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義寧 617 恭皇帝 楊侑 （617） 13 2 15 煬帝孫，元德太子楊昭之子 大業三年封陳王，後改封代王，617年李淵入長安，奉以為帝，改元義寧。遙尊煬帝為太上皇。煬帝死訊傳出，禪位於李淵，隋亡
由“jian雄”曹操所想到的
由“jian雄”曹操所想到的
——歷史上的權臣與皇帝
說到權臣，首先會想到曹操。羅貫中一部《三國演義》，不僅使短短几十年的三國歷史膾炙人口，更使曹孟德蒙上千載罵名，以“白臉jian臣”的形象遺之後世。少年時讀《三國演義》，也真為漢獻帝的懦弱而嘆息，憤恨曹操的jian詐兇狠。而後讀正史，看到史家直筆曹孟德殺了董承之後，又要漢獻帝把董承的女兒董貴人交出殺掉。當時董貴人已懷孕，獻帝“累為請”，哀求多次，仍舊母子受刑而死。當時的伏皇后驚懼異常，給她父親伏完寫信，講述曹操的殘逼之狀，讓其父想辦法殺曹操。沒料想伏完是個糙包，一直“不敢發”，當然很快就事泄，伏完就真的“完”了。《資治通鑑》這段描寫最精彩：
“（曹）操大怒，使御史大夫郗慮持節策收皇后璽綬，以尚書令華歆為副，勒兵入宮，收（皇）後。（皇）後閉戶，藏壁中。歆壞戶發壁，就牽（皇）後出。時帝在外殿，引慮於坐，（皇）後被發，徒跣，行泣，過訣曰：‘不能復相活邪？’帝曰：‘我亦不知命在何時！’顧謂慮曰：‘郗公，天下事寧有是邪！’遂將（皇）後下暴室，以幽死。所生二皇子，皆鴆殺之，兄弟及宗族死者百餘人。”
中國良史的作者都是高明的文學寫作家。堂堂一國之母，披散頭髮，光著雙腳，一步一泣，梨花帶雨，哀問自己名義上為帝國首腦的丈夫：“不能救我一命嗎？”而皇帝已經萬念俱灰，不置可否，只說句“我也不知能活到什麼時候”，千般無奈，萬種委屈，皆在一言之中。最令人鼻酸之處，獻帝對同坐的郗慮（臣子奉另一臣子之命竟當皇帝面捕誅帝後而安坐）而感嘆的那句話：“郗公，天下竟有這種事！”
自漢以降，“這種事”屢屢發生，史不絕筆。成年以後，能靜心讀史書，觀二十四世，權臣逼帝，改朝換代，殺戮無遺，才知道曹操誅殺那麼幾人實在是小兒科。如果當時他自己不動手，下場肯定如其後的子侄輩曹慡等人會被人一窩“燴”掉，嬰兒不免。究讀歷史，能發慨嘆，曹孟德父子英雄，不僅武功蓋世，平定北中國，而且文采華章，曹丕，曹植，龍子騰躍。即使曹魏王朝傳至最後的高貴鄉公曹髦，不僅眉目如畫，文采卓群，更能以善畫丹青之手親執兵刃，在喊出“司馬昭之心路人皆知矣”的同時，二十歲的年青人駕戰車直衝司馬府。雖然最終身為戈穿，殞於車下，其英烈之風，仍不減曹家風采！對於曹操，連崇尚儒家正統的司馬光都心悅誠服地承認：“（曹操）知人善察，難眩以偽。識撥奇才，不拘微賤……與敵對陣，意思安閒，乃至決機乘勝，氣勢盈溢。用法峻急，有犯必戮。雅性節儉，不好華麗。故能芟夷群雄，幾平海內。”
在東漢末年賊兵四起，蒸民塗炭之際，曹操討董卓，破黃巾，征袁紹，戮呂布，服張繡，梟袁譚，敗劉備，滅劉表，走馬超，又遠伐塞北，烏丸三種，鮮卑丁零，無不望風降服，致使戎狄屈膝，確實為一代豪傑！而在其有生之年，“沒身不敢廢漢而自立”，猶畏名義而自我抑制。至於他的子孫謀國，也是天道酬之，比起王莽之流以外戚竊國，不知要勝出幾萬倍。
