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明粢深深地吸了一口氣,把軟弱一起吞進腹中,雪亮的刀鋒擦著月籠沙的光霧緩緩沒入樓嵐起的心口。
如果魂魄歸處足夠安靜,就可以聽見刀鋒破開瓣膜,直入心臟的“噗嗤”聲,那是充斥滿心的淋漓的鮮血和不堪的過往終於得到解脫,在刀鋒入肉的瞬間撕扯著亡者肉體而出的聲音。
微若泡沫破裂的聲音,響在明粢耳中,不亞於忽忽驚雷震破蒼穹。
樓嵐起睜開眼睛,對明粢粲然一笑。明粢心中大駭,染血的雲中君被拋落在地,“哐當”一聲。
明止君背著手,闊步行出住殿,筆走龍蛇的“無可名”三個燦金大字高懸在殿門外,如果太陽足夠高,高到能把光照進神天,就能看到這三個字迎著陽光熠熠生輝的華美模樣。
金石相擊的“噹啷”脆響突兀而出,明止君邁開大步,往雲海深處走。神天很高,高過風,高過月,高過星子和曙雀,只有雲,永遠只做為陪襯的雲可以到達神天。雲在神天,也是唯一的襯物。
“種種無名——”明止君大步走著,一直往雲海深處去。見過雲的人很多,步上雲的人很少,雲海深處是什麼?誰也不知道。
“——是苦根。”
第110章 名我非我實無我
觀頤
從來沒有人揣測過明止君的身份,也從來沒有人低估過明止君的身份。
誠然神天不重階級之分,都是丘原里長出來的,若按凡人的親緣論分,同一棵嘉木上長出來的還要算神兄神弟,分什麼你高我低。
但神天並非就不論貴賤,否則明始何以能為嗣子,明貞又如何能為宗子呢?而思及此,又不免要引出另一個問題:嗣子是誰的嗣子?宗子又是誰的宗子?神生來就是成人,明粢卻是見過明始和明貞兩位貴子牙牙學語和滿地亂爬的…以上種種,足以說明神天其實也有特殊階級。
然而階級頂端的人是誰呢?除嗣子與宗子外,神天幾乎沒有表現身份的特殊稱謂,連明粢的東君號和樓嵐起的雲中君號都是因為赫赫戰功才能得。然而天界千萬年,像澤滅木那樣波及兩重天的大戰也是絕無僅有。稱號哪裡是好得的?
即便是神天唯二受封的兩位神君之一,其他神稱呼明粢時,親近些的,就稱明粢;客套些的,便稱東君,從來沒有出現過“明粢君”這樣的稱法。雲中君樓嵐起也是同理。
然而明止君,明止君是誰呢?君是一個什麼樣的稱呼呢?絕大多數神都對此諱莫如深。
即便沒有禁忌,有些事,從來都是不可說。
明止君深居簡出,待人和藹,頗為愛重小輩,要說格外青眼者…樓嵐起和含章的共同點,大概也只有美貌了吧…
明粢不能否認,他當然也喜愛樓嵐起的外表,對美好皮囊的追求並不只是凡人的特點。
萬幸樓嵐起長了一副好皮囊。明粢想。雖然說法欠妥,但生於靈秀丘原,集造化所鍾,蘊星月華光的姤使含章,確實曾獨得明止君愛重;而三毒橫行,六欲混雜的人間裡長出來的樓嵐起,竟能生出一副不輸含章的皮囊與心腸,則更是難得。這份出淤泥而不染的難得,得到明止君的青眼,也虜獲明粢的真心。
神沒有魂魄,所以更容易被閃閃發光的靈魂吸引。
明止君對樓嵐起的愛重,是明粢唯一的憑依。他親手殺死了樓嵐起,樓嵐起也殺死了他。是皆大歡喜,還是兩敗俱傷,一段感情和兩條生命的結局,竟全部掌握在明止君手裡。
萬幸樓嵐起長了一副好皮囊。明粢受明止君的吩咐,下到人間澶州時,仍止不住這樣想。
明止君說:“找一塊腰佩。”
