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在這個故事裡，薛嵩始終保持了小手小腳，是個留著寸頭的、棕色皮膚的男孩子。他忙忙亂亂地在寨子裡到處跑，有時跑進老jì女的視野里。後者當然不會放棄這個機會，所以就說：薛嵩，來陪我玩！薛嵩馬上就答應，跑過來伏在老jì女的身上，雙手捧住她的某一隻Rx房，把辱頭放在拇指和食指之間認真地打量──那樣子像個修表匠。當然，他還要打量別的地方。最後的結論是：大媽，你好漂亮啊。假如這是曲意奉承，就可以說明自由派與學院派的關係──薛嵩是自由派，老jì女是學院派，自由派要拍學院派的馬屁，不漂亮也得說漂亮。可惜薛嵩根本不會曲意奉承，他真的覺得老jì女漂亮。
後來，薛嵩跪了起來，解掉腰間的竹蔑條，還很客氣地問道：可以嗎？隨後就和老jì女做愛，很自然，很澎湃。總而言之，他使老jì女覺得他真的愛她；然後就說：大媽，我還有別的事，一會兒再來陪你；就跑掉了。假如他根本不愛她，說一會兒來看她是謊話，這也能說明點問題。亞里士多德說：謊言自有理由，真實則無緣無故。想想這個理由吧：學院派很崇高，讓人不能不巴結。除了拍馬屁，還要說些甜言蜜語來討她的好。但是，很不幸，他也真愛這個老jì女。他真想一會兒就來看他。既然是真的，就不能說是拍馬屁了。
更加不幸的是，他走著走著，別的女人也會在籬笆後面叫道：薛嵩，來陪我玩。他也會跑進去，伏在人家身上說：大姐，你好漂亮啊；過一會兒也要去解竹蔑條，並且說：可以嗎？倘若對方說，不可以（這種情況很少見），他就把蔑條重新繫上，並且說：真遺憾，但你的確很漂亮；然後就走掉了。在更多的情況下他要和那女人做愛，而且很自然，很澎湃；然後又說：對不起，我還有別的事，一會兒再來陪你；就走掉了。這也是實話，假如不是在別處絆住了，他真想回來看她。假如有位八十歲的老太太叫他：薛嵩，陪我玩；他也會跑進去，把玩她老態龍鐘的身體，然後說：老奶奶，你真是個漂亮的老奶奶。然後不和她做愛，走掉了。他做得很對。假如是個三歲的女孩叫他，他就跑進去抱抱她，然後說：小妹妹，你真漂亮，可惜太小了，不能和你玩；然後走掉了。假如走在路上，聽到一頭母水中在背後「哞」地一叫，他也要回頭看看，然後對它說：搗什麼亂啊你，然後走掉了。這個寨子裡所有的女人都喜歡薛嵩，因為他對女人的身體深具愛心，熱愛一切年齡、一切體態的身體。這寨子裡的一切男人都恨薛嵩，也是因為他對女人的身體深具愛心，喜歡一切年齡、一切體態的身體。作為一個男人，他還有些可讚美之處，但作為一寨之主，他簡直混帳得很。像他這樣處處留情的人物，當然屬於邪惡的自由派。
這個故事現在的樣子使我十分滿意，因為裡面沒有一個女人是可厭的。作為一個自由派的男人，我喜歡一切女人，不管是老的還是小的，是漂亮的還是丑的，不管她聲音清麗委婉，還是又粗又啞；性情溫柔還是兇猛潑辣，我都喜歡。唱過了這些高調之後，我也要承認，還是溫柔漂亮一點的女人我喜歡得更多一點，不管她是自由派還是學院派。
在這個故事裡，薛嵩也遇到了紅線。此後他就把一切年齡、一切體態的婦女都棄之如敝履。這一下就不像自由派了。紅線也無甚出奇之處，只是個子很高、腿很長，身材苗條。假如是漢族女人，長到這樣高以後，就會自然地矮下去──也就是說，低著頭，貓著腰，像比自己矮的人看齊。但苗族女孩不會這樣。紅線在林子裡找了一棵老樹，在樹皮上刻上自己的高度，每天都去比量，巴不得再長個一寸兩寸。她就這樣被薛嵩看到了。後者馬上就對她入了迷，開始製造各種搶婚的工具，從一個多情種子，變成了一個能工巧匠。這就使老jì女為之嫉妒、痛苦，請了人來殺她。有關這件事的前因，我覺得自己已經解釋得足夠清楚了。
