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太平公主在朝中內連王公，外結將相，宰相以下諸臣的進退，全在她一句話。史稱“宰相七人，五出其門。文武之臣，大半附之”（《資治通鑑》）。
先天元年（712年）八月，李隆基即位，是為唐玄宗。但是，在太平公主的鼓動下，太上皇睿宗仍然掌握處理軍國大事的實權。李隆基雖為皇帝，卻是虛置。玄宗與太平公主矛盾日益激化，雙方都在積蓄力量，準備除掉對方。
礙於姑姑太平公主的實力，玄宗始終瞻前顧後，不大敢動作。太平公主那邊卻日夜與黨羽謀劃，準備行廢立之事。
先天二年（713年）七月初三，太平公主黨羽尚書左僕射竇懷貞、侍中岑羲、中書令蕭至忠、崔湜、雍州長史李晉、左羽林大將軍常元楷、右羽林將軍李慈等，應太平公主之召，來公主府密謀。經過討論，定於第二天即七月四日，由羽林軍發動政變，廢唐玄宗，擁立太平公主登基當皇帝。
大唐的“母權情結”真是綿延不絕！
但是太平公主的這個密謀，被紫微令魏知古偵知，向玄宗做了密報。
公主一方基本掌握了羽林軍大權，而這邊幾乎沒有馬上可以動用的兵力，事情急如燃眉！
當天深夜，玄宗頒密詔，命歧王李范、薛王李業、兵部尚書郭元振、龍武將軍王毛仲、太僕寺少卿李令問、王守一、內侍高力士、果毅李守德等親信十數人，牽出馬廄中閒散馬匹，率領諸臣家丁二百多人，出武德門，入度化門，出其不意地在皇宮北門門洞內殺死了羽林軍將領常元楷和李慈，控制住了羽林軍。又活捉了宰相蕭至忠、岑義等人，處以斬首。
太平公主聞訊倉促逃進聖善寺，在那裡住了三天，才又回到家中。太上皇睿宗出面為她說情，玄宗不允。後太平公主被賜死，她的兒子及黨羽數十人也被誅殺。
政變第二天，睿宗頒發詔諭，把一切權力完全交給玄宗，自己名副其實成為太上皇。.這年十二月，玄宗改年號為"開元"，取“一元復始”之意。
這一年，玄宗李隆基29歲，英姿勃發。
史家普遍認為，自此時起，唐代高層政治中持續了62年的“陰盛陽衰”現象才告結束。
經歷了“後武則天時代”三次政變、四位皇帝的波折，塵埃總算落定，此後就由玄宗開啟了中國古往今來唯一真正的盛世——“開元盛世”。
( 請看下一節： 41、千秋無字碑任由後人評說 ）
41、千秋無字碑任由後人評說
什麼是歷史？歷史就是烈火油烹之盛，猶有竟時。
什麼叫榮耀？榮耀就是登臨絕頂之貴，終成一夢！
但當事之人，多不會有這種眼光。世俗民族的人，一般都以為：今世所撈到的，就是萬世榮華；今日躍至顯貴的，也必將永葆子孫。
庸人之庸，世代如此，是無人可以警醒的。
神龍元年（705年）的深冬，天寒地凍也擋不住復辟皇帝中宗的雅興。他屢次親臨洛城南樓，觀看“潑寒胡戲”，樂此不疲。
潑寒胡戲也稱乞寒胡戲，是西域民族的節令性歌舞表演。南北朝時期傳入中土，流行於宮中，初唐時已漸成為社會風習。
這種表演的刺激之處在於：演員們著胡服，帶胡帽（胡語“蘇莫遮”），跨馬列隊，舞之蹈之，伴以“豪歌擊鼓”。更有不要命的，於寒風之中裸身舞蹈，以皮囊（胡語“渾脫”）盛水互潑取樂。史載“其樂大抵以十一月，裸露形體，澆灌衢路，鼓舞跳躍而索寒也。”（《資治通鑑》卷二○八）
南朝劉宋時，宋明宗曾在宮內舉辦別開生面的潑寒胡戲，讓皇族婦女裸體舞之，以為歡笑。（《宋書*后妃傳》）。一般的潑水戲當然沒這麼刺激，但也是所穿甚少。
那個陣勢，很難想像有多壯觀。據唐人呂元泰的描述，那是滿街滿巷“相率為隊，駿馬胡服……旗鼓相當，軍陣勢也；騰逐喧噪，戰爭象也；錦繡夸競，害女工也”（ 《新唐書*呂元泰傳》）。
西風東漸，樂不思蜀。
這樣的日子，豈是再活五百年能撒手的！
但就在此時，上陽宮內卻是一片令人窒息的死寂。瑟瑟寒風中，一代女皇的生命走到了盡頭。
十一月二十六日，武則天於仙居殿與世長辭，終年82歲。
武則天在臨死之前的心情如何，是悲憤？是頹喪？還是無奈？無史可考。
但可以推斷的是，她在死前頭腦仍非常清晰，召集中宗、相王、太平公主、武三思等託付後事，口述了一份遺詔。
遺詔的全文，史所不載；但綜合各書可以看出大略。
歸納起來，武則天的“臨終遺制”包括如下內容：
一、 去帝號，稱則天大聖皇后；
二、 入李唐宗廟祭享，歸葬乾陵；
三、 王皇后、蕭淑妃二家及諸遂良、韓瑗等子孫親屬當時受連累者，均令其復業；
四、 恢復武三思、袁恕己以前被削減的實封。
寥寥數條，可以窺見女皇死前的心情，也可以看出她最為牽念的身後大事。
