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抬頭看見掛著的「百香果」藤蔓，是女兒鋼琴老師送的。百香果原產於非洲，但是在台
灣處處可見。據說因為二次大戰時，美軍打算空降台灣山區，打叢林戰，又怕沒東西吃，於
是從空中撒下很容易生長，又富維他命的百香果種子。多妙啊！原來的詭計，成為後業的恩
澤。其實每個漁人撒下的餌，只要魚不被抓，那魚餌都可以被看作是一種恩澤。相反地，那
些自以為「放生」是恩澤，卻在水庫放下食人魚的人，則造成生態失衡，成為了殺戮。
百香果的葉子很多，應該是個好地方，我便把派蒂放了上去。
原來應該生活在花草之間的派蒂，大半輩子關在塑膠和玻璃的罐子裡，而今老了、將死
了，理當回歸天地之間。
總認為「人定勝天」的西方人。在喪禮上會說「灰歸灰、土歸士
（A射s t a射s,dust to dust）。」表示人死，是回歸大自然，一隻小小的螳螂當然更該
如此。
想到一位風水師說的——人死了，無論用棺木，或是火化了，裝進骨灰罐，總要與土地
接近才好。所以那骨灰罐子最好用石頭、陶磁或木製的材料，並且放進泥土、水泥或石材的
墓中，這樣死者才能與大地的靈氣相通。產生調協風水的效果。
這不也是「灰歸灰、土歸土」嗎？
派蒂果然十分高興，開始在百香果藤上攀援了。從下面一直爬，爬到花盆裡。
那花盆看起來像個白色的小亭子。上面有著尖尖的頂，頂上一串鐵環，正好掛在花窗
上。
派蒂居然繼續攀到了「小亭子」的頂上，又轉過身，用屁股對準小亭子的尖端。然後，
就不動了。
我沒再理她。心想，或許因為她是「陰殺之蟲」，躲在亭子裡比較有安全感。也可能她
要死了，決定選這麼一個漂亮的地方，咽下最後一口氣。
傍晚，我正寫作，女兒突然在書房外面一邊敲門，一邊大叫。
打開門，小丫頭上氣不接下氣地說：
「派，派蒂，生，生，生蛋了。她又生蛋了！」
跑到花窗前，果然看見派蒂用她失去了腳趾的腿脛，勉強攀在小亭上扭動。
她的四肢大概因為用力而顫抖，她的屁股則不斷抽縮，從那已經不怎麼飽滿的肚子裡，
居然擠壓出許多黏液。
我突然了解。派蒂這麼一位偉大的殺手，明明應該光榮地死去。她之所以忍辱負重、苟
延殘喘地乞食，是因為她對孩子的愛。
綁在玻璃罐口的紗布，怎麼可能是孵化的好地方？所以雖然她在紗布上下了蛋，但是心
不安。於是偷偷留下一些卵一天天地等待。
直到今天，她攀上百香果，如同回歸到外面的花叢，才放心地找了一個隱蔽的位置，藏
下「她的愛」。
我發現我面對的不是一個昔日的殺手，也不是一個垂死的老婦，而是一位偉大的母親。
安寧
二月二日
昨夜沒有送派蒂回粉紅色的房子，就留她在百香果的花盆裡。我想這樣是比較合她的心
意的，如同剛生產的媽媽，把孩子抱在胸前，讓孩子聽她熟悉的心音，讓母親胸口的呼吸與
起伏，仍然像是羊水一般蕩漾，也讓這母子作再一次心靈的溝通。
然後，孩子就要一天天長大，一天天遠離。
有幾個孩子不是主動地遠離父母，出去創他自己的家；又有幾個父母，不是先一步離開
孩子，往生到另一個國度。
生命本來就是分分合合、死死生生。
早上看派蒂，已經不再是倒掛的姿態，而是安安靜靜地站在花盆裡。她攀著花盆的邊緣
看我，如同一個女子，倚著陽台的欄杆，等待她的情人。
她的臉確實老了，不再像年輕那麼飽滿。但是眼睛變得慈祥，好像另外有一種光彩、一
種慵懶、一種柔情。
使我想起老婆四十歲生女兒的時候，臉上沒畫眼影，也沒塗粉底，原來的雀斑都浮現
了，卻看來亮亮的。由於生產時失血，使她變得蒼白，但在那蒼白中，另有一種喜氣。
我把派蒂拿下來，餵她吃東西。她咬了一口，就停住，把頭轉開，凝視著窗外。
晨光灑進來，照在窗邊一棵聖誕紅上。因為斜斜的逆光，那紅就看來格外艷麗了。
老人，多半喜歡紅色，大概火力沒了，紅色能帶來溫暖的感覺。也可能是愛那紅色的喜
氣，希望多活幾年。
我便把派蒂輕輕放在聖誕紅的花瓣上。
這去年感恩節買來的聖誕紅，居然一直撐到二月，還十分豐茂，寬寬的花瓣正好托著派
蒂，如同一大片紅色的錦褥，上面睡著將逝的女人。
這女人原是個平民，偶然落入豪門，遠離了她的桑樟家邦，便不曾回去，只遠遠地眺
望，看著故鄉逐漸凋零、逐漸消失，消失在雪花深處。
窗外的雪正開始下，細細地，像粉，慢慢、無聲地飄。
垂死的派蒂，不知是不是回光反照，居然開始梳理，如同她年輕時的「當窗理雲鬢」。
