第84頁
“我不想再耽誤大家很長時間，”雷福德說，“但我相信各位都同意這是生死攸關的大事。從布魯斯的筆記中我們得知，《啟示錄》第六章第九至第十一節指出七印審判中的第五印與患難殉難者有關。經書中說：‘我看見在祭壇底下，有為上帝的道，並為作見證，被殺之人的靈魂。大聲喊著說，聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人給我們伸流血的冤，要到幾時呢。於是有白衣賜給他們各人。又有話對他們說，還要安息片時，等著一同作僕人的，和他們的弟兄，也像他們被殺，滿足了數目。’”
“換句話說，”雷福德繼續講道，“在這場世界大戰中已經和即將身亡的人數之和將達到地球全部人口的四分之一。這些人都被視為殉難者。我將布魯斯也計入此列。雖然說不清他是為傳播福音而死還是在傳播福音的過程中死去的，但他顯然已經將自己的一生奉獻給這項工作，而且以身殉職。我看見在祭壇底下，有為上帝的道並為作見證的布魯斯的靈魂，有白衣賜給他，又有話對他說，還要安息片時，等到更多的殉難者，滿足了數目。我今天必須問大家的是，你們做好這種準備了嗎？你們願意這樣做嗎？你們願意為了福音而獻出自己的生命嗎？”
雷福德頓了一下，喘了一口氣。突然有人喊到：“我願意！”把他嚇了一跳。
雷福德不知道要說些什麼。突然從聖殿的另一端又傳來一聲：“我願意！”
又有三四個人異口同聲地喊著。雷福德強忍住淚水。這原本是一個修辭問句，並沒希望人們做出回答。太令人感動了！太讓人鼓舞了！他接著用凝重的聲音說道：“謝謝各位兄弟姐妹。恐怕我們每個人都得表示願意為這一事業獻身。我得為大家的熱情感謝上帝。布魯斯的筆記指出，這些災難會依次發生。如果經書中描述的四個騎士將導致在祭壇底下出現身穿白衣的患難殉難者，也許此時正在發生這種事件。如果是這樣，我們需要了解第六印的內容。布魯斯對該印審判的感受非常強烈，通過剪切與粘貼的方法，在電腦筆記中穿插了《啟示錄》不同版本的譯文。下面我給大家讀一段在他看來是寓意最明顯、最容易理解的內容。”
“‘我看見當他’——大家應該能記得，這裡的‘他’指的是羔羊，在前一章中題為‘他將永生’的第十四首詩中描寫過，當然他就是耶穌基督本人——‘揭開第六印的時候，我又看見大地震動。日頭變黑像毛布，滿目變紅像血。天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下來熟的果子一樣。天就挪移，好像書卷被捲起來。山嶺海島都被挪移離開本位。地上的君主、臣宰、將軍、富戶、壯士和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里。向山和岩石說，倒在我們身上吧，把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目，和羔羊的忿怒。因為他們忿怒的大日到了，誰能承受得住呢？’”雷福德抬起頭，掃了一眼教堂中的人們。有些人臉色蒼白地看著他，另外一些人專心致志地看著手中的《聖經》。“各位，我不是神學家，也不是學者。和諸位一樣，我一生中在閱讀《聖經》方面遇到很多困難，在大失蹤事件發生後的兩個月里尤其如此。不過我還是想問一下大家，在你們讀‘我又看見大地震動’這一段時有困難嗎？布魯斯精心描述了這一系列事件，他相信前七印將籠罩歷時七年的患難期中的前二十一個月。患難期將從以色列和敵基督簽訂合約開始算起。如果你們中碰巧有人不相信敵基督已經出現，肯定也不會相信以色列將和這個人簽訂協約。如果那是真的，所有這些尚未來到。患難期並非始於大失蹤事件，而是始於合約簽訂。”
“布魯斯教導我們，前四封印審判的代表是《啟示錄》中的四個騎士。我要告訴大家的是，他們正在飛奔而至。而第五封印，患難的殉難者，在祭壇底下，有為上帝的道，並為作見證，被殺之人的靈魂，已經開始了。”
“布魯斯在評論中暗示，殉難者的人數將不斷增加。敵基督將與殉難的聖徒和十四萬四千名來自世界各地以色列十二支派的目擊者為敵。”
“請站在現實的立場上聽我講。如果布魯斯的預言沒有錯——他的話一向都不出錯，前十二個月即將結束。我相信上帝，相信基督。我相信《聖經》是上帝的語錄。我相信我們那位已經離去的兄弟正確地解釋了真理之道。因此，我正在打算忍受這段布道文中所說的‘羔羊的忿怒’。地震即將發生，這不只是個象徵。這段文字指出，所有人，無論偉大還是渺小，都將以死亡來逃避坐寶座者的面目。”巴克瘋狂地做著筆記。這些內容對他來說並不陌生，但他還是被雷福德的激情以及地震即是羔羊的忿怒這一提法深深打動，他知道這種說法必須公之於眾。