曹操權臣出身，漸有天下。而後曹氏家國，又為權臣司馬氏所有。依理觀之，很有佛家因果報因的意味。羅貫中就幸災樂禍地做打油詩一首：“當年曹瞞相漢時，欺他寡婦與孤兒。誰料四十餘年後，寡婦孤兒亦被欺！”
自古以來，王朝更迭只有兩種名義：禪讓和征誅。權臣們奪國畏懼“篡弒”之惡，常借“禪讓”的名義。曹丕導演的“假禪讓”例子一開，晉、宋、齊、梁、北齊、後周、陳、隋、李淵、朱溫等等，無不藉此名義。不過，曹魏，司馬晉，包括東晉的桓玄廢安帝，對前代帝君都沒有加以殺戮。漢獻帝，曹魏末帝曹奐，包括虜來的蜀漢劉禪，孫吳的孫皓，都得以善終。自南朝宋劉裕篡位，這位寒人出身的老頭子開始殺舊朝皇帝，再到沈約勸蕭衍不可“慕虛名”而“受實禍”，南朝北朝相蹈此習，末代的少年皇帝及鳳子龍孫們下場極慘，無一善終。
東魏權臣高歡逼走了北魏孝武帝，迎立孝靜帝，由於心內有愧，對新皇帝恭禮有加。高歡死後，其子高澄襲位，對孝靜帝很是放心不下。史載這位青年皇帝好文學，美容儀，能臂下挾石獅子翻宮牆，箭術精妙，很象他的先輩北魏孝文帝。身為大將軍的高澄派中兵參軍崔季舒監視孝靜帝的一舉一動，連吃飯喝酒說什麼話都要一一細稟。孝靜帝有一次在鄴東打獵，馳逐如飛，監衛都督（應該叫“監視都督”）就叫嚷：“天子您不要跑馬，大將軍會怪罪！”還有一次，高澄侍宴，舉一大觴直抵孝靜帝下巴：“臣高澄勸陛下飲酒。”封建等級社會，真正的臣下怎敢能直接“勸”皇帝飲酒！孝靜帝也急了，不悅道：“自古無不亡之國，朕也不想這麼活著了！”高澄大怒，指帝大罵：“朕，朕，狗腳朕！”並命令崔季舒猛搗靜帝三大拳，然後奮衣而出。連打皇帝都不親自動手，令屬下代擊，真是聞所未聞。不久後，高澄被家奴刺死，其弟高洋襲大將軍位，很快就上演“禪讓”戲。靜帝不得已，與嬪妃辭訣。高洋派輛破牛車在東上閣等著接靜帝搬家，值班的小班長趙德跳上車作押解狀從後面抓持，孝靜帝以肘擊之，最後發怒：“朕畏無順人，授位相國，你是什麼奴才，敢逼人如此！”而對跪滿庭院淚如雨下的后妃，風神俊朗的孝靜帝還忘不了自嘲一句：“此日之事能和漢獻帝、常貴鄉公（曹魏末帝曹奐）相提並論啊。”這句話錯了。獻帝和曹奐“禪位”後好酒好肉好宮殿活了多年。高洋當皇帝不久，就用毒酒鴆殺孝靜帝，並其三子。
高洋初當皇帝時勵精圖治，北中國大半為其所有。而後沉湎於酒，動輒肢解烹煮虐殺臣下，有一天忽然向他妹夫元韶發問：“漢光武何故中興？”元韶是魏朝皇族，因為是高氏女婿，一直活得還不錯，此時只得老實回答：“因為王莽沒有把劉姓皇族全部殺絕。”於是高洋把魏朝姓元（原姓拓跋）的二十五家直系皇族全部殺光，把元韶也囚入地牢，餓得這位駙馬爺啃自己衣服活活噎死。過了一陣，又在晉陽把諸元疏屬也全部殺淨，或祖父為王，或身為顯貴，皆斬於東市，嬰兒投於空中承之以槊，共殺721人，棄屍漳水，以至於後來剖魚的人常在魚腹腔中看見人的指甲，致使鄴城人好久都不食魚。高洋又留下東魏王子元黃頭一個人，讓他和一些死囚從高台上以席為翅，飄悠而下，事先講好摔不死就饒他一命。死囚們紛紛摔成肉餅，惟獨王子元黃頭靈巧身健，求活心切，竟能飛到紫陌慢慢降下（估計有點象現在玩滑翔傘的技術），高洋食言，全然不顧“君無戲言”的古訓，把元黃頭交給御史關在獄裡餓死，還不如摔死來得痛快……
