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練和隊員都是會走象棋的。
這樣，弈壇上就經常出現怪異現象：大凡大小領導，在本單位棋藝均
高。他們也往往產生錯覺，以為真箇“拳打少林，腳踢武當”了。當然便
有一些初生牛犢以棋對話，警告頂頭上司，他們的戰法既不用車，也不架
炮，專事小卒。小卒雖在本地受重重限制，但硬是衝過河界，勇敢前進，
竟直搗對方城池擒了主帥老兒。
x地便有一單位，春天裡開展棋賽，是一英武青年與幾位領導下盲棋。
一間廳子，青年坐其中，領導分四方，青年皓齒明眸，同時以進卒向四
位對手攻擊，四位領導皆十分艱難，面色由黑變紅變白，搔首抓耳。青年
卻一會兒去上廁所，一會兒去倒水沏荼，自己端一杯，又給四位領導各端
一杯。冷丁對方叫出一字，他就脫口接應走出一步。結果全勝。這青年這
一年當選了單位的人大代表。
真品
世上再沒有比西安更古意的城市了。那裡遺蹟多，文物多，老街坊多。連寺廟也多呀，熙熙攘攘的街市上，你常會看到那些穿了黃袍的或木棍兒束了頭髮的和尚道士，就感覺他們是遠昔的人，歷史一下子與你拉近。可是，在很窄很窄的小巷裡你往一家飯館裡走，粗糙的木桌邊就坐著個老頭兒寂然地喝酒，吃一碗羊肉泡饃，你可能輕視他，卻保不準兒這正是
某個大學的教授，或者是飽知天文地理的易學大師。西安這地方，實在是難於理喻，如同進了佛殿，你可以張望，但不容囂張。我和我的老闆為著淘尋古字畫來到西安的那天，從河西走廊沙漠上颳起的沙塵正彌罩了古城，雖然太陽還懸掛在空中，已失去了顏色，在城樓的沉沉鐘聲里漸漸殘淡如紙。我們去的是碑林博物館。碑林博物館在海內外聞名，竟原來是一片灰磚灰瓦的老建築，樸素著，也蕭然著。而圍繞著博物館四周的一棵一棵合抱粗的古樹古松間，則搭就了一排排店鋪，色彩斑斕。這些店鋪都清一色的經營著字畫。據說這裡在以前賣買得非常好，曾經有那麼多日本的新加坡的遊客如蜂如蟻，每一天裡銷量超過了二百幅，但現在卻冷清了，因為大量的贗品敗壞了聲譽。我們在店鋪巷裡走過的時候，巷外的馬路上正停著一輛旅遊車，舉著三角小旗子的旅行社導遊員每每往外跑，他可能再難以讓遊客在這裡購物，沒有得到店鋪的提成，也懶得停下腳來與女店主打情罵俏了。那些鮮艷的女人叫不住導遊員，便都笑臉向我們招呼：哈羅，哈羅！
我的老闆鼻子大，又是自來卷頭髮，鬼曉得怎麼就認他是外國人？我的老闆說：“請說中國話。”
“你不是外國的？”她們說，“自己人好說呀，進來看呀，看上什麼都給你便宜啦！”
我們當然不敢再理，身後飄來的就是一句：傻×！
“西安人怎麼這樣？”我的老闆氣憤了。
“打著親罵著愛麼，”我嘿嘿笑起來，“你聽，你聽……”
我讓我的老闆聽的是歌聲：走頭的騾子喲三盞燈，白脖子狗朝南哇哇的聲，趕牲靈的人兒過來了。你是我的哥哥你招一招手，你不是我的哥哥喲你走你的路！這是陝西有名的民歌，在西安，尤其在沙塵籠罩的天氣里，聽起來是別一番的滋味。
“你聽得懂歌詞嗎？”我說，“這是給你唱情歌了。”
我的老闆駐腳細聽的時候，歌聲戛然卻止了，回頭四顧，店鋪里的條凳上三個女人湊了一堆說趣話，一個人笑得從條凳上跌下來，而拴在門檻上的一隻狗，埋頭啃一根骨頭，吞進去，吐出來，再吞進去再吐出來。歌聲是從哪兒傳來的呢？不遠處的槐樹下，那個老頭已經蹴了許久，現在用手在剔牙縫。可能是風沙鑽進了口裡，一隻手在牙縫裡剔，一隻手卻在懷裡掏東西，一時掏不出來，站起身了，穿著的是一件袍子，長過了膝蓋。
“口安，”我的老闆給我說，“那是個道士。”
“哪兒是道士？”我說，“那藍衫是菜場的工作服。”
藍衫人終於掏出來了，是個破舊的小錄放機。錄放機可能卡了盒帶，他搖著，又啪啪拍打了幾下。
“原來是錄放的，”我有點喪氣，“虧了這麼好的情歌！”
“情歌？”藍衫人並不看我們，只是繼續擺弄他的錄放機。“這是窯姐兒拉客哩。”
我愣住了。多少年來，北京的舞台上總保留著這首民歌，所有的人都以為是愛的纏綿而感動著，原來竟是路邊野店的妓女們拉客情景的小曲！想了想，藍衫人說的有道理，我們噢噢著，雖有一種被戲謔的難堪，卻對這個枯瘦而邋遢的藍衫人感興趣了。
我們向他走近，並掏出了一支紙菸遞他，他的錄放機突然又出聲了，幾乎是撕帛碎瓶般地一陣激越的鼓點，夾雜著聲嘶力竭的吶喊。“這是‘安塞腰鼓舞曲’麼，”我揮了一下拳頭，“多激越的旋律！”
“是嗎，你們喜歡窮人的藝術？”
