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露形跡的；3 、人類的分散型智力永遠不能理解上帝的高層面的思維。“我不知
道他為什麼突然獲得了宗教的感悟，也不知道他為什麼講給我聽，而不是他奶奶。”
林老緩緩地搖著頭，苦澀地說：“我不贊成他信教，但我覺得這三個觀點倒是可
以接受的，它實際上正符合西方國家開明放達的現代宗教觀。不過孫子當時的情
緒相當奇怪，似乎很焦灼，很苦惱。他在電話里粗魯地說，正因為我確定了上帝
的存在，我才受不了他媽的這個鬼上帝。我不能忍受有一雙冥冥在上的眼睛看著
我吃喝拉撒睡，就像我們研究猴子的取食行為和性行為一樣。尤其不能忍受的是，
我們窮盡智力對科學的探索，在他看來不過是耗子鑽迷宮，是低級智能可憐的瞎
撞亂碰。這樣的人生還有什麼意義！我和老伴當然盡力勸慰了一番，可惜我們沒
聽出他的情緒暗流，我們真悔呀。”林老搖著白髮蒼蒼的頭顱，悲涼地重複著。
調查人懷疑地問，他真的會僅僅為這種異想天開而自殺？林老說會的，他會
的，我們了解他的性格。林老自嘲地苦笑道，這正是林家的家風，我們對於精神
的需求往往甚於對世俗生活的需求——可惜我見事遲了一步，沒能勸轉他。調查
人員告別他下樓，看見他妻子在門口同十幾位教友們話別，教友們嚴肅地說，上
帝會聽到我們的禱告，一定會的，達兒一定會升入天堂。兩人扭頭看看林先生，
林先生輕輕搖搖頭，眸子中是莫名的悲哀。
那個星期六晚上，戴眼鏡的小女孩做完了作業，迫不及待地趴到電腦屏幕前。
那是父母剛為她購置的光腦，一根纜線把她併入了網絡，併入無窮、無限和無涯。
光纜就像是一條漫長的、狹窄的、絕對黑暗的隧道，她永遠不可能穿越它，永遠
不可能盡睹隧道後的大千世界。她在屏幕上看到的，只是“網絡”願意向她開放
的、她的智力能夠理解的東西。但她仍在狂熱地探索著，以期能看到隧道中偶然
一現的閃光。林達在台上盯著她，林達盯著每一個年輕的聽眾，他的目光憂鬱而
平靜。這會兒沒人知道他即將去拜訪死神，以後恐怕也沒人理解他這次報告的動
機。林達想起了創立“群論”的那位年輕數學家，他在決鬥的前夜通宵未眠，急
急地寫出了群論的要點——那時世界上還沒有一個人能理解它。至今，在那些珍
貴的草稿上，還能觸摸到他死前的焦灼。草稿的空白處潦草地寫著：來不及了，
沒有時間了。
林達說，蜜蜂早就具備了向高等文明進化的三個條件：群居生活、勞動和語
言（形體語言）。相比人類，它們甚至還有一個遠為有利的條件：時間。至少在
6000萬年前，它們已進化出了有效的蜜蜂社會。但蜜蜂的進化早就終結了，終結
於一個很低的層面上（相對於人類文明而言）。為什麼？生物學家說，只有一個
原因，它們的腦容量太小，它們沒有具備向高等智力發展的物質基礎。如此說來，
我們真該為自己1400克的大腦慶幸——可是孩子們啊，你們想沒想過，1400克的
大腦很可能也有它的極限？人類智力也可能終結於某個高度？
沒有人向女孩轉述過林達的遺言：不要喚醒蜜蜂。不過，即使轉達過，她也
可以不加理會的，因為她年輕。
十七、最後的愛情
“路透社愛丁堡3 月31日電：據愛丁堡羅斯林研究所透露，自從多莉羊克隆
成功的消息公諸於世，一個月來，該所已經接待了500 多名要求克隆自身的申請
者。不言自明的是，這些申請者絕大多數為女性，年紀大多在40歲左右。她們希
望用最新的科學手段追回自己已經開始殘敗的韶華。
“維爾穆特重申了他絕不參與複製人研究的決定。但該所的麥可。格林教
授——他是該研究小組內僅次於維爾穆特的科學家——聲稱，複製人技術已經‘
毋須研究’了。
人類和綿羊同樣屬於哺乳動物，在上帝的解剖學中，兩者的生殖方式並沒有
生物倫理學家所期望的根本性的差異。換言之，複製人技術已經是一隻熟透了的
蘋果，不可能讓它永遠吊在空中。既然不可避免，倒不如讓嚴肅的科學家來首先
揭開這個魔盒。
“他說，當然他不能一下子複製500 個人。他已對申請者作了仔細的甄別，
選中了一個最漂亮的幸運者，她的名字將在明天的泰晤士報上公布。”
第二天，泰晤士報的銷量猛增了20萬份，即使沒有提出申請的人——大多為
女性，他們都注意到了昨天的消息中用的是‘她’而不是‘他’——也急不可耐
地、仔仔細細地翻遍了該報的一百多個版面。
失望的讀者紛紛打電話質問羅斯林研究所。該所在長達四個小時的沉默後尷
尬地承認，格林教授已經不辭而別，於4 月1 日凌晨偕同女助手凱蒂。愛特去澳
大利亞旅遊。至於所謂的幸運者，請讀者注意格林教授所說的公布日期——4 月
