第115頁
第二天，張良又早早回來，猛地推開大門，一把搶過那張白皮。姑娘沒有了狗皮，向張良求情。張良不給，硬要問個究竟。
原來，她是一隻白狗子精，看到張良善良老實，日子過得蠻苦，來幫他燒火。張良說：“做人該幾好，硬要變狗子?你不嫌我，就跟我做媳婦。”
那姑娘一笑，說：“跟你可得，你要把皮子給我。”
張良擔心她跑了，不給。姑娘說：“我穿得單薄，沒得皮子，不冷?”張良一想，也是的，就剪下一塊皮子，給姑娘圍在胸前，把剩下的皮子丟到灶里燒了。
從此，張良在外頭做活，白姑娘在屋裡燒飯，小日子過得甜甜的。
大家都羨慕他倆，學著他倆，慢慢地，女人燒火做飯，胸前總要系個白圍裙。
楊鳳超口述
章建華搜集整理
第89章 頭上系白布的由來
過去，四川農村的老百姓，不興戴帽子，頭上總是盤一條白帕子。不管男女老少，一年四季，春夏秋冬，都這樣。這種習慣，據傳說是給諸葛亮戴孝留下來的。
諸葛亮忠心治國，愛戴百姓，給百姓不少好處。因此，當他北伐中原，操勞過度，病死軍中的消息傳回成都後，四川百姓無不悲傷，家家戶戶，都像死了父母親一樣，給他披麻戴孝。
當時，人們還沒有給丞相戴過孝。由於是自動戴孝，沒有統一的規定時間，誰也不知從何日起至何日止。人們只能根據自己得到噩耗的一天開始戴孝，有的先戴，有的後戴，先先後後，參差不齊。人們爭先恐後戴上孝，可誰也不願意先揭下孝，因大家都從心裡愛戴和懷念諸葛亮。可是，人們要下地幹活，老是把孝帕披在頭上也礙事。有的人就想了一個辦法，幹活時把孝布盤在頭上。其他的人見這個辦法很好，也都在幹活時把孝布盤在頭上。這樣，百姓天天幹活，孝布就天天盤在頭上。一盤二盤，久而久之，便成了習慣。往後，人們感到，這孝布盤在頭上，不僅表示了自己懷念諸葛亮的心情，而且還有實際用處。夏天防太陽曬，冬天保暖，起著帽子的作用。這樣，白帕子就沒有摘下來的日子了，一直保留在頭上，一代一代傳下來。
張勁搜集整理
第90章 貓頭鞋
江南水鄉，特別是蘇南太湖地區，剛學會走路的孩子都要穿貓頭鞋，據說要一連穿破七雙才行。
年輕的母親，在做鞋時，喜歡用蠶繭剪成貓的眼睛和鼻子打成底樣，然後再用彩色的絲線刺繡。白線眼睛黑線眸子，黃線繡成大鼻子，嘴和鬍子用紅綠線，再用綢布做貓耳，形象逼真，纖巧精緻。一雙貓頭鞋就是一件精美的民間藝術品。
孩子們為什麼要穿貓頭鞋呢?說來話就長了。
很早以前，獸中之王是貓，它不但本領高強，而且大公無私。就說最簡單的一件事吧，人們用十二種動物做生肖，貓派了別的夥伴，惟獨漏掉了自己，所以今天我們就沒聽到過誰的屬相是貓。當時的虎是個愚蠢的龐然大物。可是，它一心想當獸王。它知道沒有本領是當不了獸王的，所以它特地拜貓為師，專心學藝。貓呢，循循善誘，把自己竄、抓、撲，捕等各種本領毫無保留地教給了虎。虎的本領逐漸大了，尾巴也翹起來了。它想，世上除了貓，不就是我本領最大嗎?於是起了壞心。