由“jian雄”曹操所想到的
由“jian雄”曹操所想到的
——歷史上的權臣與皇帝
說到權臣，首先會想到曹操。羅貫中一部《三國演義》，不僅使短短几十年的三國歷史膾炙人口，更使曹孟德蒙上千載罵名，以“白臉jian臣”的形象遺之後世。少年時讀《三國演義》，也真為漢獻帝的懦弱而嘆息，憤恨曹操的jian詐兇狠。而後讀正史，看到史家直筆曹孟德殺了董承之後，又要漢獻帝把董承的女兒董貴人交出殺掉。當時董貴人已懷孕，獻帝“累為請”，哀求多次，仍舊母子受刑而死。當時的伏皇后驚懼異常，給她父親伏完寫信，講述曹操的殘逼之狀，讓其父想辦法殺曹操。沒料想伏完是個糙包，一直“不敢發”，當然很快就事泄，伏完就真的“完”了。《資治通鑑》這段描寫最精彩：
“（曹）操大怒，使御史大夫郗慮持節策收皇后璽綬，以尚書令華歆為副，勒兵入宮，收（皇）後。（皇）後閉戶，藏壁中。歆壞戶發壁，就牽（皇）後出。時帝在外殿，引慮於坐，（皇）後被發，徒跣，行泣，過訣曰：‘不能復相活邪？’帝曰：‘我亦不知命在何時！’顧謂慮曰：‘郗公，天下事寧有是邪！’遂將（皇）後下暴室，以幽死。所生二皇子，皆鴆殺之，兄弟及宗族死者百餘人。”
中國良史的作者都是高明的文學寫作家。堂堂一國之母，披散頭髮，光著雙腳，一步一泣，梨花帶雨，哀問自己名義上為帝國首腦的丈夫：“不能救我一命嗎？”而皇帝已經萬念俱灰，不置可否，只說句“我也不知能活到什麼時候”，千般無奈，萬種委屈，皆在一言之中。最令人鼻酸之處，獻帝對同坐的郗慮（臣子奉另一臣子之命竟當皇帝面捕誅帝後而安坐）而感嘆的那句話：“郗公，天下竟有這種事！”
自漢以降，“這種事”屢屢發生，史不絕筆。成年以後，能靜心讀史書，觀二十四世，權臣逼帝，改朝換代，殺戮無遺，才知道曹操誅殺那麼幾人實在是小兒科。如果當時他自己不動手，下場肯定如其後的子侄輩曹慡等人會被人一窩“燴”掉，嬰兒不免。究讀歷史，能發慨嘆，曹孟德父子英雄，不僅武功蓋世，平定北中國，而且文采華章，曹丕，曹植，龍子騰躍。即使曹魏王朝傳至最後的高貴鄉公曹髦，不僅眉目如畫，文采卓群，更能以善畫丹青之手親執兵刃，在喊出“司馬昭之心路人皆知矣”的同時，二十歲的年青人駕戰車直衝司馬府。雖然最終身為戈穿，殞於車下，其英烈之風，仍不減曹家風采！對於曹操，連崇尚儒家正統的司馬光都心悅誠服地承認：“（曹操）知人善察，難眩以偽。識撥奇才，不拘微賤……與敵對陣，意思安閒，乃至決機乘勝，氣勢盈溢。用法峻急，有犯必戮。雅性節儉，不好華麗。故能芟夷群雄，幾平海內。”
在東漢末年賊兵四起，蒸民塗炭之際，曹操討董卓，破黃巾，征袁紹，戮呂布，服張繡，梟袁譚，敗劉備，滅劉表，走馬超，又遠伐塞北，烏丸三種，鮮卑丁零，無不望風降服，致使戎狄屈膝，確實為一代豪傑！而在其有生之年，“沒身不敢廢漢而自立”，猶畏名義而自我抑制。至於他的子孫謀國，也是天道酬之，比起王莽之流以外戚竊國，不知要勝出幾萬倍。