1 日。發言人承認。這個愚人節的玩笑未免過頭了一點，但格林教授與記者的談
道他為什麼突然獲得了宗教的感悟，也不知道他為什麼講給我聽，而不是他奶奶。”
林老緩緩地搖著頭，苦澀地說：“我不贊成他信教，但我覺得這三個觀點倒是可
以接受的，它實際上正符合西方國家開明放達的現代宗教觀。不過孫子當時的情
緒相當奇怪，似乎很焦灼，很苦惱。他在電話里粗魯地說，正因為我確定了上帝
的存在，我才受不了他媽的這個鬼上帝。我不能忍受有一雙冥冥在上的眼睛看著
我吃喝拉撒睡，就像我們研究猴子的取食行為和性行為一樣。尤其不能忍受的是，
我們窮盡智力對科學的探索，在他看來不過是耗子鑽迷宮，是低級智能可憐的瞎
撞亂碰。這樣的人生還有什麼意義！我和老伴當然盡力勸慰了一番，可惜我們沒
聽出他的情緒暗流，我們真悔呀。”林老搖著白髮蒼蒼的頭顱，悲涼地重複著。
調查人懷疑地問，他真的會僅僅為這種異想天開而自殺？林老說會的，他會
的，我們了解他的性格。林老自嘲地苦笑道，這正是林家的家風，我們對於精神
的需求往往甚於對世俗生活的需求——可惜我見事遲了一步，沒能勸轉他。調查
人員告別他下樓，看見他妻子在門口同十幾位教友們話別，教友們嚴肅地說，上
帝會聽到我們的禱告，一定會的，達兒一定會升入天堂。兩人扭頭看看林先生，
林先生輕輕搖搖頭，眸子中是莫名的悲哀。
那個星期六晚上，戴眼鏡的小女孩做完了作業，迫不及待地趴到電腦屏幕前。
那是父母剛為她購置的光腦，一根纜線把她併入了網絡，併入無窮、無限和無涯。
光纜就像是一條漫長的、狹窄的、絕對黑暗的隧道，她永遠不可能穿越它，永遠
不可能盡睹隧道後的大千世界。她在屏幕上看到的，只是“網絡”願意向她開放
的、她的智力能夠理解的東西。但她仍在狂熱地探索著，以期能看到隧道中偶然
一現的閃光。林達在台上盯著她，林達盯著每一個年輕的聽眾，他的目光憂鬱而
平靜。這會兒沒人知道他即將去拜訪死神，以後恐怕也沒人理解他這次報告的動
機。林達想起了創立“群論”的那位年輕數學家，他在決鬥的前夜通宵未眠，急
急地寫出了群論的要點——那時世界上還沒有一個人能理解它。至今，在那些珍
貴的草稿上，還能觸摸到他死前的焦灼。草稿的空白處潦草地寫著：來不及了，
沒有時間了。
林達說，蜜蜂早就具備了向高等文明進化的三個條件：群居生活、勞動和語
言（形體語言）。相比人類，它們甚至還有一個遠為有利的條件：時間。至少在
6000萬年前，它們已進化出了有效的蜜蜂社會。但蜜蜂的進化早就終結了，終結
於一個很低的層面上（相對於人類文明而言）。為什麼？生物學家說，只有一個
原因，它們的腦容量太小，它們沒有具備向高等智力發展的物質基礎。如此說來，
我們真該為自己1400克的大腦慶幸——可是孩子們啊，你們想沒想過，1400克的
大腦很可能也有它的極限？人類智力也可能終結於某個高度？
沒有人向女孩轉述過林達的遺言：不要喚醒蜜蜂。不過，即使轉達過，她也
可以不加理會的，因為她年輕。
十七、最後的愛情
“路透社愛丁堡3 月31日電：據愛丁堡羅斯林研究所透露，自從多莉羊克隆
成功的消息公諸於世，一個月來，該所已經接待了500 多名要求克隆自身的申請
者。不言自明的是，這些申請者絕大多數為女性，年紀大多在40歲左右。她們希
望用最新的科學手段追回自己已經開始殘敗的韶華。
“維爾穆特重申了他絕不參與複製人研究的決定。但該所的麥可。格林教
授——他是該研究小組內僅次於維爾穆特的科學家——聲稱，複製人技術已經‘
毋須研究’了。
人類和綿羊同樣屬於哺乳動物，在上帝的解剖學中，兩者的生殖方式並沒有
生物倫理學家所期望的根本性的差異。換言之，複製人技術已經是一隻熟透了的
蘋果，不可能讓它永遠吊在空中。既然不可避免，倒不如讓嚴肅的科學家來首先
揭開這個魔盒。
“他說，當然他不能一下子複製500 個人。他已對申請者作了仔細的甄別，
選中了一個最漂亮的幸運者，她的名字將在明天的泰晤士報上公布。”
第二天，泰晤士報的銷量猛增了20萬份，即使沒有提出申請的人——大多為
女性，他們都注意到了昨天的消息中用的是‘她’而不是‘他’——也急不可耐
地、仔仔細細地翻遍了該報的一百多個版面。
失望的讀者紛紛打電話質問羅斯林研究所。該所在長達四個小時的沉默後尷
尬地承認，格林教授已經不辭而別，於4 月1 日凌晨偕同女助手凱蒂。愛特去澳
大利亞旅遊。至於所謂的幸運者，請讀者注意格林教授所說的公布日期——4 月
1 日。發言人承認。這個愚人節的玩笑未免過頭了一點，但格林教授與記者的談