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道家強，還是法家、儒家強，你們爭到死也爭不出一個答案來，因為它們都只是工具而已，你說上陣殺敵，是刀好，還是弓箭好？問這個問題的人，這腦袋一定有毛病，你們得根據當時的情況來判斷用什麼工具，你們要爭那家思想好，你得先說明是什麼朝代，什麼年代，具體事例，你才能爭個明白。如何判斷選擇哪樣工具，用得就是數學思想，因為數學思想有著客觀、唯一、正確的特性，因此數學思想才是主宰一切思想的最高思想。」
第1148章 全家出動
韓藝這一番長篇大論下來，整個皇家圖書閣呈現死一般的寂靜。
所有人都是鼓著赤紅的雙目，瞪著韓藝，恨不得將他生吞活剝了，但是卻無一人開口，因為韓藝邏輯非常清晰，又舉了不少了例子，有理有據，他們找不出反駁的理由來，秦始皇就是依靠法家統一六國的，那法家是不是最厲害的呢？明顯不是的，你要張口就說儒家就是強，那不就是韓藝說得那種沒腦子的人。
但是對於李淳風、閻立本、鄭善行、王玄道這種聰明人而言，只覺一下子豁然開朗，領悟了許多東西，只覺這一番言論，非常之精彩。
韓藝等了片刻，見沒有人做聲，於是總結道：「你們要記住，數學不是規律的發現者，因為它不是歸納。數學也不是理論的締造者，因為它不是假說。但數學卻是規律和理論的裁判和主宰者，因為規律和假說都要向數學表明自己的主張，然後等待數學的裁判。如果沒有數學上的認可，則規律不能起作用，理論不能夠解釋。」
這一句話就直接將數學提升到一個至高無上的境界，打破了很多人對於數學等於算術的傳統概念，數學是一種崇高的思想，是真理來的，任何思想都被數學主宰著，這簡直就是天與地。
再聰明的人也沒有人想到韓藝能夠如此來詮釋數學，即便李淳風這等智者，他起初也是認為韓藝只是論證數學的作用，卻沒有想到韓藝直接將數學提升到諸家思想之上。
「一派胡言！」
忽然間，不少士子霍然起身，拂袖而去。
韓藝指著這些人道：「我敢預言，像他們這種人將來一定沒有大出息，因為他們都是懦夫，而且還是愚昧不堪的懦夫。他們為什麼會拂袖而去，就是因為他們認為我的言論顛覆了他們心中至高無上的信仰，但是他們找不出理論來反對我，可是他們又不願意接受，內心承受不了這打擊，故此才會拂袖而去，選擇逃避，這不是懦夫是什麼。
他們從各家思想中就只學會了一點，就是主觀行事，我認為是對的就是對的，孔聖人都說過，敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。他們就選擇忽略，可見儒教思想就是工具，對自己有利的時候，就拿來說上兩句，沒用的時候，就棄之一邊，權當沒有學過，他們簡直將數學思想運用到了一種超越數學地步，簡單來說，就是與數學思想完全相反的思想，在他們心裡，一加一是絕對可以等於三的，誰也奈不何。陛下要是用這種人做臣子，管理天下，那真是百姓的苦難啊！如果百姓沒有糧食吃，他們估計就會說，為什麼不拿肉給百姓吃，我天天吃肉不吃飯啊。」
「噗！」
不少人聽得笑出聲來。
那些人都走到門口了，聽到韓藝這一番話，整個人都徹底崩潰了，幾乎是掩面含淚跑了出去，韓藝說得也沒錯，這種人心理非常脆弱。
坐著的人幾乎都不敢動，你都這麼說了，我還敢走，除非我能夠爭贏你。
韓藝輕咳一聲，道：「但這話說回來，我是在侮辱儒家、道家、法家思想嗎？當然不是呀，工具的定義是什麼？不就是為達到、完成或促進某一事物的手段。君主運用儒家思想治國，你利用儒家思想修身，這是不是工具？」
多半人都點點頭。
韓藝道：「而我只是想闡明一點，就是數學思想它的作用不是一加一等於二這麼簡單，數學思想可以教你們如何運用這些工具，說到底，你還是要用儒家、道家、法家等思想，為什麼這也會讓你們感到憤怒？我真的很費解，我一心為你們著想，傳授一些經驗給你們，如今的科舉都不分道家、儒家，只會給你們一些事例，至於是運用道家、儒家、還是法家，那得看這個題目講的是什麼？如果你一味只用儒家來解題，那就很糟糕了。」
這輕描淡寫的一番話，又給繞回來了，而且說得有理有據，我只是在教你們如何應對這全新的科舉考試，這不就是主題嗎。
大家聽得也是心悅誠服。
韓藝又道：「沒有數學，我們無法看透思想的深度；沒有思想，人們也無法看透數學的深度；而沒有兩者，人們什麼也看不透。好好學習數學，它會讓你們受益無窮的，最好的例子就是本人，很多人問我為什麼我這麼年輕就能夠當上四品大員，但是一般人我不告訴他們。」
「哈哈！」
眾人聞言當即笑出聲來。
等他們笑罷，韓藝才道：「其實這跟我熱衷數學有著莫大的關係，因為我很年輕，缺乏經驗，我在官場中遇到的每個問題，我都沒有經歷過，也沒有教我，至於為什麼沒有人教我了，這個我就不多說了，所以我只能自己不斷的反覆推論，如果推論一百遍，還是要那麼去做，我就那麼去做。」
這個例子絕對是讓人無從反駁的，活生生的就站在他們面前。