洗完臉，又舔她的鉗子，上面的刺仍尖，只是肌肉已經萎縮。像是垂死的老人，神志還清
灣處處可見。據說因為二次大戰時，美軍打算空降台灣山區，打叢林戰，又怕沒東西吃，於
是從空中撒下很容易生長，又富維他命的百香果種子。多妙啊！原來的詭計，成為後業的恩
澤。其實每個漁人撒下的餌，只要魚不被抓，那魚餌都可以被看作是一種恩澤。相反地，那
些自以為「放生」是恩澤，卻在水庫放下食人魚的人，則造成生態失衡，成為了殺戮。
百香果的葉子很多，應該是個好地方，我便把派蒂放了上去。
原來應該生活在花草之間的派蒂，大半輩子關在塑膠和玻璃的罐子裡，而今老了、將死
了，理當回歸天地之間。
總認為「人定勝天」的西方人。在喪禮上會說「灰歸灰、土歸士
（A射s t a射s,dust to dust）。」表示人死，是回歸大自然，一隻小小的螳螂當然更該
如此。
想到一位風水師說的——人死了，無論用棺木，或是火化了，裝進骨灰罐，總要與土地
接近才好。所以那骨灰罐子最好用石頭、陶磁或木製的材料，並且放進泥土、水泥或石材的
墓中，這樣死者才能與大地的靈氣相通。產生調協風水的效果。
這不也是「灰歸灰、土歸土」嗎？
派蒂果然十分高興，開始在百香果藤上攀援了。從下面一直爬，爬到花盆裡。
那花盆看起來像個白色的小亭子。上面有著尖尖的頂，頂上一串鐵環，正好掛在花窗
上。
派蒂居然繼續攀到了「小亭子」的頂上，又轉過身，用屁股對準小亭子的尖端。然後，
就不動了。
我沒再理她。心想，或許因為她是「陰殺之蟲」，躲在亭子裡比較有安全感。也可能她
要死了，決定選這麼一個漂亮的地方，咽下最後一口氣。
傍晚，我正寫作，女兒突然在書房外面一邊敲門，一邊大叫。
打開門，小丫頭上氣不接下氣地說：
「派，派蒂，生，生，生蛋了。她又生蛋了！」
跑到花窗前，果然看見派蒂用她失去了腳趾的腿脛，勉強攀在小亭上扭動。
她的四肢大概因為用力而顫抖，她的屁股則不斷抽縮，從那已經不怎麼飽滿的肚子裡，
居然擠壓出許多黏液。
我突然了解。派蒂這麼一位偉大的殺手，明明應該光榮地死去。她之所以忍辱負重、苟
延殘喘地乞食，是因為她對孩子的愛。
綁在玻璃罐口的紗布，怎麼可能是孵化的好地方？所以雖然她在紗布上下了蛋，但是心
不安。於是偷偷留下一些卵一天天地等待。
直到今天，她攀上百香果，如同回歸到外面的花叢，才放心地找了一個隱蔽的位置，藏
下「她的愛」。
我發現我面對的不是一個昔日的殺手，也不是一個垂死的老婦，而是一位偉大的母親。
安寧
二月二日
昨夜沒有送派蒂回粉紅色的房子，就留她在百香果的花盆裡。我想這樣是比較合她的心
意的，如同剛生產的媽媽，把孩子抱在胸前，讓孩子聽她熟悉的心音，讓母親胸口的呼吸與
起伏，仍然像是羊水一般蕩漾，也讓這母子作再一次心靈的溝通。
然後，孩子就要一天天長大，一天天遠離。
有幾個孩子不是主動地遠離父母，出去創他自己的家；又有幾個父母，不是先一步離開
孩子，往生到另一個國度。
生命本來就是分分合合、死死生生。
早上看派蒂，已經不再是倒掛的姿態，而是安安靜靜地站在花盆裡。她攀著花盆的邊緣
看我，如同一個女子，倚著陽台的欄杆，等待她的情人。
她的臉確實老了，不再像年輕那麼飽滿。但是眼睛變得慈祥，好像另外有一種光彩、一
種慵懶、一種柔情。
使我想起老婆四十歲生女兒的時候，臉上沒畫眼影，也沒塗粉底，原來的雀斑都浮現
了，卻看來亮亮的。由於生產時失血，使她變得蒼白，但在那蒼白中，另有一種喜氣。
我把派蒂拿下來，餵她吃東西。她咬了一口，就停住，把頭轉開，凝視著窗外。
晨光灑進來，照在窗邊一棵聖誕紅上。因為斜斜的逆光，那紅就看來格外艷麗了。
老人，多半喜歡紅色，大概火力沒了，紅色能帶來溫暖的感覺。也可能是愛那紅色的喜
氣，希望多活幾年。
我便把派蒂輕輕放在聖誕紅的花瓣上。
這去年感恩節買來的聖誕紅，居然一直撐到二月，還十分豐茂，寬寬的花瓣正好托著派
蒂，如同一大片紅色的錦褥，上面睡著將逝的女人。
這女人原是個平民，偶然落入豪門，遠離了她的桑樟家邦，便不曾回去，只遠遠地眺
望，看著故鄉逐漸凋零、逐漸消失，消失在雪花深處。
窗外的雪正開始下，細細地，像粉，慢慢、無聲地飄。
垂死的派蒂，不知是不是回光反照，居然開始梳理，如同她年輕時的「當窗理雲鬢」。
洗完臉，又舔她的鉗子，上面的刺仍尖，只是肌肉已經萎縮。像是垂死的老人，神志還清