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她的精神幾乎垮掉。史載：“太后善自飾，雖子孫在側，不覺其衰老。”但在政變之後不行了，“及在上陽宮，不復櫛頮，形容嬴悴。”（見司馬光《考異》）
不復櫛頮，就是不再梳洗。這是意志崩潰之表現。
有當今的史家說，她這是演的苦肉計，要以此來給中宗一個心理衝擊，使中宗對她產生強烈的反哺之情、並生出對政變諸臣的厭惡，以達到報復張柬之等人的目的。
據說，“上（中宗）入見，大驚。太后泣曰：‘我自房陵迎汝來，固以天下授汝矣，而五賊貪功，驚我至此！’上悲泣不自勝，伏地拜謝死罪。由是三思等得入其謀。”
這個情節，雖然司馬光的《資治通鑑》沒有採用，但看起來似乎很合常情。
除此而外，沒見到武則天有過什麼圖謀復出的言行。
她的確認命了。
洛水湯湯，殘陽凝血。有300多個日夜就將這麼靜靜地過了。
而上陽宮的高牆之外，此時卻是另一番景象。
彈冠相慶吧，夥計們！
中宗把龍椅一坐穩，就開始論功行賞，對張柬之等政變有功之臣委以大政。政變集團的核心五人，全部封為郡公，袁恕己、敬暉、桓彥范也都成了宰相。
此外李多祚因資格老，封為遼陽郡王，最為榮耀。王同皎為右千牛將軍、封郡公。李湛也甚是了得，為左羽林大將軍，封趙國公。
據說，只有那個洛州長史薛季昶是個腦筋清楚的，他覺得現在的情況有後患，便建議張柬之等召集百官，把武則天綁赴太廟，歷數其惡，取來太宗的黃鉞斬之。黃鉞是什麼？是象徵帝王權力、用黃金裝飾的斧子。
好傢夥！這個薛季昶也是夠激進的，要把武則天用斧子砍了！這還不算，他還認為“二凶雖誅，產、祿猶在（產、祿是漢呂后的侄兒) ，去草不除根，終當復生，”，建議將“諸武之在中外者，皆盡殺無赦”。
他總覺得，現在這個政變結果，不徹底，很怪異。這樣子女皇總有一天會捲土重來。
張柬之等人沉浸在一月里響春雷的喜悅中，並不在意，沒有聽他的，反而說：“大事已定，彼猶幾肉（案板上的肉）耳，何復能為？”薛季昶只能嘆道：“三思不死，我輩不知死所矣！”
關於薛季昶的這些事兒，是小說家言，當然歷史上也許真的可能發生過，因為當時情勢確實如此。
由此看來，武則天之所以沒有任何異動，甚至有人覺得這和她的一貫作風不符，是因為形勢對她來說仍然險惡。中宗是個容易搖擺的人，大臣中有人懷有恐懼感，女皇若有言行不慎，真有可能在各派利益的合力下，拉出去被斧子砍了。因此她的不作為，是明智的。
就這樣呆著固然孤苦，但總還是活著，尊位也還保留著。若是被砍了，那就成了女王莽，不僅遺笑、而且要遺臭於後世，那就更不上算了！
張柬之等發動政變，看樣子也不是為貪功。在武周一朝里，他們大多深受器重，尤其張柬之、崔玄暐已位極人臣，沒必要冒死去搏一個公侯。倒武，應該說是出於大義。但是政變成功後掃蕩餘孽，防止反攻倒算，這些功課是必須做的。
他們除了貶黜房融、崔神慶等“張易之之黨”外，對武周時期的所有酷吏，也都奪其官爵。凡為周興等酷吏所枉死的無辜者，全部予以昭雪，子女配沒者皆免之。
對那個曾在政變當天不肯打開玄武門的田歸道，敬暉也主張殺掉。田歸道不服，據理力爭，認為是職責所在。中宗對這事倒還公允，僅免去他殿中監的職務，令其回家。後來，念田歸道畢竟是忠勇可嘉，又將他召回，任命為太僕少卿。
可是，他們放過了諸武。
由於太平公主已是武家的媳婦，加之武三思以前曾對中宗說過二張必為禍亂的話，中宗認為諸武亦有功，所以有所袒護。
中宗君臣的這一仁慈之舉，造成了“後武則天時期”的一場連環大鬧劇。
在政變後的大封賞中，李湛的提升分外顯眼，封爵甚至高過張柬之等人，估計中宗這是為了讓他把武則天看守得更緊一點兒。
敏感時期，再無人敢向她通消息。
武則天不知上陽宮外後來成了怎樣的世界，否則，她定會慨嘆不已，再經歷一番冰火煎熬的。
張柬之等以為大功告成，從此名垂青史，再無疑義。豈不知諸武並不是朽木。他們對政變後局勢的感覺很不好。
武則天下台，大周消亡，武氏宗廟被廢棄，諸武的正統身份驟然下降，成了最尷尬的一族。他們怎能心安？
同時他們也怕中興五臣說不定在哪一天，會起意“斬除武氏”，因而當然要起而自保。
既然留下了青山，他們就要自己想辦法來找柴燒。
此時，有兩個女人開始深深地介入了朝政，產生了巨大影響。一位，就是與李顯共了幾十年患難的妃子韋氏，現在熬出了頭，成了韋皇后。另一位，就是上官婉兒。
韋皇后是個不甘寂寞的人，雖然苦了這麼多年，但政治野心從未泯滅，婆婆武則天就是她一心想效仿的榜樣。現在，好時候來了。中宗一生顛沛，朝不保夕，把那點兒剛烈磨平以後，剩下的只是柔弱和平庸。韋後便和女兒安樂公主一道，在政變後迅速把持了朝政。每逢中宗臨朝，韋後都要置幔坐在殿上，預聞政事。
