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文學不是報告新聞，文學就是文學，如一杯沉年老酒，時間越長口感越醇。
——《今晚報—創作雜感》1998.9.14
8.作為一個作家，本著從生活出發，這種生活自然和自己的生活有關。然後是作家對待生活的態度，以及對生活的理解，這些要素足以構成小說的基本點，其表現出來的生活層面或深或淺，那就要看作家本人的道行了。作家隊伍本身也分三六九等，那是作家的修行問題使作家有了差異。對生活的理解是深是淺，也是一個悟性。作家寫到一定程度時，就不是技術問題了，而是對生活悟性的問題使作家分出了高下。
——《北京文學—小說的寫作》2002.12
9.我每構思一篇小說時，不會考慮到這種題材是否被人寫過了，或者怕超不過別人等雜念。我一直認為，自從有了小說，幾乎就沒有什麼題材沒被人寫過，可為什麼在這些老題材中又能常寫常新呢?最關鍵的是，對生活的體悟不一樣，你寫過了，那是你對生活的感受;我寫的是我自己對生活的感受，人生活在這個世界上感覺和感情都會有相通的地方，但肯定也有不一樣的地方，那這不一樣的地方，就是自己小說獨立存在的價值。
——《北京文學—小說寫作》2002.12
第54章 激情猶在——《激情燃燒的歲月》序
《激情燃燒的歲月》這部電視劇已經問世有幾個年頭了，至今人們仍念念不忘。直到目前，仍有許多電視台不停地重播著。由演員孫海英飾演的石光榮這一形象，一直被人們津津樂道著。“石光榮”作為一個影視文學形象，已經被人們接納了。
關於《激情燃燒的歲月》和我的“父親系列小說”，我說得已經很多了，這裡就沒有必要重複了。其實任何一個作家，都希望自己創作的文學形象能像神話一樣地被傳頌下去，那是一部作品不朽的一種標誌。這是作家期盼的，也是可遇不可求的。藉助影視這一形式，讓我小說里的“石光榮”走進了千家萬戶，這是我的幸事。在這裡，我再一次感謝《激情燃燒的歲月》這一優秀的創作班子。
在這之前，我出版過《父親進城》《激情燃燒的歲月》兩部小說集，也擁有了眾多讀者的喜愛。在此，我也深表敬意。
此時，又由時代文藝出版社推出《激情燃燒的歲月》典藏版，可以說是我與出版社對廣大喜愛“激情”劇和小說“粉絲們”的回饋。答謝這麼多年來，大家對“激情”的喜愛。作為原作者，我無以回報廣大的讀者厚愛，只能同出版社攜手，推出這樣一部《激情燃燒的歲月》典藏版，以饗愛家收藏。
向親愛的讀者朋友們，衷心的感謝。
2006年3月於北京
第55章 軍歌依舊——《軍歌嘹亮》序
《激情燃燒的歲月》之後，我又推出了《軍歌嘹亮》，這是我根據“父親系列小說”中另外幾部作品改編的又一部電視劇，被稱為“激情三部曲”的第二部。另外一部《玫瑰綻放的年代》，不久之後，也即將和觀眾見面。
《軍歌嘹亮》播出後，可以用毀譽參半來形容，原因是《軍歌嘹亮》和《激情燃燒的歲月》太相近了。相近的原因是，她是我“父親系列小說”的延續，從血脈上講，他們是一條藤上結的兩個瓜。其實在改編劇本時，我們已經在有意識地把兩部戲拉開，高大山的形象可以說比石光榮更複雜，不論是情感經歷、還是生活經歷。遺憾的是，兩部戲推出的時間比較靠近，《激情燃燒的歲月》還沒有從人們的記憶里降溫，從感情上，不太接受《軍歌嘹亮》。
但隨著時間的流逝，許多觀眾再重新審視這兩部劇時，終於能夠開始接受《軍歌嘹亮》了，認為它仍是一部好戲。“高大山”作為文學人物，他是“這一個”，而不是“那一個”。
在我的“父親系列小說”里，所有主人公的名字都叫“石光榮”，但在電視劇里，為了有所區別，才改成了“高大山”。
系列小說中的“石光榮”，也不是一個個體，仍是一代人中的代表。我試圖通過不同角度、不同經歷的“石光榮們”，去書寫那一代人共同的、和不同的經歷。
有時看一部作品，需要拉開一定的時間，理智、客觀地來看待。《軍歌嘹亮》其實就是這樣。這部典藏版《軍歌嘹亮》的誕生，可以讓讀者透過小說，去重新審視高大山，審視《軍歌嘹亮》。
2006年3月於北京
第56章 萬年生長的幸福——《一個女人的風景》序
