第59頁
“說下去。”他說。
“問題是，”我說，“交流。”
“可那是市民幫提出的觀點，”勞莉反對道，“它並不起作用。”
“一個觀點的正確跟它的來源無關，”老人平靜地說，“說下去吧，我的兒。”
“他們有觀點，”我表示同意，“但他們沒有實施辦法，他們盡力用書本來進行交流。那是可以理解的，因為對他們來說，書本是他們所能得到的最少受到檢查的交流方法，而且書面語言仍然是清晰表達思想的方式和刺激劑。但是，他們必須激發人民學會閱讀。他們選擇的激發手段卻不是某種統治者們不能也不會提供的思想，而是某種感情，這種感情統治者們是能夠輕易加以抵消的，這無須他們付出任何代價。”
“也許，”勞莉嘲諷地說，“他們該提供一些數學和邏輯方面的論著。”
“不，”我嚴肅地說，“雖然即便是這方而的東西也會收到較好的效果，但是那效果是不夠好的。他們的方法是錯誤的，因為書面語言是容易受到檢查的——在必須教會人民閱讀之時，完全不受檢查的交流方法只有一種。”
“那是？”大主教說。
我愛你，勞莉。
她的臉泛紅了，而後她的眼睛發出光來。“心靈，當然。”
“你想用什麼方法來進行心靈對心靈的交流呢？”大主教問，“勞莉告訴我，真正的心靈感應術迄今尚未復興。”
“心靈感應術？”
“那是給這種現象所定的名，我很久之前在什麼地方讀到過。”
大主教說，“我們之所以存在時間這麼久，並得到發展壯大，那就是因為我們不向世俗權力挑戰。”
“不，我們助民了世俗權力，喪失了人民。凡是教會力量被低估的地方，教會領袖就心懷恐懼，軟弱無能。其實世俗統治者們若想要向教會發起進攻，他們可得三思而行；這一仗打起來，就會使本天體向外來征服者大開方便之門。不過，那並不是惟一的力量之源。世俗統治者們需要教會；沒有教會，不安定就會增大十倍。還有第三個一直被忽視了的力量之源——那就是人民自身，他們不會袖手旁觀，眼看教會被世俗統治者們摧毀。威脅教會，人民是會造反的。”
“也許，”大主教承認道，“可是，我們不能用教會的未來來賭博。”
“難道我們能用人類的未來來賭博嗎’沒有人民，教會算得，什麼呢？你現在想像的情景，那可不是我所提議要做的事。我並不建議做激起人民造反這類顯而易見的事。那太冒險。我只建議教會將人民的某些遺產交給人民，不是財產而是知識——到頭來，知識是更有力的——那種他們能夠運用的知識，從如何閱讀的知識開始。”
勞莉的眼睛燃起靈感之火：“A代表Alien（異族）；B代表Bondage（奴役）。”
“F代表Fortress（堡壘），”我說，“F代表Fredom（自由）。他們會閱讀後，你就給他們簡單的書籍，他們掌握了那些書後，你就給他們較難的書。”
“可我們並不具備寫書或大量印書的能力。”大主教反駁道。
“市民幫具備。”
“你提議我們和他們搞聯合？”
“他們有優秀的人，”我說，“聰明的人。他們的某些目標和你們的某些目標是一致的。我提議，你們和為自由和重新統一支離破碎的星系而工作的各派力量中的最優秀分子搞聯合。市民、商人以及開明貴族，只要是優秀分子就行，因為你們大家所尋求的東西基本上是同一的。”
“陰謀、密探和暗算。”大主教厭惡地說。
“你們以前參與這些活動是毫不遲疑的。”
他垂下頭，承認了這一點。
“還有另一部分知識，”我說，“那塊卵石現在也是遺產，它所含有的信息使我們看到了一項使命。心靈感應機能夠守候到具有早期心靈感應能力的人，無論他可能是誰。他可以被放到一邊並得到幫助，而且可以和其他同類者一起被安置在某種殖民地里，有朝一日，真正具備心靈感應能力的人就會再次出生。只有到那時，一個經久不滅的社會的真正基礎才得以形成，因為它必須建立在普遍理解之上，沒有心靈感應能力，要達到那種理解是不可能的。那將是人類對地球上具有心靈感應能力的人所犯下的罪行的補救，人類用以搜尋並毀滅他們的那種機器，將被用來把這種分散了的能力重新聚合起來。”
“那麼福音書怎麼辦呢？我們的宗教怎麼辦呢？在你所提出的計劃之下，它會枯萎並湮沒的。”
“教會是什麼？你必須面對這個問題。那是一種宗教還是人類遺產的一個儲藏庫，請回到猶大那個時候去吧。他所創立的宗教本身就是目的呢還是一種手段？他是一位預言家呢還是一位智者？我認為他是最後一批心靈感應者之一——一位確定無疑的科學家——他目睹星系的爆炸，並看到人類保存其古代知識的惟一希望是用神秘主義將它包圍起來。那些奇蹟本身——並不是宗教奇蹟，而是未知現象的顯示。請回到福音書本身。請看一代代的神學家是如何改變它的吧。請看看我們是如何對猶大的目的失去了解，並在我們自己周圍豎起一堵自我欺騙的牆的吧。”