至於這件事的後果，就是她請來的人把她自己給逮住了，而且那些人還要拷打她，想從她那裡獲得薛嵩的情報──老jì女本來可以自願說出些情報，但被捆上了就不能說，她也是有尊嚴的人哪──把她臉朝里地綁在一棵樹上，說道：老婊子，打你了啊！她還是滿不在乎地說：打吧。於是，藤條就在她背上呼嘯起來了。我可以體會到這種看不見的疼痛。後來，人家把她放開，讓她趴在滿是青苔的地上；空出了那棵長滿了青苔的老樹。此時她背上滿是傷痕和鮮血。那個小jì女在一邊看了，惡狠狠地說了一聲：「該！」但老jì女還是鎮定自若，對一個樣子和善的刺客說：勞駕，給我拿把瓜子來。再以後，她就趴在地上磕瓜子。雖然背上被抽開了花，她的臀部依然很美，腰也很細。小jì女看了，感到莫名的憤怒，痛恨她的身體，更恨她滿不在乎的態度。像這樣把痛苦和死亡置之度外，她可學不來……
後來，那個刺客頭子對著那棵空出的樹，作了一個優雅的手勢，對小jì女說：小婊子，現在輪到你了。那女孩跺跺腳走了過去，抱住那棵樹，伏在了老jì女的體溫上，讓人家把她捆在樹上。她感到悲憤和委曲，就一頭撞在樹上，把頭都撞破了。刺客頭子看到這種不理性的舉動，就勸止說：別這樣。打你是我們的工作，不用你自己來做。於是，那小jì女覺得簡直要氣死了，大喊一聲：你們！一個氣我，一個打我！到底還讓不讓人活？刺客頭子聞聲又勸止道：別這樣。讓你死或讓你活，是我們的事。不用你來操心。這就使小jì女完全走投無路了。
2
說到我自己，雖然不是jì女也不是刺客，但我覺得自己是自由派。這個流派層次較低，但想要改變也不是一朝一夕的事。下午，我們院裡的熱水鍋爐壞了，原來流出滾燙的清澈液體，現在流出一種溫吞吞的黃湯子。因為這種湯子和化糞池堵塞後流出的東西有可疑的近似之處，渴瘋了的人也不敢嘗試。在這種情況下，我跑到隔壁麵館去打了兩壺開水，一壺自己喝，另一壺送給了白衣女人；這種自力更生的作法就像我寫到過的自由派小jì女。但別人卻不是我這樣的。有好幾位老先生經常跑到鍋爐面前，扭開龍頭，看看流出的黃湯子，再舔舔乾裂的嘴唇，說一聲：後勤怎麼還不來修！就痛苦地走開了；絲毫想不到隔壁有家麵館。這種逆來順受的可愛態度，和學院派的老jì女很有點相似。但我也不敢幸災樂禍，恐怕會招來殺身之禍……
對於這個熱水鍋爐，需要進一步的描述：它是個不鏽鋼製成的方盒子，通著三百八十度的三相電。我覺得只要是用電的東西，就和我有緣份。我切斷了電源，圍著它轉了好幾圈。最後得出一個結論：只要能找到管鉗，卸掉水管，我就能把它修好；沒有管鉗，用手擰不動水管（我已經試過了），就只好望洋興嘆。下一個問題就是：到哪裡去找管鉗。這麼大的一個單位，必定有修理工，還會有工作間，能找到那兒就好了。我可不像薛嵩，東西壞了也不去修。但我對這個院子不很熟悉，轉著圈子到處打聽哪裡能借到工具。轉來轉去，終於轉到了白衣女人的房間裡。她聽到了我的這種打算，馬上叉著脖子把我攆回自己屋裡；還說：你自己出洋相不要緊，別人可要笑話我了。我保證不去出洋相，但求她告訴我哪裡能借到管鉗。她說她不知道。看來也不像假話。然後，我在自己屋裡，朝著攤開的稿紙俯下身來，心裡卻在想：真是不幸，連她也不理解我。看來她也是個學院派……