一天，虎趁貓不備，突然猛撲上去。貓可機靈著呢，它把身子一偏，虎撲了個空。接著，虎又張開血盆大口兇狠地向貓撲來，貓只得轉身逃跑，虎緊追不放，一心要把貓搞死。這時恰好一株大樹擋住了它的去路，貓兒“嗖嗖嗖”很快爬上樹端，這下可把虎愣住了。原來虎就剩下這一招還未學到手，急得在樹下團團轉。貓在樹上哈哈大笑：“虎啊，虎啊，你忘恩負義，你的用心未免太歹毒了。”從此，虎再也無臉見人，只得逃進深山裡躲起來。
自從老虎鬧事以後，動物就開始分化了：一部分專幹壞事，成為人類的敵人;另一部分做好事行善，成為人類的朋友;有的隨老虎進入山林，有的跟貓留在平原。貓為了幫助人類捕殺偷吃糧食、啃咬衣服家具的壞蛋——老鼠，就苦練本領，除了能上樹捕飛鳥，下水捉魚外，還練就了一雙黑夜中特別敏銳的“神眼”，為人類站崗放哨。所以江南水鄉家家戶戶都喜歡養貓，孩子們也穿起貓頭鞋來。
王志發搜集整理
第91章 狗頭帽的來歷
清朝末年，寧波小江一帶有一戶姓李的人家，父母早已過世，留下桂根、桂生兄弟倆。不久，兄弟倆先後成家。弟弟桂生生了兩個兒子，非常開心。可不久自己卻得病死了。哥哥桂根快近六十，還不得一子半女。桂根和娘子商量，想把侄子過繼來當兒子。
第二天，夫妻倆吃過早飯，就興沖沖地到弟弟家去。來開門的是弟媳婦。她一看是哥哥嫂嫂，連忙讓坐、倒茶，詢問有啥事情。於是，桂根就把來意說了一遍。
誰知弟媳聽了，“嘿嘿”冷笑道：“你叫我把孩兒給你，你不生小孩，怎知十月懷胎之苦、餵養小孩之艱?虧你說得出口。”桂根夫婦碰了一鼻子灰，只得忍氣吞聲地往家走。
桂根妻子回家後，氣得直哭。桂根勸說道：“算了，何必和她一般見識，弟弟死得早，我們就讓著她一些算了。”
原來，她是一隻白狗子精，看到張良善良老實，日子過得蠻苦，來幫他燒火。張良說：“做人該幾好，硬要變狗子?你不嫌我，就跟我做媳婦。”
那姑娘一笑，說：“跟你可得，你要把皮子給我。”
張良擔心她跑了，不給。姑娘說：“我穿得單薄，沒得皮子，不冷?”張良一想，也是的，就剪下一塊皮子，給姑娘圍在胸前，把剩下的皮子丟到灶里燒了。
從此，張良在外頭做活，白姑娘在屋裡燒飯，小日子過得甜甜的。
大家都羨慕他倆，學著他倆，慢慢地，女人燒火做飯，胸前總要系個白圍裙。
楊鳳超口述
章建華搜集整理
第89章 頭上系白布的由來
過去，四川農村的老百姓，不興戴帽子，頭上總是盤一條白帕子。不管男女老少，一年四季，春夏秋冬，都這樣。這種習慣，據傳說是給諸葛亮戴孝留下來的。
諸葛亮忠心治國，愛戴百姓，給百姓不少好處。因此，當他北伐中原，操勞過度，病死軍中的消息傳回成都後，四川百姓無不悲傷，家家戶戶，都像死了父母親一樣，給他披麻戴孝。
當時，人們還沒有給丞相戴過孝。由於是自動戴孝，沒有統一的規定時間，誰也不知從何日起至何日止。人們只能根據自己得到噩耗的一天開始戴孝，有的先戴，有的後戴，先先後後，參差不齊。人們爭先恐後戴上孝，可誰也不願意先揭下孝，因大家都從心裡愛戴和懷念諸葛亮。可是，人們要下地幹活，老是把孝帕披在頭上也礙事。有的人就想了一個辦法，幹活時把孝布盤在頭上。其他的人見這個辦法很好，也都在幹活時把孝布盤在頭上。這樣，百姓天天幹活，孝布就天天盤在頭上。一盤二盤，久而久之，便成了習慣。往後，人們感到，這孝布盤在頭上，不僅表示了自己懷念諸葛亮的心情，而且還有實際用處。夏天防太陽曬，冬天保暖，起著帽子的作用。這樣，白帕子就沒有摘下來的日子了，一直保留在頭上，一代一代傳下來。