“問題是，”我說，“交流。”
“可那是市民幫提出的觀點，”勞莉反對道，“它並不起作用。”
“一個觀點的正確跟它的來源無關，”老人平靜地說，“說下去吧，我的兒。”
“他們有觀點，”我表示同意，“但他們沒有實施辦法，他們盡力用書本來進行交流。那是可以理解的，因為對他們來說，書本是他們所能得到的最少受到檢查的交流方法，而且書面語言仍然是清晰表達思想的方式和刺激劑。但是，他們必須激發人民學會閱讀。他們選擇的激發手段卻不是某種統治者們不能也不會提供的思想，而是某種感情，這種感情統治者們是能夠輕易加以抵消的，這無須他們付出任何代價。”
“也許，”勞莉嘲諷地說，“他們該提供一些數學和邏輯方面的論著。”
“不，”我嚴肅地說，“雖然即便是這方而的東西也會收到較好的效果，但是那效果是不夠好的。他們的方法是錯誤的，因為書面語言是容易受到檢查的——在必須教會人民閱讀之時，完全不受檢查的交流方法只有一種。”
“那是？”大主教說。
我愛你，勞莉。
她的臉泛紅了，而後她的眼睛發出光來。“心靈，當然。”
“你想用什麼方法來進行心靈對心靈的交流呢？”大主教問，“勞莉告訴我，真正的心靈感應術迄今尚未復興。”
“心靈感應術？”
“那是給這種現象所定的名，我很久之前在什麼地方讀到過。”
大主教說，“我們之所以存在時間這麼久，並得到發展壯大，那就是因為我們不向世俗權力挑戰。”
“不，我們助民了世俗權力，喪失了人民。凡是教會力量被低估的地方，教會領袖就心懷恐懼，軟弱無能。其實世俗統治者們若想要向教會發起進攻，他們可得三思而行；這一仗打起來，就會使本天體向外來征服者大開方便之門。不過，那並不是惟一的力量之源。世俗統治者們需要教會；沒有教會，不安定就會增大十倍。還有第三個一直被忽視了的力量之源——那就是人民自身，他們不會袖手旁觀，眼看教會被世俗統治者們摧毀。威脅教會，人民是會造反的。”
“也許，”大主教承認道，“可是，我們不能用教會的未來來賭博。”
“難道我們能用人類的未來來賭博嗎’沒有人民，教會算得，什麼呢？你現在想像的情景，那可不是我所提議要做的事。我並不建議做激起人民造反這類顯而易見的事。那太冒險。我只建議教會將人民的某些遺產交給人民，不是財產而是知識——到頭來，知識是更有力的——那種他們能夠運用的知識，從如何閱讀的知識開始。”
勞莉的眼睛燃起靈感之火：“A代表Alien（異族）；B代表Bondage（奴役）。”
“F代表Fortress（堡壘），”我說，“F代表Fredom（自由）。他們會閱讀後，你就給他們簡單的書籍，他們掌握了那些書後，你就給他們較難的書。”
“可我們並不具備寫書或大量印書的能力。”大主教反駁道。
“市民幫具備。”
“你提議我們和他們搞聯合？”
“他們有優秀的人，”我說，“聰明的人。他們的某些目標和你們的某些目標是一致的。我提議，你們和為自由和重新統一支離破碎的星系而工作的各派力量中的最優秀分子搞聯合。市民、商人以及開明貴族，只要是優秀分子就行，因為你們大家所尋求的東西基本上是同一的。”
“陰謀、密探和暗算。”大主教厭惡地說。
“你們以前參與這些活動是毫不遲疑的。”
他垂下頭，承認了這一點。
“還有另一部分知識，”我說，“那塊卵石現在也是遺產，它所含有的信息使我們看到了一項使命。心靈感應機能夠守候到具有早期心靈感應能力的人，無論他可能是誰。他可以被放到一邊並得到幫助，而且可以和其他同類者一起被安置在某種殖民地里，有朝一日，真正具備心靈感應能力的人就會再次出生。只有到那時，一個經久不滅的社會的真正基礎才得以形成，因為它必須建立在普遍理解之上，沒有心靈感應能力，要達到那種理解是不可能的。那將是人類對地球上具有心靈感應能力的人所犯下的罪行的補救，人類用以搜尋並毀滅他們的那種機器，將被用來把這種分散了的能力重新聚合起來。”
“那麼福音書怎麼辦呢？我們的宗教怎麼辦呢？在你所提出的計劃之下，它會枯萎並湮沒的。”
“教會是什麼？你必須面對這個問題。那是一種宗教還是人類遺產的一個儲藏庫，請回到猶大那個時候去吧。他所創立的宗教本身就是目的呢還是一種手段？他是一位預言家呢還是一位智者？我認為他是最後一批心靈感應者之一——一位確定無疑的科學家——他目睹星系的爆炸，並看到人類保存其古代知識的惟一希望是用神秘主義將它包圍起來。那些奇蹟本身——並不是宗教奇蹟，而是未知現象的顯示。請回到福音書本身。請看一代代的神學家是如何改變它的吧。請看看我們是如何對猶大的目的失去了解，並在我們自己周圍豎起一堵自我欺騙的牆的吧。”