“窮人的藝術？”
“聽口音是打北邊的首都來的？”
“是從北京來的。”
這樣，弈壇上就經常出現怪異現象：大凡大小領導，在本單位棋藝均
高。他們也往往產生錯覺，以為真箇“拳打少林，腳踢武當”了。當然便
有一些初生牛犢以棋對話，警告頂頭上司，他們的戰法既不用車，也不架
炮，專事小卒。小卒雖在本地受重重限制，但硬是衝過河界，勇敢前進，
竟直搗對方城池擒了主帥老兒。
x地便有一單位，春天裡開展棋賽，是一英武青年與幾位領導下盲棋。
一間廳子，青年坐其中，領導分四方，青年皓齒明眸，同時以進卒向四
位對手攻擊，四位領導皆十分艱難，面色由黑變紅變白，搔首抓耳。青年
卻一會兒去上廁所，一會兒去倒水沏荼，自己端一杯，又給四位領導各端
一杯。冷丁對方叫出一字，他就脫口接應走出一步。結果全勝。這青年這
一年當選了單位的人大代表。
真品
世上再沒有比西安更古意的城市了。那裡遺蹟多，文物多，老街坊多。連寺廟也多呀，熙熙攘攘的街市上，你常會看到那些穿了黃袍的或木棍兒束了頭髮的和尚道士，就感覺他們是遠昔的人，歷史一下子與你拉近。可是，在很窄很窄的小巷裡你往一家飯館裡走，粗糙的木桌邊就坐著個老頭兒寂然地喝酒，吃一碗羊肉泡饃，你可能輕視他，卻保不準兒這正是
某個大學的教授，或者是飽知天文地理的易學大師。西安這地方，實在是難於理喻，如同進了佛殿，你可以張望，但不容囂張。我和我的老闆為著淘尋古字畫來到西安的那天，從河西走廊沙漠上颳起的沙塵正彌罩了古城，雖然太陽還懸掛在空中，已失去了顏色，在城樓的沉沉鐘聲里漸漸殘淡如紙。我們去的是碑林博物館。碑林博物館在海內外聞名，竟原來是一片灰磚灰瓦的老建築，樸素著，也蕭然著。而圍繞著博物館四周的一棵一棵合抱粗的古樹古松間，則搭就了一排排店鋪，色彩斑斕。這些店鋪都清一色的經營著字畫。據說這裡在以前賣買得非常好，曾經有那麼多日本的新加坡的遊客如蜂如蟻，每一天裡銷量超過了二百幅，但現在卻冷清了，因為大量的贗品敗壞了聲譽。我們在店鋪巷裡走過的時候，巷外的馬路上正停著一輛旅遊車，舉著三角小旗子的旅行社導遊員每每往外跑，他可能再難以讓遊客在這裡購物，沒有得到店鋪的提成，也懶得停下腳來與女店主打情罵俏了。那些鮮艷的女人叫不住導遊員，便都笑臉向我們招呼：哈羅，哈羅！
我的老闆鼻子大，又是自來卷頭髮，鬼曉得怎麼就認他是外國人？我的老闆說：“請說中國話。”
“你不是外國的？”她們說，“自己人好說呀，進來看呀，看上什麼都給你便宜啦！”
我們當然不敢再理，身後飄來的就是一句：傻×！
“西安人怎麼這樣？”我的老闆氣憤了。
“打著親罵著愛麼，”我嘿嘿笑起來，“你聽，你聽……”
我讓我的老闆聽的是歌聲：走頭的騾子喲三盞燈，白脖子狗朝南哇哇的聲，趕牲靈的人兒過來了。你是我的哥哥你招一招手，你不是我的哥哥喲你走你的路！這是陝西有名的民歌，在西安，尤其在沙塵籠罩的天氣里，聽起來是別一番的滋味。
“你聽得懂歌詞嗎？”我說，“這是給你唱情歌了。”
我的老闆駐腳細聽的時候，歌聲戛然卻止了，回頭四顧，店鋪里的條凳上三個女人湊了一堆說趣話，一個人笑得從條凳上跌下來，而拴在門檻上的一隻狗，埋頭啃一根骨頭，吞進去，吐出來，再吞進去再吐出來。歌聲是從哪兒傳來的呢？不遠處的槐樹下，那個老頭已經蹴了許久，現在用手在剔牙縫。可能是風沙鑽進了口裡，一隻手在牙縫裡剔，一隻手卻在懷裡掏東西，一時掏不出來，站起身了，穿著的是一件袍子，長過了膝蓋。
“口安，”我的老闆給我說，“那是個道士。”
“哪兒是道士？”我說，“那藍衫是菜場的工作服。”
藍衫人終於掏出來了，是個破舊的小錄放機。錄放機可能卡了盒帶，他搖著，又啪啪拍打了幾下。
“原來是錄放的，”我有點喪氣，“虧了這麼好的情歌！”
“情歌？”藍衫人並不看我們，只是繼續擺弄他的錄放機。“這是窯姐兒拉客哩。”
我愣住了。多少年來，北京的舞台上總保留著這首民歌，所有的人都以為是愛的纏綿而感動著，原來竟是路邊野店的妓女們拉客情景的小曲！想了想，藍衫人說的有道理，我們噢噢著，雖有一種被戲謔的難堪，卻對這個枯瘦而邋遢的藍衫人感興趣了。
我們向他走近，並掏出了一支紙菸遞他，他的錄放機突然又出聲了，幾乎是撕帛碎瓶般地一陣激越的鼓點，夾雜著聲嘶力竭的吶喊。“這是‘安塞腰鼓舞曲’麼，”我揮了一下拳頭，“多激越的旋律！”
“是嗎，你們喜歡窮人的藝術？”
“窮人的藝術？”
“聽口音是打北邊的首都來的？”
“是從北京來的。”