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在亞當集合LGBT以及同情者的同時，反對或者說反感LGBT的群體也因此而抱團，更加抱團的歧視群體，自然壯大了施暴者的勇氣，引發了各種連鎖反應。
亞當在游、行活動發起的當天，在自己的BLOG發表了一篇短篇小說《紙人》，大致內容是：
造物主用純白的紙張，創造了一個紙人世界，在這個世界裡，最開始大家身上都是空白的，沒有一點污漬，因為所有人都一樣，自然也就沒有矛盾和爭吵。
造物主看著自己創造的這個和諧無爭的紙人世界感覺無聊至極，於是他在其中一個紙人身上畫上了一筆，從此這個紙人便從所有其他紙人中凸顯出來，受到了所有紙人的矚目。
看著突然出現在紙人群體中的異類，他們像這個紙人發出了質問，紙人表示這是造物主的賜予，對於他的說法其他紙人分成了兩部分，一部分相信了他的說法，也紛紛想要效仿，另一部分則是覺得他褻瀆了造物主的恩賜，並且編造了謊言，需要被消滅。
因為這個在自己身上畫筆畫的人以及他的追隨者太少，那些來不及或者不敢行動的紙人被其他紙人裹挾著，對這些紙人發起襲擊，成功消滅了這些‘叛逆’的紙人。
只是這個事情開了頭，就無法繼續像原來那樣下去，紙人世界也再也沒有了和諧平靜。越來越多的紙人‘叛逆者’開始效仿這個行為，即使純白者殺了一個又一個，但是叛逆者卻是越來越多，殺之不盡，最後甚至這些叛逆者人數開始壓過純白者，而使得純白者成為了少數。
人數上的超越，讓純白者無力反擊，只能承認失敗，從此叛逆者們獲得了大勝，他們擁有了自由在自己身上畫畫的權利。不過隨著越來越多紙人在身上留下屬於自己的印記，那些始終不願意改變的人就成為了頑固的少數，他們兩方各持立場，在幾次爭論後終於發生了戰鬥，屬於多數的叛逆者們將頑固純白派全部消滅。
但是從此紙人世界就此再次回復和諧了麼？自然是沒有的。叛逆者們從他們身上所畫的內容開始將剩餘的紙人們劃分到不同的群體，那些被劃分到少數群體的紙人們，或者被迫修改自己圖畫，或者被當做異端消滅，而其他紙人群體也因為互相不認同而攻伐不止。
當造物主再次把視線投到這個他所創造的世界時，他發現原本他無意的一個動作，卻讓這個世界從此再也沒有了和平，即使他極力呼籲，但是仇恨和偏見已然埋下，根本無法消除，失望之下，他在紙人世界投下火種，一把火燒毀了整個紙人世界。
作者有話要說：
因為涉政和私話太多，這章改了好幾回，刪了很多，刪除的字數甚至比現在發出來的還要多出很多，就連現在的這個內容，我知道也許依然會有很多讀者不認可，但是有些東西該寫的還是要寫，我就是死性不改，就愛寫個人向的東西，沒辦法，不喜歡的就略過吧。
這最後一卷內容不會太多，幾萬字罷了，主要是感情和事業上稍稍收個尾，這個月應該能夠寫完，咳咳，期望會吧。
第二百零八章
亞當在這個敏感的時間裡發出了這麼一篇文章， 有心人自然便有了發作的空間， 正值此時左右兩派在各地游、行，發生爭執， 因此亞當的文章和裡面蘊含的意味也是很自然的被人解讀和利用。
一時間大量的新聞將目光轉移到亞當的身上，有些與亞當親善的報紙媒體以亞當的文章為核心斥責這次左右兩派在美國發生的劇烈衝突，並且呼籲大家安靜下來， 回到原來的生活軌道，不要因為一些無所謂的小事而互相攻訐。
比如亞當系的加州時報就在頭版頭條發表了亞當的文章， 並且呼籲大家放下矛盾， 不要互相仇視。而紐約時報則是發表了署名文章《請讓我們回歸天真（innocent）》，裡面引用了亞當的文章。就連一直與亞當不大出的來的基督箴言報也在這次的事件中站在了亞當的這邊，認可了他的文章， 並且引用了聖經中的詞句， 來希望大家不再互相仇視。
但是另一部分（其中包括極右黨和微軟派系的媒體）， 卻藉此將矛頭轉向了亞當， 怒斥亞當文章中將這次的矛盾歸咎於反對LGBT團體，而不是站在中立客觀的立場上， 有失偏頗。
他們認為這篇文章其實就是表達了亞當LGBT的思想， 所有性別都是可以平等， 可以互相理解。但這是他們無法接受的， 因為在聖經中不止一次的說過，同性就是有罪的， 只有一男一女相愛才是夫妻，同性之間是不存在， 也不可能允許存在婚姻這種神聖關係的。