張勁搜集整理
第90章 貓頭鞋
江南水鄉，特別是蘇南太湖地區，剛學會走路的孩子都要穿貓頭鞋，據說要一連穿破七雙才行。
年輕的母親，在做鞋時，喜歡用蠶繭剪成貓的眼睛和鼻子打成底樣，然後再用彩色的絲線刺繡。白線眼睛黑線眸子，黃線繡成大鼻子，嘴和鬍子用紅綠線，再用綢布做貓耳，形象逼真，纖巧精緻。一雙貓頭鞋就是一件精美的民間藝術品。
孩子們為什麼要穿貓頭鞋呢?說來話就長了。
很早以前，獸中之王是貓，它不但本領高強，而且大公無私。就說最簡單的一件事吧，人們用十二種動物做生肖，貓派了別的夥伴，惟獨漏掉了自己，所以今天我們就沒聽到過誰的屬相是貓。當時的虎是個愚蠢的龐然大物。可是，它一心想當獸王。它知道沒有本領是當不了獸王的，所以它特地拜貓為師，專心學藝。貓呢，循循善誘，把自己竄、抓、撲，捕等各種本領毫無保留地教給了虎。虎的本領逐漸大了，尾巴也翹起來了。它想，世上除了貓，不就是我本領最大嗎?於是起了壞心。
一天，虎趁貓不備，突然猛撲上去。貓可機靈著呢，它把身子一偏，虎撲了個空。接著，虎又張開血盆大口兇狠地向貓撲來，貓只得轉身逃跑，虎緊追不放，一心要把貓搞死。這時恰好一株大樹擋住了它的去路，貓兒“嗖嗖嗖”很快爬上樹端，這下可把虎愣住了。原來虎就剩下這一招還未學到手，急得在樹下團團轉。貓在樹上哈哈大笑：“虎啊，虎啊，你忘恩負義，你的用心未免太歹毒了。”從此，虎再也無臉見人，只得逃進深山裡躲起來。
自從老虎鬧事以後，動物就開始分化了：一部分專幹壞事，成為人類的敵人;另一部分做好事行善，成為人類的朋友;有的隨老虎進入山林，有的跟貓留在平原。貓為了幫助人類捕殺偷吃糧食、啃咬衣服家具的壞蛋——老鼠，就苦練本領，除了能上樹捕飛鳥，下水捉魚外，還練就了一雙黑夜中特別敏銳的“神眼”，為人類站崗放哨。所以江南水鄉家家戶戶都喜歡養貓，孩子們也穿起貓頭鞋來。
王志發搜集整理
第91章 狗頭帽的來歷
清朝末年，寧波小江一帶有一戶姓李的人家，父母早已過世，留下桂根、桂生兄弟倆。不久，兄弟倆先後成家。弟弟桂生生了兩個兒子，非常開心。可不久自己卻得病死了。哥哥桂根快近六十，還不得一子半女。桂根和娘子商量，想把侄子過繼來當兒子。
第二天，夫妻倆吃過早飯，就興沖沖地到弟弟家去。來開門的是弟媳婦。她一看是哥哥嫂嫂，連忙讓坐、倒茶，詢問有啥事情。於是，桂根就把來意說了一遍。
誰知弟媳聽了，“嘿嘿”冷笑道：“你叫我把孩兒給你，你不生小孩，怎知十月懷胎之苦、餵養小孩之艱?虧你說得出口。”桂根夫婦碰了一鼻子灰，只得忍氣吞聲地往家走。
桂根妻子回家後，氣得直哭。桂根勸說道：“算了，何必和她一般見識，弟弟死得早，我們就讓著她一些算了。”