曹操權臣出身，漸有天下。而後曹氏家國，又為權臣司馬氏所有。依理觀之，很有佛家因果報因的意味。羅貫中就幸災樂禍地做打油詩一首：“當年曹瞞相漢時，欺他寡婦與孤兒。誰料四十餘年後，寡婦孤兒亦被欺！”
自古以來，王朝更迭只有兩種名義：禪讓和征誅。權臣們奪國畏懼“篡弒”之惡，常借“禪讓”的名義。曹丕導演的“假禪讓”例子一開，晉、宋、齊、梁、北齊、後周、陳、隋、李淵、朱溫等等，無不藉此名義。不過，曹魏，司馬晉，包括東晉的桓玄廢安帝，對前代帝君都沒有加以殺戮。漢獻帝，曹魏末帝曹奐，包括虜來的蜀漢劉禪，孫吳的孫皓，都得以善終。自南朝宋劉裕篡位，這位寒人出身的老頭子開始殺舊朝皇帝，再到沈約勸蕭衍不可“慕虛名”而“受實禍”，南朝北朝相蹈此習，末代的少年皇帝及鳳子龍孫們下場極慘，無一善終。
東魏權臣高歡逼走了北魏孝武帝，迎立孝靜帝，由於心內有愧，對新皇帝恭禮有加。高歡死後，其子高澄襲位，對孝靜帝很是放心不下。史載這位青年皇帝好文學，美容儀，能臂下挾石獅子翻宮牆，箭術精妙，很象他的先輩北魏孝文帝。身為大將軍的高澄派中兵參軍崔季舒監視孝靜帝的一舉一動，連吃飯喝酒說什麼話都要一一細稟。孝靜帝有一次在鄴東打獵，馳逐如飛，監衛都督（應該叫“監視都督”）就叫嚷：“天子您不要跑馬，大將軍會怪罪！”還有一次，高澄侍宴，舉一大觴直抵孝靜帝下巴：“臣高澄勸陛下飲酒。”封建等級社會，真正的臣下怎敢能直接“勸”皇帝飲酒！孝靜帝也急了，不悅道：“自古無不亡之國，朕也不想這麼活著了！”高澄大怒，指帝大罵：“朕，朕，狗腳朕！”並命令崔季舒猛搗靜帝三大拳，然後奮衣而出。連打皇帝都不親自動手，令屬下代擊，真是聞所未聞。不久後，高澄被家奴刺死，其弟高洋襲大將軍位，很快就上演“禪讓”戲。靜帝不得已，與嬪妃辭訣。高洋派輛破牛車在東上閣等著接靜帝搬家，值班的小班長趙德跳上車作押解狀從後面抓持，孝靜帝以肘擊之，最後發怒：“朕畏無順人，授位相國，你是什麼奴才，敢逼人如此！”而對跪滿庭院淚如雨下的后妃，風神俊朗的孝靜帝還忘不了自嘲一句：“此日之事能和漢獻帝、常貴鄉公（曹魏末帝曹奐）相提並論啊。”這句話錯了。獻帝和曹奐“禪位”後好酒好肉好宮殿活了多年。高洋當皇帝不久，就用毒酒鴆殺孝靜帝，並其三子。
高洋初當皇帝時勵精圖治，北中國大半為其所有。而後沉湎於酒，動輒肢解烹煮虐殺臣下，有一天忽然向他妹夫元韶發問：“漢光武何故中興？”元韶是魏朝皇族，因為是高氏女婿，一直活得還不錯，此時只得老實回答：“因為王莽沒有把劉姓皇族全部殺絕。”於是高洋把魏朝姓元（原姓拓跋）的二十五家直系皇族全部殺光，把元韶也囚入地牢，餓得這位駙馬爺啃自己衣服活活噎死。過了一陣，又在晉陽把諸元疏屬也全部殺淨，或祖父為王，或身為顯貴，皆斬於東市，嬰兒投於空中承之以槊，共殺721人，棄屍漳水，以至於後來剖魚的人常在魚腹腔中看見人的指甲，致使鄴城人好久都不食魚。高洋又留下東魏王子元黃頭一個人，讓他和一些死囚從高台上以席為翅，飄悠而下，事先講好摔不死就饒他一命。死囚們紛紛摔成肉餅，惟獨王子元黃頭靈巧身健，求活心切，竟能飛到紫陌慢慢降下（估計有點象現在玩滑翔傘的技術），高洋食言，全然不顧“君無戲言”的古訓，把元黃頭交給御史關在獄裡餓死，還不如摔死來得痛快……