不得不說，他們的這種解讀雖然有些刻意和強行解讀的意思，但亞當內心的確有這種想法，這點倒是無可否認，所以亞當也並沒有去辯駁這個說法。
但是，民眾尤其是亞當的讀者們卻無法接受，要知道在九十年代雖然距離二十一世紀初的民主自由大爆發不過十年時間，但是認同LGBT想法的民眾還是小眾，更多的還是遵從傳統宗教的想法，尤其是南方，南方是傳統的基督教紮根最深的地方，自然以聖經為最高的生活行為準則，思維天然的受到固化，自然很難接受LGBT這個‘離經叛道’的想法。
於是，大量的亞當粉絲向這些媒體報紙抗議，表示無法接受他們對於亞當的‘抹黑’，希望他們刪除這些擅自解讀的文章，並且道歉，他們寫信、打電話，甚至圍在報社的外圍抗議示威，表現得極為激動。
雖然，亞當的根基在加州在西海岸，但是在南部和東部這些相對保守的地方隨著近幾年亞當小說的暢銷也積累了大量的粉絲，而這些粉絲雖然相對於明星粉絲來說鐵粉並沒有那麼多，但是由於亞當的極高顏值以及在各方面的成就極為的耀目，自然積累了大量的所謂‘媽媽粉’‘女友粉’，他們在獨角獸論壇以及blog等地方集結，隨著網絡戰神運動，竟然也數量不少。
這次的文章事件自然便牽扯到了他們最敏感的神經，在他們看來，亞當是世界上最完美無缺的人，應該是虔誠的教徒，自然不可能和‘離經叛道’的LGBT團體站在一個方向上，這些人不僅僅解讀亞當的文章將亞當人為的放到LGBT團體方向，甚至還隱隱的透露出亞當就是其中一員，這如何能夠讓他們接受？
他們猶如被踩到了尾巴的貓，瞬間跳了起來，狠狠地撲咬過去，雖然的確有人在暗中推動，但是本質卻是因為媒體以及網絡上將亞當塑造的太過完美，甚至堪比聖人了，這無形中將亞當的形象無限的拔高到了連他自己都無法想像的地步，平常沒事自然你好我好，一出事，這些粉絲卻將這一切全部暴露了出來。
而最最無解的事，亞當本身就代表了，這個時代的‘政治不正確’，是的也許二十年後他的身份才是所謂‘政治正確’的代表，但是現在，他的同性戀身份，就是最大的‘政治不正確’。
也許是一種陰謀，也許只是矛盾積累到了一定程度，原本集中在左右兩派身上的火在一張模糊的照片登上《娛樂風暴》雜誌封面以後，這把火瞬間燃燒到了亞當的身上。
亞當在游、行活動發起的當天，在自己的BLOG發表了一篇短篇小說《紙人》，大致內容是：
造物主用純白的紙張，創造了一個紙人世界，在這個世界裡，最開始大家身上都是空白的，沒有一點污漬，因為所有人都一樣，自然也就沒有矛盾和爭吵。
造物主看著自己創造的這個和諧無爭的紙人世界感覺無聊至極，於是他在其中一個紙人身上畫上了一筆，從此這個紙人便從所有其他紙人中凸顯出來，受到了所有紙人的矚目。
看著突然出現在紙人群體中的異類，他們像這個紙人發出了質問，紙人表示這是造物主的賜予，對於他的說法其他紙人分成了兩部分，一部分相信了他的說法，也紛紛想要效仿，另一部分則是覺得他褻瀆了造物主的恩賜，並且編造了謊言，需要被消滅。
因為這個在自己身上畫筆畫的人以及他的追隨者太少，那些來不及或者不敢行動的紙人被其他紙人裹挾著，對這些紙人發起襲擊，成功消滅了這些‘叛逆’的紙人。
只是這個事情開了頭，就無法繼續像原來那樣下去，紙人世界也再也沒有了和諧平靜。越來越多的紙人‘叛逆者’開始效仿這個行為，即使純白者殺了一個又一個，但是叛逆者卻是越來越多，殺之不盡，最後甚至這些叛逆者人數開始壓過純白者，而使得純白者成為了少數。
人數上的超越，讓純白者無力反擊，只能承認失敗，從此叛逆者們獲得了大勝，他們擁有了自由在自己身上畫畫的權利。不過隨著越來越多紙人在身上留下屬於自己的印記，那些始終不願意改變的人就成為了頑固的少數，他們兩方各持立場，在幾次爭論後終於發生了戰鬥，屬於多數的叛逆者們將頑固純白派全部消滅。
但是從此紙人世界就此再次回復和諧了麼？自然是沒有的。叛逆者們從他們身上所畫的內容開始將剩餘的紙人們劃分到不同的群體，那些被劃分到少數群體的紙人們，或者被迫修改自己圖畫，或者被當做異端消滅，而其他紙人群體也因為互相不認同而攻伐不止。
