巴西、澳大利亞、肯亞這八個國家的常駐聯合國代表均已到場，而且還多了一張生面孔。
美國代表指著那位陌生人向崔則元介紹道：”這位是本尼西奧·德爾·托羅，氣象學家，美國陸軍情報與安全司令部少將。因為托羅先生本身是專業人員，並且負責著‘太平門計劃’中多個國家間的協調工作，所以我們一致決定由他向閣下匯報相關的情況，同時原則上也由他回答閣下的詢問。當然，您也可以指定我們中的任何人答覆您的問題。”
回去時范哲沒有坐車，而是在街道上漫無目的地遊蕩。身旁是嬉笑奔走的人群，每個人臉上都閃現著對未來的憧憬和嚮往。看著他們，范哲心中竟然有些羨慕起來。這時范哲想起魯迅在《吶喊》自序中曾寫道：”假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡人死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼?”而現在，自己似乎恰好成為被驚醒的清醒者之一，這到底應該算是幸還是不幸?
手機突然響了，是韋潔如打來的。打電話之前她似乎打過腹稿，話語簡潔而得體，“范神父您好，我是韋潔如。兩小時後我會來接韋石，非常感謝這段時間以來您對他的照料。”
范哲身體一抖，手機險些落地。沒收到回應的韋潔如變得有些焦急，“范神父您在聽嗎?餵……喂喂……”范哲的手無力地垂下，他抬頭環視著四周喧囂而艷俗的世界，口裡喃喃念道：”時候到了……是啊……時候到了。”
第34章 . 秘書長的決定
紐約，聯合國總部。
“DO UNTO OTHERS AS YOU WOULD HAVE THEM UNTO YOU”， 崔則元口裡輕讀著這句話。他已經站立了不算短的一段時間，在他面前是那幅著名的諾曼·洛克韋爾鑲嵌畫，是 1985 年聯合國成立四十周年時，由當時的美國第一夫人南希·里根代表國家贈送給聯合國的。現在是下午六點十分，已經過了遊客開放時間，聯合國總部內顯得頗為寧靜。
工作人員都知道秘書長對這幅畫偏愛有加，他常常在閒暇時佇立畫前。
工作人員當中沒人問過秘書長本人為何有這個習慣，有人猜度也許因為這幅畫集中描繪了世界上的多個種族，同聯合國推崇世界和平的宗旨頗為契合，所以秘書長特別欣賞這幅畫。如果崔則元知道這個猜測一定會啞然失笑。相對於聯合國總部內的其他陳設，他在這件名氣不大的藝術品之前駐足的時候的確更多。原因當然跟畫的內容有關，比如他很喜歡畫面中間偏左那位懷抱幼童的中年人，那人目光里飽含的滄桑以及對懷中幼兒的關切非常打動人心，同時他也喜歡最右邊的那個小女孩，雖然從紅色對襟服飾上看，作者描繪的應該是個中國人，但崔則元卻帶點兒偏執地認為這也可能是一個韓國小姑娘，她圓圓的小臉和單眼皮眼睛組合在一起顯得無比可愛。雖然身為國際公務員，但崔則元並不掩飾自己對於祖國的熱愛。不過，這些都不是最重要的，實際上這幅畫之所以會引起崔則元的關注並不是因為圖像，而是上面的一行字：DO UNTO OTHERS AS YOU WOULD HAVE THEM UNTO YOU(你願意別人怎樣對待你，你也要怎樣對待別人)。這幅畫的正式名字叫《為人準則》，據說原作者洛克韋爾認為，這句話揭示的原則是世界各大宗教以及各個種族、信念和膚色的人所共有的。在崔則元看來，這句話具有強烈的功利性，將人與人之間的關係視作等價交換，這同他奉行的與人為善、以德報怨的東方式道德觀頗為不同。崔則元曾經以為錯的是這幅畫，但現在他越來越覺得自己才是錯得離譜。
崔則元回想著自己同廣田清隆談話的細節，雖然對方有意淡化了日本國內對此事的態度，但崔則元可以判定廣田清隆肯定是得到了日本最高層的授意。安東尼奧名義上是一所大學的教員，但根據現有調查結果，他的確在為美國政府工作，並且從事的項目具有很高的保密級別。一段時間以來，聯合國也從各種渠道隱隱約約地聽到一些傳聞，但都是些來路可疑、讓人無法確信的信息。類似的情形在 2012 年曾經發生過，當時關於瑪雅世界末日的傳言甚囂塵上，有人甚至言之鑿鑿地稱世界大國為末日的來臨準備好了避難所。
實際上，像聯合國這樣嚴肅的機構從來沒有相信過那些風言風語，傳言影響僅限於坊間而已。
但這一次的情況明顯不同，安東尼奧部分地證實了那些信息。現在崔則元終於知道，傳言中令人難以置信的事情正在這個星球上發生。綜合得到的各類信息，可以確定美國和中國正在主導實施某個規模龐大的計劃，另外還有幾個國家也全力參與其中。向來頗有芥蒂的中美雙方這一次居然能團結一致，這一方面讓人驚訝，另一方面也說明面臨的危機非同尋常。
這時一名工作人員小心上前提醒道：”先生，您約見的八國代表已經到了。”
走進聯合國總部保密級別最高的這間會議室，崔則元看到美國、中國、俄羅斯、法國、英國、巴西、澳大利亞、肯亞這八個國家的常駐聯合國代表均已到場，而且還多了一張生面孔。
美國代表指著那位陌生人向崔則元介紹道：”這位是本尼西奧·德爾·托羅，氣象學家，美國陸軍情報與安全司令部少將。因為托羅先生本身是專業人員，並且負責著‘太平門計劃’中多個國家間的協調工作，所以我們一致決定由他向閣下匯報相關的情況，同時原則上也由他回答閣下的詢問。當然，您也可以指定我們中的任何人答覆您的問題。”