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一進大阪市區，我就被大阪城迷人的夜晚吸引了，畢竟是日本第二大城市，關西第一大都市。早就聽說大阪歷史悠久，是茶道、文樂、歌舞伎、藝能等日本傳統文化發源地，而且有天下廚房的美稱。大阪的街路霓虹燈五光十色，熱鬧十足。
“馬登，大阪的夜生活一定很好玩吧？”我情不自禁地問。
馬登詭譎地笑了笑說：“大阪的夜生活主要活動區在日本橋一帶，整路的吃喝玩樂，誰去都會大失血，你感興趣我哪天領你神遊一下。”
“既然來一趟日本，就應該了解到真正的日本文化，什麼茶道、歌舞伎、相撲，我都想看看。”
“先安頓下來再說吧，”馬登說。“這不，到家了。”
車停在一所高層公寓前。
“慶堂，這個樓里住的大都是單身男女，你小子一表人才，別讓哪個寂寞女人拿下。”
“有這麼嚴重嗎？”我不以為然地說。
“念大學時你小子就早熟，”馬登開玩笑地說，“你可是咱班最早搞對象的。”
我聽後無奈地苦笑了笑，然後從後備箱裡取出行李，和馬登一起走進公寓大樓，電梯一直到十一層才停。
房間只有五十平米，家具和日用品齊全。
我累壞了。
馬登問：“慶堂，還沒吃晚飯吧？洗一洗，我給你接風。”
“不用了，在飛機上吃過了，”我說。
“那好，你好好睡一覺，明天晚上我請你吃飯。”
送走了馬登，我為即將開始的新生活而激動，我站在窗前眺望大阪夜景，不禁為這座現代化的大都市而感慨。來日本前，我沒有告訴姚淼，那晚在海邊的事一直讓我心緒不寧。在日本我至少要呆上一年，我心想和姚淼的關係只好聽天由命順其自然了。愛本來就是一種無法說清楚的東西。
第二天早晨，我簡單吃了點丹陽給我帶的東西，步行去大阪市立大學醫學院如約拜見內騰勝教授。
內騰勝先生是一位莊重嚴謹的人，我先到他的辦公室攀談了一陣子。我能感到內騰勝先生想通過談話對我的實際水平進行了解。我把自己這些年在神經外科學上取得的一點點成績做了介紹，內騰勝先生很滿意。
他領我參觀了他的實驗室，我將在這裡跟隨內騰勝先生工作一年。通過參觀我才感到國內神經外科的落後，在這裡，神經外科手術導航系統將檢查手段（影像）和治療手段（手術）合為一體，神經外科醫生能夠在磁共振或其它實時動態影像的直接引導下，隨時確定病變的切除過程，使顯微神經外科手術更準確、損傷更少。同時，各種新型人工智慧化的手術器械使手術在計算機的控制下完成，真正做到微創傷。
參觀完實驗室我既興奮又難受，我感到自己責任的重大。我的工作每天由內騰勝教授列印在一張紙上，下班前，由內騰勝先生的女秘書交給我，我就這樣按部就班地由宿舍到醫學院，再由醫學院到宿舍地生活起來。
一晃兩個月過去了。我每天都站在手術台前看內騰勝先生做手術，但從未親自動過手，我心裡有些著急了。不動手就學不到真本事。就在我苦惱的時侯，馬登來電話要請我到他家吃飯，我很高興接受了邀請。我到日本兩個多月了，還沒見過他的日本老婆。
星期日上午十點，馬登開車到我宿舍來接我。
“娶個日本女人做老婆感覺怎麼樣？”我打趣地問。
“日本這個民族應該慶幸他們有世界上最優秀的女人，”馬登說，“這些溫柔的女人守護了這個民族。林語堂不是說，人生有三大樂事，吃中國飯菜、住美國房子、娶日本女人嗎！”
“聽你這麼說，日本女人是男人們的夢想，溫柔可人，特別適合做老婆嘍！”我哈哈大笑地說。
“怎麼，才來日本幾天就想女人了？”馬登說。
我被馬登說中要害，臉一紅，罵道：“你小子是飽漢子不知餓漢飢呀！”
“慶堂，今天請你吃飯不是我，而是我岳父衫本孝，他在中國學過針灸，他可是個中國通。”我聽了心裡不免有幾分緊張。
車開了一個多小時，來到一片別墅區。這些日式別墅背枕莽莽青山，矗立於鮮花掩映的綠樹成蔭之中。
馬登把車停在一個院子前，院子是用柵欄圍成的。柵欄上爬滿了三葉地錦，那種木製拉門前，站著一位戴眼鏡的六十多歲的老者。他身穿黑色和服，腳踏木屐，臉上露出慈祥的笑容，這個人就是衫本孝，我在醫學院見過他。因為他是院長，所以很少接觸，我也沒有因為他是馬登的岳父而打擾他。
進院後，沒等馬登介紹，我便用日語說：“初次見面，請多關照。”
衫本孝卻用中文說：“林先生，歡迎你到我們家作客。”
我聽後既驚訝又倍感親切。
“衫本先生，您中文講得真好！”我敬佩地說。
“我在中國學過針灸，並且酷愛中國文化，”衫本孝笑著說。
我們在門廳前脫掉鞋子，走進格子拉門，溫馨的榻榻米讓我不禁驚嘆它的細緻。客廳的布置給人一種智慧的恬靜，屋子裡有一幅墨寶：
大道低回，
大味寡淡。