明粢就知道了他的目標是什麼。越別枝是明粢的輪迴投影,是明粢的半身,雖然越別枝的人生無法界定究竟是否也屬於明粢,但是越別枝的肉身是確實屬於明粢的一部分的。
即便是神的半身,投生成人也還是會老,也還是會死,死去以後也會冰冷,也會腐爛,也會化為千百年後一捧黃土中的兩三顆粒,若葬身之處成為農田花圃,或許還會有人在其上耕耘播種,一季之後,便開出漫山遍野的金盞花。
幾人能有幸看見自己的白骨呢?明粢掀開棺蓋的時也忍不住猶豫了一下,下一刻,柏木蓋板就被大力掀翻,一具屬於少年人的骨架靜靜地躺在棺中;和低調石碑木棺如出一轍地,殉葬品也少得可憐,僅有一枚巴掌大的玉佩,如果識貨者仔細端詳,還能發現那甚至不是玉料,只不過是玉樣的美石罷了。
只有更有見識者才知道,這一塊石質腰佩的價值,抵過一山玉礦,可謂價值連城。
而明粢在此,則分辨出這塊傳說中的它山石,其實來自天界——仙天相儀貫魚的佩刀在澤滅木戰中失落,五十斤的長刀從鶴飛岩落下,同時砸落一塊不算小的山石,與刀一同跌落人間。
眼見自己屍骨的體驗實在很新奇,連明粢都不知該用什麼神情來面對。他拿了腰佩,最終也沒有整理好心情,只好重新合上棺蓋離去。
青石與白玉的兩塊墓碑並排在一起,埋葬的是一個三口之家,和兩段珍貴初遇。
明粢忍不住想:為越別枝殉葬的,是樓嵐起的腰佩;為葉鳴蟬殉葬的,會是什麼呢?
葉鳴蟬死,明粢立刻就回歸本位,而後就是無數手續繁瑣的清罪交接,也不知樓嵐起用了什麼方法,明粢再回頭時,竟感受不到葉鳴蟬的半點氣息。時至今日,明粢也不知樓嵐起將葉鳴蟬藏在哪裡。
如果魂魄歸處足夠安靜,就可以聽見刀鋒破開瓣膜,直入心臟的“噗嗤”聲,那是充斥滿心的淋漓的鮮血和不堪的過往終於得到解脫,在刀鋒入肉的瞬間撕扯著亡者肉體而出的聲音。
微若泡沫破裂的聲音,響在明粢耳中,不亞於忽忽驚雷震破蒼穹。
樓嵐起睜開眼睛,對明粢粲然一笑。明粢心中大駭,染血的雲中君被拋落在地,“哐當”一聲。
明止君背著手,闊步行出住殿,筆走龍蛇的“無可名”三個燦金大字高懸在殿門外,如果太陽足夠高,高到能把光照進神天,就能看到這三個字迎著陽光熠熠生輝的華美模樣。
金石相擊的“噹啷”脆響突兀而出,明止君邁開大步,往雲海深處走。神天很高,高過風,高過月,高過星子和曙雀,只有雲,永遠只做為陪襯的雲可以到達神天。雲在神天,也是唯一的襯物。
“種種無名——”明止君大步走著,一直往雲海深處去。見過雲的人很多,步上雲的人很少,雲海深處是什麼?誰也不知道。
“——是苦根。”
第110章 名我非我實無我
觀頤
從來沒有人揣測過明止君的身份,也從來沒有人低估過明止君的身份。
誠然神天不重階級之分,都是丘原里長出來的,若按凡人的親緣論分,同一棵嘉木上長出來的還要算神兄神弟,分什麼你高我低。
但神天並非就不論貴賤,否則明始何以能為嗣子,明貞又如何能為宗子呢?而思及此,又不免要引出另一個問題:嗣子是誰的嗣子?宗子又是誰的宗子?神生來就是成人,明粢卻是見過明始和明貞兩位貴子牙牙學語和滿地亂爬的…以上種種,足以說明神天其實也有特殊階級。
然而階級頂端的人是誰呢?除嗣子與宗子外,神天幾乎沒有表現身份的特殊稱謂,連明粢的東君號和樓嵐起的雲中君號都是因為赫赫戰功才能得。然而天界千萬年,像澤滅木那樣波及兩重天的大戰也是絕無僅有。稱號哪裡是好得的?
