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他是一個全體，永遠的革命者。無論所做的那一件，全都是革命。無論後人如何吹求他，冷落他，他終於全都是革命。為什麼呢？托洛斯基（５）曾經說明過什麼是革命藝術。是：即使主題不談革命，而有從革命所發生的新事物藏在裡面的意識一貫著者是；否則，即使以革命為主題，也不是革命藝術。中山先生逝世已經一年了，「革命尚未成功」（６），僅在這樣的環境中作一個紀念。然而這紀念所顯示，也還是他終於永遠帶領著新的革命者前行，一同努力於進向近於完全的革命的工作。
三月十日晨。
（１）本篇最初發表於一九二六年三月十二日北京《國民新報》的「孫中山先生逝世周年紀念特刊」。
中山先生孫中山（１８６６—１９２５），名文，字逸仙，廣東香山（今中山縣）人。我國偉大的民主革命家。一九二五年三月十二日在北京病逝。
（２）幾個論客說些風涼話一九二五年四月二日《晨報》所載署名「赤心」的《中山……》一文中說：「孫文死後，什麼『中山省』、『中山縣』、『中山公園』等等名稱，鬧得頭昏腦痛，……索性把『中華民國』改為『中山民國』，……『亞細亞洲』改稱『中山洲』，……『國民黨』改稱『中山黨』，最乾脆，最切當。」一九二五年三月十三日《晨報》所載梁啓超答記者問《孫文之價值》中，也誣衊孫中山先生一生「為目的而不擇手段」，「無從判斷他的真價值」。（３）「責備賢者」語出《新唐書·太宗本紀》：「春秋之法，吃鴇贛諳駝摺！*
（４）關於孫中山不服中藥的新聞瑣載，見一九二五年二月五日《京報》刊登的《孫中山先生昨日病況》。
（５）托洛斯基通譯托洛茨基。參看本卷第１９５頁注（２４）。魯迅所說的這段話，見托洛茨基的《文學與革命》。
（６）「革命尚未成功」見孫中山《遺囑》。 靈台無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
（１）本篇據作者一九三一年重寫手跡收入。原無題目，下注「二十一歲時作，五十一歲時寫之，時辛未二月十六日也。」許壽裳在《新苗》第十三期（一九三七年一月）發表的《懷舊》一文中說：「一九○三年他二十三歲，在東京有一首《自題小像》贈我。」（２）靈台心。《莊子·庚桑楚》：「不可內（納）於靈台。」晉垂笞ⅲ*「靈台者，心也。」神矢，愛神的箭。參看本卷第３０頁注（１）。風雨如磐，唐代齊己《俠客行》：「黃昏風雨黑如磐」。（３）荃不察屈原《離騷》：「荃不察余之中情兮，反信讒而怒。」軒轅，即黃帝，我國傳說中的上古帝王，漢民族的始祖。