我向衫本孝先生贈送了景德鎮瓷器製做的筆筒，衫本孝先生連聲道謝。我們盤坐在榻榻米上，馬登的媳婦美智子親自給我們上茶，我們寒喧後，在美智子進退起跪調理茶具時，我仔細看了看美智子，覺得這個女人潔淨得出奇，甚至讓人聯想到她的腳趾彎里大概也是潔淨的。普通的眉眼玲瓏，而懸直的鼻子下是小巧的柔唇，嘴唇滋潤光澤，臉部的膚色白裡透紅，顯得有些嫵媚。這個女人算不得美人，起碼跟丹陽、姚淼的美貌都無法相比，但比她們都顯得潔淨。
“我們日本人飲茶是很講究繁文縟節的，”衫本孝先生說，“我們稱之為茶道。不過今天都是家裡人，沒有那麼多講究。”
“衫本先生，我在電視中見過日本的茶道，喝茶如此嚴謹，一定有什麼精神？”我問。
“茶道的基本精神，是將茶視為生活規範，籍以修身養性，學習禮儀，以環境幽雅為主體，以高尚享受為目的，不過太費時費事，未免脫離現實呀。”
我聽後不禁對這位老者肅然起敬，日本這個民族是善於學習的民族，之所以善於學習就是善於發現缺點。怪不得周作人曾驚嘆，日本摹仿中國文化卻能唐朝不取太監、宋朝不取纏足、明朝不取八股、清朝不取鴉片。再想想日本的茶道、禪宗和歌舞伎，恰恰是這種兼收並蓄構成了日本文化。
“父親，慶堂君在國內已經做過一千例手術，他希望在日本能有更多的實踐機會，”馬登說。
“慶堂君，小醫生靠經驗，大醫生靠藝術，什麼是醫生的藝術境界，這種境界是一種感覺？我認為是一種感悟。‘感悟’是你們中國哲學的精髓，我對‘感悟’的理解是從針灸開始的，神經外科手術的目的是切除腫瘤而不損傷腦、顱神經及重要血管，這樣選擇適當的手術入路就成了關鍵的一步，這種思想與針灸的思想是相通的，這就像針灸必須找准穴位一樣。內滕君是神經外科的大家，跟他學習要善於跳出原有思路看問題。跳出來是一種飛躍，小醫生思考醫學上的問題只停留在微觀上，這不行，要有綜合思維的才能，這就是思維方法的飛躍。所以看手術是觀察、總結的過程，目的是培養你的思維方法。”聽了衫本孝先生的話，我大有頓開毛塞之感。
三個男人談得正酣時，美智子請我們到餐廳就餐。我的肚子早就咕咕叫了。
走進餐廳，餐桌上早已擺滿了碗碟，我好奇地數了一下，好傢夥，能有五六十隻碗碟，那些大勺子、小勺子、筷子之類還未算在內。
飯菜很豐盛，有壽司、生魚片、日式火鍋、烤魚，桌子上還有一個火爐正在煮當地很有名的一種豆腐。
衫本孝先生的酒量很大，雖然是日本清酒，但多喝也上頭，從始至終美智子也沒上桌，她不停地伺候三個男人，那種待客的賢惠勁兒，真是男人的福分。我心想，僅宴後洗碗就夠她累的。我不得不敬佩日本女人的耐力。
離開衫本孝先生的別墅已經是下午兩點多了，馬登開車送我回宿舍。日本清酒有些上頭，我略有醉意。
“馬登，你和美智子是怎麼認識的？”我問。
“我讀我岳父的碩士研究生時，岳父請我給她女兒教中文，時間久了就產生了感情。”
“美智子是學什麼的？”
“她也是學醫的，嫁給我之前在一家醫院工作，嫁給我之後就專心在家做家務了，你知道這是日本的傳統。”
“真可憐，日本女人嫁人後只能一輩子做廚娘啊！”我感慨地說。
“在日本，有一條不成文的規矩，日本男人的工資在扣除了夫妻、孩子的保險金後，全部打到妻子的帳號上，男人要用一點錢，都得向妻子要才行，除非他有妻子不知道的外快。這樣到男人快退休時恐慌的是男人，而不是女人。在日本，男人極少提出離婚，因為錢都在女人手上。”
“看來，你小子是屬於有外快的那種日本男人了。”
“這幾年背靠日本，”馬登得意地說，“專門開拓中國市場，確實賺了不少錢，你知道藥品的利潤特別大。慶堂，有沒有興趣和我一起做藥品生意？我在中國缺一個信得過的幫手。”
“我哪是做生意的料，能把手術做好是我最大的追求。”
“你小子真是個書呆子，還真以為自己能成名成家呀！”馬登不肖地說。
“馬登，人各有志，你可別拉我下水。”
“好好好，現在還真有你這種嫌錢燙手的人，唉，過幾天我去中國，需不需要給夫人帶點什麼？”
“我手裡有一些在日本拍的照片，你幫我帶回去，再給我帶回幾張女兒近期的照片。”
“怎麼，想女兒了？”
我沒回答，不知怎麼，馬登這麼一問，我心裡湧上一股思鄉之情。
一個月後，我終於上台手術了。第一例手術是切除腦膜瘤。通過三個月的觀察，我發現內滕勝教授每次手術都儘量多地保留血管，特別是對靜脈血管的保留，提高了病人術後恢復的效果，這是我最大的收穫。在國內手術由於不重視對靜脈血管的保護，很多病人術後出現腦梗，甚至死亡。但是，儘量多地保留血管需要精湛的技術。看內滕勝教授做手術就像欣賞一位大畫家在做畫，一根動脈穿過瘤體，內滕勝教授可以在不傷及動脈血管的情況下，將包裹在動脈血管上的瘤體全部切除，有一次他不小心將動脈切破了，血一下子噴在了無影燈上，內滕勝教授不慌不忙，一針就將血管fèng上了。我看了看表，只用了五十秒。在內滕勝教授的指導下，我的手術水平有了突飛猛進的提高。