我總忘不了壞掉的鍋爐在造成乾渴，這種乾渴就在我唇上，根本不是喝水可解。行動的欲望就像一種奇癢，深入我的內心。但每當我朝院裡（那邊是鍋爐的方向）看時，就能看到一個白色的身影在那邊晃動。看來，白衣女人已經知道我禁不住要採取行動，正在那邊巡邏──她比我自己還了解我。又過了一會兒，我開始出鼻血，只好用手絹捂著鼻子跑出去，到門口的小鋪買了─卷衛生紙。又過了一會兒，紙也剩得不多了。我只好捏著鼻子去找那位白衣女人。她見了我大吃一驚，說道：怎麼了？又流鼻血了？我也大吃一驚：原來我常流鼻血，這可不是什麼好消息……她在抽屜里亂翻了一陣說：糟了，藥都放在家裡。這是我意料中事，我瓮聲瓮氣地說道：我一個人也能回家去，但要把車也推回去，要不明早上沒得騎。她倒有點發楞：你是什麼意思？現在輪到我表現自由派的慎密之處：我的意思是，我自己推車走回去，但要勞你在路上捏住我的鼻子……但一出了門，我就知道還欠慎密：這個樣子實在古怪，招得路上所有的人都來看我。除此之外，她還飛腿來踢我的屁股，因為鼻子在她手裡，我全無還手之力，這可算是乘人之危了。她小聲喝道：不准躲！不讓你修鍋爐你就流鼻血，你想嚇我嗎？……這話太沒道理，鼻血也不是想流就能流得出的。何況，流鼻血和修鍋爐之間關係尚未弄清，怎能連事情都沒搞明白就踢我！因為她聲音裡帶點哭腔，我也不便和她爭吵。回到家裡，躺在床上，用了一點白藥，鼻血也就止住了。她也該回去上班。但她還拋下了一句狠話：等你好了再咬你……
白衣女人曾說，我所用的自由派、學院派，詞意很不準確。現在我有點明白了。所謂自由派，就是不能忍受現狀的人，學院派則相反。我自己就是前一種，看到現狀有一點不合理就急不可耐，結果造成了鼻子出血。白衣女人則是學院派，她不准我急不可耐，我鼻子出了血，她還要咬我。小jì女和老jì女也有這樣的區別，當被捆在一起挨打時，這種差別最充份地凸現了出來。
我寫到的這個故事可以在古書里查到。有一本書叫作《甘澤謠》，裡面有一個人物叫作薛嵩，還有一個人叫作紅線。再有一個人叫作田承嗣，我覺得他就是那個渾身發藍的刺客頭子。這樣說明以後，我就失掉了薛嵩、紅線，也失掉了這個故事。但我覺得無關緊要。重要的是通過寫作來改變自己。通過寫作來改變自己，是福科的主張。這樣說明了以後，我也失去了這個主張。但這也無關緊要，重要的是照此去做。通過寫作，我也許能增點涵養，變成個學院派。這樣鼻子也能少出點血。
那個藍色的刺客頭子把小jì女捆在樹上，一面用藤條在她背上抽出美麗的花紋，一面坦白了自己的身份。如前所述，他就是田承嗣，和薛嵩一樣，也是一個節度使。這就是說，他假裝是個刺客頭子，拿了老jì女的錢，替她來殺紅線，實際上卻不是的。他有自己的目的，想要殺死薛嵩，奪取鳳凰寨。我想他這樣說是想打擊jì女們的意志，讓她們覺得一切都完了，從此俯首貼耳──這個成語叫我想到一頭驢。當然，他的目的沒有達到。那個小jì女聽了，就尖叫道：老婊子！看你乾的這些事！你這是引鬼上門！那個老jì女一聲不吭，繼續磕著瓜子，想著主意。後來，她站了起來，走到田承嗣的身邊，說道：老田，放了她。田承嗣納悶道：放了她幹什麼？那女人說：把我捆上啊。田承嗣又納悶道：把你捆上幹什麼？那女人說：我替她挨幾下。田承嗣說：挨打是很疼的呀。老jì女說：沒有關係。我也該多挨幾下。這樣一來，這個老jì女就表現出崇高的精神；用自己的皮肉去保全別人的皮肉。在這個故事裡，還是第一次出現了這種精神。這說明我變得崇高了。看來，通過寫作來改變自己，並不是一句空話呀……