也許這將是他的臨終絕作，敲響他的喪鐘，但他仍將通過《世界共同體周刊》告訴人們：基督徒們正在向人們講述即將到來的“羔羊的忿怒”。依此，人們可以預言將要發生的地震。許多年來，空想學者和有洞察力的人一直在做這件事。現代社會的居民在心理方面有這樣一個特點：他們熱衷於那些引人注意的詞語。但是，有什麼詞語能比上帝的布道更能引起人們的注意呢？
“換句話說，”雷福德繼續講道，“在這場世界大戰中已經和即將身亡的人數之和將達到地球全部人口的四分之一。這些人都被視為殉難者。我將布魯斯也計入此列。雖然說不清他是為傳播福音而死還是在傳播福音的過程中死去的，但他顯然已經將自己的一生奉獻給這項工作，而且以身殉職。我看見在祭壇底下，有為上帝的道並為作見證的布魯斯的靈魂，有白衣賜給他，又有話對他說，還要安息片時，等到更多的殉難者，滿足了數目。我今天必須問大家的是，你們做好這種準備了嗎？你們願意這樣做嗎？你們願意為了福音而獻出自己的生命嗎？”
雷福德頓了一下，喘了一口氣。突然有人喊到：“我願意！”把他嚇了一跳。
雷福德不知道要說些什麼。突然從聖殿的另一端又傳來一聲：“我願意！”
又有三四個人異口同聲地喊著。雷福德強忍住淚水。這原本是一個修辭問句，並沒希望人們做出回答。太令人感動了！太讓人鼓舞了！他接著用凝重的聲音說道：“謝謝各位兄弟姐妹。恐怕我們每個人都得表示願意為這一事業獻身。我得為大家的熱情感謝上帝。布魯斯的筆記指出，這些災難會依次發生。如果經書中描述的四個騎士將導致在祭壇底下出現身穿白衣的患難殉難者，也許此時正在發生這種事件。如果是這樣，我們需要了解第六印的內容。布魯斯對該印審判的感受非常強烈，通過剪切與粘貼的方法，在電腦筆記中穿插了《啟示錄》不同版本的譯文。下面我給大家讀一段在他看來是寓意最明顯、最容易理解的內容。”
“‘我看見當他’——大家應該能記得，這裡的‘他’指的是羔羊，在前一章中題為‘他將永生’的第十四首詩中描寫過，當然他就是耶穌基督本人——‘揭開第六印的時候，我又看見大地震動。日頭變黑像毛布，滿目變紅像血。天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下來熟的果子一樣。天就挪移，好像書卷被捲起來。山嶺海島都被挪移離開本位。地上的君主、臣宰、將軍、富戶、壯士和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里。向山和岩石說，倒在我們身上吧，把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目，和羔羊的忿怒。因為他們忿怒的大日到了，誰能承受得住呢？’”雷福德抬起頭，掃了一眼教堂中的人們。有些人臉色蒼白地看著他，另外一些人專心致志地看著手中的《聖經》。“各位，我不是神學家，也不是學者。和諸位一樣，我一生中在閱讀《聖經》方面遇到很多困難，在大失蹤事件發生後的兩個月里尤其如此。不過我還是想問一下大家，在你們讀‘我又看見大地震動’這一段時有困難嗎？布魯斯精心描述了這一系列事件，他相信前七印將籠罩歷時七年的患難期中的前二十一個月。患難期將從以色列和敵基督簽訂合約開始算起。如果你們中碰巧有人不相信敵基督已經出現，肯定也不會相信以色列將和這個人簽訂協約。如果那是真的，所有這些尚未來到。患難期並非始於大失蹤事件，而是始於合約簽訂。”
“布魯斯教導我們，前四封印審判的代表是《啟示錄》中的四個騎士。我要告訴大家的是，他們正在飛奔而至。而第五封印，患難的殉難者，在祭壇底下，有為上帝的道，並為作見證，被殺之人的靈魂，已經開始了。”
“布魯斯在評論中暗示，殉難者的人數將不斷增加。敵基督將與殉難的聖徒和十四萬四千名來自世界各地以色列十二支派的目擊者為敵。”
“請站在現實的立場上聽我講。如果布魯斯的預言沒有錯——他的話一向都不出錯，前十二個月即將結束。我相信上帝，相信基督。我相信《聖經》是上帝的語錄。我相信我們那位已經離去的兄弟正確地解釋了真理之道。因此，我正在打算忍受這段布道文中所說的‘羔羊的忿怒’。地震即將發生，這不只是個象徵。這段文字指出，所有人，無論偉大還是渺小，都將以死亡來逃避坐寶座者的面目。”巴克瘋狂地做著筆記。這些內容對他來說並不陌生，但他還是被雷福德的激情以及地震即是羔羊的忿怒這一提法深深打動，他知道這種說法必須公之於眾。
也許這將是他的臨終絕作，敲響他的喪鐘，但他仍將通過《世界共同體周刊》告訴人們：基督徒們正在向人們講述即將到來的“羔羊的忿怒”。依此，人們可以預言將要發生的地震。許多年來，空想學者和有洞察力的人一直在做這件事。現代社會的居民在心理方面有這樣一個特點：他們熱衷於那些引人注意的詞語。但是，有什麼詞語能比上帝的布道更能引起人們的注意呢？