人之將死，其心也隨和。可以推斷出，武則天對自己一生努力的成果與後世可能的評價，都做過相當冷靜的思考。
先天元年（712年）八月，李隆基即位，是為唐玄宗。但是，在太平公主的鼓動下，太上皇睿宗仍然掌握處理軍國大事的實權。李隆基雖為皇帝，卻是虛置。玄宗與太平公主矛盾日益激化，雙方都在積蓄力量，準備除掉對方。
礙於姑姑太平公主的實力，玄宗始終瞻前顧後，不大敢動作。太平公主那邊卻日夜與黨羽謀劃，準備行廢立之事。
先天二年（713年）七月初三，太平公主黨羽尚書左僕射竇懷貞、侍中岑羲、中書令蕭至忠、崔湜、雍州長史李晉、左羽林大將軍常元楷、右羽林將軍李慈等，應太平公主之召，來公主府密謀。經過討論，定於第二天即七月四日，由羽林軍發動政變，廢唐玄宗，擁立太平公主登基當皇帝。
大唐的“母權情結”真是綿延不絕！
但是太平公主的這個密謀，被紫微令魏知古偵知，向玄宗做了密報。
公主一方基本掌握了羽林軍大權，而這邊幾乎沒有馬上可以動用的兵力，事情急如燃眉！
當天深夜，玄宗頒密詔，命歧王李范、薛王李業、兵部尚書郭元振、龍武將軍王毛仲、太僕寺少卿李令問、王守一、內侍高力士、果毅李守德等親信十數人，牽出馬廄中閒散馬匹，率領諸臣家丁二百多人，出武德門，入度化門，出其不意地在皇宮北門門洞內殺死了羽林軍將領常元楷和李慈，控制住了羽林軍。又活捉了宰相蕭至忠、岑義等人，處以斬首。
太平公主聞訊倉促逃進聖善寺，在那裡住了三天，才又回到家中。太上皇睿宗出面為她說情，玄宗不允。後太平公主被賜死，她的兒子及黨羽數十人也被誅殺。
政變第二天，睿宗頒發詔諭，把一切權力完全交給玄宗，自己名副其實成為太上皇。.這年十二月，玄宗改年號為"開元"，取“一元復始”之意。
這一年，玄宗李隆基29歲，英姿勃發。
史家普遍認為，自此時起，唐代高層政治中持續了62年的“陰盛陽衰”現象才告結束。
經歷了“後武則天時代”三次政變、四位皇帝的波折，塵埃總算落定，此後就由玄宗開啟了中國古往今來唯一真正的盛世——“開元盛世”。
( 請看下一節： 41、千秋無字碑任由後人評說 ）
41、千秋無字碑任由後人評說
什麼是歷史？歷史就是烈火油烹之盛，猶有竟時。
什麼叫榮耀？榮耀就是登臨絕頂之貴，終成一夢！
但當事之人，多不會有這種眼光。世俗民族的人，一般都以為：今世所撈到的，就是萬世榮華；今日躍至顯貴的，也必將永葆子孫。
庸人之庸，世代如此，是無人可以警醒的。
神龍元年（705年）的深冬，天寒地凍也擋不住復辟皇帝中宗的雅興。他屢次親臨洛城南樓，觀看“潑寒胡戲”，樂此不疲。
潑寒胡戲也稱乞寒胡戲，是西域民族的節令性歌舞表演。南北朝時期傳入中土，流行於宮中，初唐時已漸成為社會風習。
這種表演的刺激之處在於：演員們著胡服，帶胡帽（胡語“蘇莫遮”），跨馬列隊，舞之蹈之，伴以“豪歌擊鼓”。更有不要命的，於寒風之中裸身舞蹈，以皮囊（胡語“渾脫”）盛水互潑取樂。史載“其樂大抵以十一月，裸露形體，澆灌衢路，鼓舞跳躍而索寒也。”（《資治通鑑》卷二○八）
南朝劉宋時，宋明宗曾在宮內舉辦別開生面的潑寒胡戲，讓皇族婦女裸體舞之，以為歡笑。（《宋書*后妃傳》）。一般的潑水戲當然沒這麼刺激，但也是所穿甚少。
那個陣勢，很難想像有多壯觀。據唐人呂元泰的描述，那是滿街滿巷“相率為隊，駿馬胡服……旗鼓相當，軍陣勢也；騰逐喧噪，戰爭象也；錦繡夸競，害女工也”（ 《新唐書*呂元泰傳》）。
西風東漸，樂不思蜀。
這樣的日子，豈是再活五百年能撒手的！
但就在此時，上陽宮內卻是一片令人窒息的死寂。瑟瑟寒風中，一代女皇的生命走到了盡頭。
十一月二十六日，武則天於仙居殿與世長辭，終年82歲。
武則天在臨死之前的心情如何，是悲憤？是頹喪？還是無奈？無史可考。
但可以推斷的是，她在死前頭腦仍非常清晰，召集中宗、相王、太平公主、武三思等託付後事，口述了一份遺詔。
遺詔的全文，史所不載；但綜合各書可以看出大略。
歸納起來，武則天的“臨終遺制”包括如下內容：
一、 去帝號，稱則天大聖皇后；
二、 入李唐宗廟祭享，歸葬乾陵；
三、 王皇后、蕭淑妃二家及諸遂良、韓瑗等子孫親屬當時受連累者，均令其復業；
四、 恢復武三思、袁恕己以前被削減的實封。
寥寥數條，可以窺見女皇死前的心情，也可以看出她最為牽念的身後大事。
人之將死，其心也隨和。可以推斷出，武則天對自己一生努力的成果與後世可能的評價，都做過相當冷靜的思考。