即便是神天唯二受封的兩位神君之一,其他神稱呼明粢時,親近些的,就稱明粢;客套些的,便稱東君,從來沒有出現過“明粢君”這樣的稱法。雲中君樓嵐起也是同理。
然而明止君,明止君是誰呢?君是一個什麼樣的稱呼呢?絕大多數神都對此諱莫如深。
即便沒有禁忌,有些事,從來都是不可說。
明止君深居簡出,待人和藹,頗為愛重小輩,要說格外青眼者…樓嵐起和含章的共同點,大概也只有美貌了吧…
明粢不能否認,他當然也喜愛樓嵐起的外表,對美好皮囊的追求並不只是凡人的特點。
萬幸樓嵐起長了一副好皮囊。明粢想。雖然說法欠妥,但生於靈秀丘原,集造化所鍾,蘊星月華光的姤使含章,確實曾獨得明止君愛重;而三毒橫行,六欲混雜的人間裡長出來的樓嵐起,竟能生出一副不輸含章的皮囊與心腸,則更是難得。這份出淤泥而不染的難得,得到明止君的青眼,也虜獲明粢的真心。
神沒有魂魄,所以更容易被閃閃發光的靈魂吸引。
明止君對樓嵐起的愛重,是明粢唯一的憑依。他親手殺死了樓嵐起,樓嵐起也殺死了他。是皆大歡喜,還是兩敗俱傷,一段感情和兩條生命的結局,竟全部掌握在明止君手裡。
萬幸樓嵐起長了一副好皮囊。明粢受明止君的吩咐,下到人間澶州時,仍止不住這樣想。
明止君說:“找一塊腰佩。”
明粢就知道了他的目標是什麼。越別枝是明粢的輪迴投影,是明粢的半身,雖然越別枝的人生無法界定究竟是否也屬於明粢,但是越別枝的肉身是確實屬於明粢的一部分的。
即便是神的半身,投生成人也還是會老,也還是會死,死去以後也會冰冷,也會腐爛,也會化為千百年後一捧黃土中的兩三顆粒,若葬身之處成為農田花圃,或許還會有人在其上耕耘播種,一季之後,便開出漫山遍野的金盞花。
幾人能有幸看見自己的白骨呢?明粢掀開棺蓋的時也忍不住猶豫了一下,下一刻,柏木蓋板就被大力掀翻,一具屬於少年人的骨架靜靜地躺在棺中;和低調石碑木棺如出一轍地,殉葬品也少得可憐,僅有一枚巴掌大的玉佩,如果識貨者仔細端詳,還能發現那甚至不是玉料,只不過是玉樣的美石罷了。
只有更有見識者才知道,這一塊石質腰佩的價值,抵過一山玉礦,可謂價值連城。
而明粢在此,則分辨出這塊傳說中的它山石,其實來自天界——仙天相儀貫魚的佩刀在澤滅木戰中失落,五十斤的長刀從鶴飛岩落下,同時砸落一塊不算小的山石,與刀一同跌落人間。
眼見自己屍骨的體驗實在很新奇,連明粢都不知該用什麼神情來面對。他拿了腰佩,最終也沒有整理好心情,只好重新合上棺蓋離去。
青石與白玉的兩塊墓碑並排在一起,埋葬的是一個三口之家,和兩段珍貴初遇。
明粢忍不住想:為越別枝殉葬的,是樓嵐起的腰佩;為葉鳴蟬殉葬的,會是什麼呢?
葉鳴蟬死,明粢立刻就回歸本位,而後就是無數手續繁瑣的清罪交接,也不知樓嵐起用了什麼方法,明粢再回頭時,竟感受不到葉鳴蟬的半點氣息。時至今日,明粢也不知樓嵐起將葉鳴蟬藏在哪裡。