不復櫛頮，就是不再梳洗。這是意志崩潰之表現。
有當今的史家說，她這是演的苦肉計，要以此來給中宗一個心理衝擊，使中宗對她產生強烈的反哺之情、並生出對政變諸臣的厭惡，以達到報復張柬之等人的目的。
據說，“上（中宗）入見，大驚。太后泣曰：‘我自房陵迎汝來，固以天下授汝矣，而五賊貪功，驚我至此！’上悲泣不自勝，伏地拜謝死罪。由是三思等得入其謀。”
這個情節，雖然司馬光的《資治通鑑》沒有採用，但看起來似乎很合常情。
除此而外，沒見到武則天有過什麼圖謀復出的言行。
她的確認命了。
洛水湯湯，殘陽凝血。有300多個日夜就將這麼靜靜地過了。
而上陽宮的高牆之外，此時卻是另一番景象。
彈冠相慶吧，夥計們！
中宗把龍椅一坐穩，就開始論功行賞，對張柬之等政變有功之臣委以大政。政變集團的核心五人，全部封為郡公，袁恕己、敬暉、桓彥范也都成了宰相。
此外李多祚因資格老，封為遼陽郡王，最為榮耀。王同皎為右千牛將軍、封郡公。李湛也甚是了得，為左羽林大將軍，封趙國公。
據說，只有那個洛州長史薛季昶是個腦筋清楚的，他覺得現在的情況有後患，便建議張柬之等召集百官，把武則天綁赴太廟，歷數其惡，取來太宗的黃鉞斬之。黃鉞是什麼？是象徵帝王權力、用黃金裝飾的斧子。
好傢夥！這個薛季昶也是夠激進的，要把武則天用斧子砍了！這還不算，他還認為“二凶雖誅，產、祿猶在（產、祿是漢呂后的侄兒) ，去草不除根，終當復生，”，建議將“諸武之在中外者，皆盡殺無赦”。
他總覺得，現在這個政變結果，不徹底，很怪異。這樣子女皇總有一天會捲土重來。
張柬之等人沉浸在一月里響春雷的喜悅中，並不在意，沒有聽他的，反而說：“大事已定，彼猶幾肉（案板上的肉）耳，何復能為？”薛季昶只能嘆道：“三思不死，我輩不知死所矣！”
關於薛季昶的這些事兒，是小說家言，當然歷史上也許真的可能發生過，因為當時情勢確實如此。
由此看來，武則天之所以沒有任何異動，甚至有人覺得這和她的一貫作風不符，是因為形勢對她來說仍然險惡。中宗是個容易搖擺的人，大臣中有人懷有恐懼感，女皇若有言行不慎，真有可能在各派利益的合力下，拉出去被斧子砍了。因此她的不作為，是明智的。
就這樣呆著固然孤苦，但總還是活著，尊位也還保留著。若是被砍了，那就成了女王莽，不僅遺笑、而且要遺臭於後世，那就更不上算了！
張柬之等發動政變，看樣子也不是為貪功。在武周一朝里，他們大多深受器重，尤其張柬之、崔玄暐已位極人臣，沒必要冒死去搏一個公侯。倒武，應該說是出於大義。但是政變成功後掃蕩餘孽，防止反攻倒算，這些功課是必須做的。
他們除了貶黜房融、崔神慶等“張易之之黨”外，對武周時期的所有酷吏，也都奪其官爵。凡為周興等酷吏所枉死的無辜者，全部予以昭雪，子女配沒者皆免之。
對那個曾在政變當天不肯打開玄武門的田歸道，敬暉也主張殺掉。田歸道不服，據理力爭，認為是職責所在。中宗對這事倒還公允，僅免去他殿中監的職務，令其回家。後來，念田歸道畢竟是忠勇可嘉，又將他召回，任命為太僕少卿。
可是，他們放過了諸武。
由於太平公主已是武家的媳婦，加之武三思以前曾對中宗說過二張必為禍亂的話，中宗認為諸武亦有功，所以有所袒護。
中宗君臣的這一仁慈之舉，造成了“後武則天時期”的一場連環大鬧劇。
在政變後的大封賞中，李湛的提升分外顯眼，封爵甚至高過張柬之等人，估計中宗這是為了讓他把武則天看守得更緊一點兒。
敏感時期，再無人敢向她通消息。
武則天不知上陽宮外後來成了怎樣的世界，否則，她定會慨嘆不已，再經歷一番冰火煎熬的。
張柬之等以為大功告成，從此名垂青史，再無疑義。豈不知諸武並不是朽木。他們對政變後局勢的感覺很不好。
武則天下台，大周消亡，武氏宗廟被廢棄，諸武的正統身份驟然下降，成了最尷尬的一族。他們怎能心安？
同時他們也怕中興五臣說不定在哪一天，會起意“斬除武氏”，因而當然要起而自保。
既然留下了青山，他們就要自己想辦法來找柴燒。
此時，有兩個女人開始深深地介入了朝政，產生了巨大影響。一位，就是與李顯共了幾十年患難的妃子韋氏，現在熬出了頭，成了韋皇后。另一位，就是上官婉兒。
韋皇后是個不甘寂寞的人，雖然苦了這麼多年，但政治野心從未泯滅，婆婆武則天就是她一心想效仿的榜樣。現在，好時候來了。中宗一生顛沛，朝不保夕，把那點兒剛烈磨平以後，剩下的只是柔弱和平庸。韋後便和女兒安樂公主一道，在政變後迅速把持了朝政。每逢中宗臨朝，韋後都要置幔坐在殿上，預聞政事。