當造物主再次把視線投到這個他所創造的世界時，他發現原本他無意的一個動作，卻讓這個世界從此再也沒有了和平，即使他極力呼籲，但是仇恨和偏見已然埋下，根本無法消除，失望之下，他在紙人世界投下火種，一把火燒毀了整個紙人世界。
作者有話要說：
因為涉政和私話太多，這章改了好幾回，刪了很多，刪除的字數甚至比現在發出來的還要多出很多，就連現在的這個內容，我知道也許依然會有很多讀者不認可，但是有些東西該寫的還是要寫，我就是死性不改，就愛寫個人向的東西，沒辦法，不喜歡的就略過吧。
這最後一卷內容不會太多，幾萬字罷了，主要是感情和事業上稍稍收個尾，這個月應該能夠寫完，咳咳，期望會吧。
第二百零八章
亞當在這個敏感的時間裡發出了這麼一篇文章， 有心人自然便有了發作的空間， 正值此時左右兩派在各地游、行，發生爭執， 因此亞當的文章和裡面蘊含的意味也是很自然的被人解讀和利用。
一時間大量的新聞將目光轉移到亞當的身上，有些與亞當親善的報紙媒體以亞當的文章為核心斥責這次左右兩派在美國發生的劇烈衝突，並且呼籲大家安靜下來， 回到原來的生活軌道，不要因為一些無所謂的小事而互相攻訐。
比如亞當系的加州時報就在頭版頭條發表了亞當的文章， 並且呼籲大家放下矛盾， 不要互相仇視。而紐約時報則是發表了署名文章《請讓我們回歸天真（innocent）》，裡面引用了亞當的文章。就連一直與亞當不大出的來的基督箴言報也在這次的事件中站在了亞當的這邊，認可了他的文章， 並且引用了聖經中的詞句， 來希望大家不再互相仇視。
但是另一部分（其中包括極右黨和微軟派系的媒體）， 卻藉此將矛頭轉向了亞當， 怒斥亞當文章中將這次的矛盾歸咎於反對LGBT團體，而不是站在中立客觀的立場上， 有失偏頗。
他們認為這篇文章其實就是表達了亞當LGBT的思想， 所有性別都是可以平等， 可以互相理解。但這是他們無法接受的， 因為在聖經中不止一次的說過，同性就是有罪的， 只有一男一女相愛才是夫妻，同性之間是不存在， 也不可能允許存在婚姻這種神聖關係的。
不得不說，他們的這種解讀雖然有些刻意和強行解讀的意思，但亞當內心的確有這種想法，這點倒是無可否認，所以亞當也並沒有去辯駁這個說法。
但是，民眾尤其是亞當的讀者們卻無法接受，要知道在九十年代雖然距離二十一世紀初的民主自由大爆發不過十年時間，但是認同LGBT想法的民眾還是小眾，更多的還是遵從傳統宗教的想法，尤其是南方，南方是傳統的基督教紮根最深的地方，自然以聖經為最高的生活行為準則，思維天然的受到固化，自然很難接受LGBT這個‘離經叛道’的想法。
於是，大量的亞當粉絲向這些媒體報紙抗議，表示無法接受他們對於亞當的‘抹黑’，希望他們刪除這些擅自解讀的文章，並且道歉，他們寫信、打電話，甚至圍在報社的外圍抗議示威，表現得極為激動。
雖然，亞當的根基在加州在西海岸，但是在南部和東部這些相對保守的地方隨著近幾年亞當小說的暢銷也積累了大量的粉絲，而這些粉絲雖然相對於明星粉絲來說鐵粉並沒有那麼多，但是由於亞當的極高顏值以及在各方面的成就極為的耀目，自然積累了大量的所謂‘媽媽粉’‘女友粉’，他們在獨角獸論壇以及blog等地方集結，隨著網絡戰神運動，竟然也數量不少。
這次的文章事件自然便牽扯到了他們最敏感的神經，在他們看來，亞當是世界上最完美無缺的人，應該是虔誠的教徒，自然不可能和‘離經叛道’的LGBT團體站在一個方向上，這些人不僅僅解讀亞當的文章將亞當人為的放到LGBT團體方向，甚至還隱隱的透露出亞當就是其中一員，這如何能夠讓他們接受？
他們猶如被踩到了尾巴的貓，瞬間跳了起來，狠狠地撲咬過去，雖然的確有人在暗中推動，但是本質卻是因為媒體以及網絡上將亞當塑造的太過完美，甚至堪比聖人了，這無形中將亞當的形象無限的拔高到了連他自己都無法想像的地步，平常沒事自然你好我好，一出事，這些粉絲卻將這一切全部暴露了出來。
而最最無解的事，亞當本身就代表了，這個時代的‘政治不正確’，是的也許二十年後他的身份才是所謂‘政治正確’的代表，但是現在，他的同性戀身份，就是最大的‘政治不正確’。
也許是一種陰謀，也許只是矛盾積累到了一定程度，原本集中在左右兩派身上的火在一張模糊的照片登上《娛樂風暴》雜誌封面以後，這把火瞬間燃燒到了亞當的身上。