這個世界上大致有兩種人——一種人，不論怎麼生活、何種生活方式，都不會令他快樂;還有一種人，生活成什麼樣子，都能感到幸福。這個命題，就是我在“幸福系列小說”里所探討的內容。
把欲望比喻成溝壑或者是一個很淺的坑兒;把天空飄落的雨絲，比喻成從天而降的幸福，當然，我們期待幸福的時候，也一直是這麼希望的。溝壑難平，不論多大的雨，也填不平溝壑;而對於淺小的坑兒來說，很容易就滿了。就像我前面說到的兩種人的心態，後者很容易獲得幸福感。不論怎麼生活，在別人眼裡生活成什麼樣子都會感到幸福，無邊的幸福，對生活、對他人沒有更多的奢求，只是面對自己幸福的心，幸福就是一片汪洋。
——《今晚報—創作雜感》1998.9.14
8.作為一個作家，本著從生活出發，這種生活自然和自己的生活有關。然後是作家對待生活的態度，以及對生活的理解，這些要素足以構成小說的基本點，其表現出來的生活層面或深或淺，那就要看作家本人的道行了。作家隊伍本身也分三六九等，那是作家的修行問題使作家有了差異。對生活的理解是深是淺，也是一個悟性。作家寫到一定程度時，就不是技術問題了，而是對生活悟性的問題使作家分出了高下。
——《北京文學—小說的寫作》2002.12
9.我每構思一篇小說時，不會考慮到這種題材是否被人寫過了，或者怕超不過別人等雜念。我一直認為，自從有了小說，幾乎就沒有什麼題材沒被人寫過，可為什麼在這些老題材中又能常寫常新呢?最關鍵的是，對生活的體悟不一樣，你寫過了，那是你對生活的感受;我寫的是我自己對生活的感受，人生活在這個世界上感覺和感情都會有相通的地方，但肯定也有不一樣的地方，那這不一樣的地方，就是自己小說獨立存在的價值。
——《北京文學—小說寫作》2002.12
第54章 激情猶在——《激情燃燒的歲月》序
《激情燃燒的歲月》這部電視劇已經問世有幾個年頭了，至今人們仍念念不忘。直到目前，仍有許多電視台不停地重播著。由演員孫海英飾演的石光榮這一形象，一直被人們津津樂道著。“石光榮”作為一個影視文學形象，已經被人們接納了。
關於《激情燃燒的歲月》和我的“父親系列小說”，我說得已經很多了，這裡就沒有必要重複了。其實任何一個作家，都希望自己創作的文學形象能像神話一樣地被傳頌下去，那是一部作品不朽的一種標誌。這是作家期盼的，也是可遇不可求的。藉助影視這一形式，讓我小說里的“石光榮”走進了千家萬戶，這是我的幸事。在這裡，我再一次感謝《激情燃燒的歲月》這一優秀的創作班子。
在這之前，我出版過《父親進城》《激情燃燒的歲月》兩部小說集，也擁有了眾多讀者的喜愛。在此，我也深表敬意。
此時，又由時代文藝出版社推出《激情燃燒的歲月》典藏版，可以說是我與出版社對廣大喜愛“激情”劇和小說“粉絲們”的回饋。答謝這麼多年來，大家對“激情”的喜愛。作為原作者，我無以回報廣大的讀者厚愛，只能同出版社攜手，推出這樣一部《激情燃燒的歲月》典藏版，以饗愛家收藏。
向親愛的讀者朋友們，衷心的感謝。
2006年3月於北京
第55章 軍歌依舊——《軍歌嘹亮》序
《激情燃燒的歲月》之後，我又推出了《軍歌嘹亮》，這是我根據“父親系列小說”中另外幾部作品改編的又一部電視劇，被稱為“激情三部曲”的第二部。另外一部《玫瑰綻放的年代》，不久之後，也即將和觀眾見面。
《軍歌嘹亮》播出後，可以用毀譽參半來形容，原因是《軍歌嘹亮》和《激情燃燒的歲月》太相近了。相近的原因是，她是我“父親系列小說”的延續，從血脈上講，他們是一條藤上結的兩個瓜。其實在改編劇本時，我們已經在有意識地把兩部戲拉開，高大山的形象可以說比石光榮更複雜，不論是情感經歷、還是生活經歷。遺憾的是，兩部戲推出的時間比較靠近，《激情燃燒的歲月》還沒有從人們的記憶里降溫，從感情上，不太接受《軍歌嘹亮》。
但隨著時間的流逝，許多觀眾再重新審視這兩部劇時，終於能夠開始接受《軍歌嘹亮》了，認為它仍是一部好戲。“高大山”作為文學人物，他是“這一個”，而不是“那一個”。
在我的“父親系列小說”里，所有主人公的名字都叫“石光榮”，但在電視劇里，為了有所區別，才改成了“高大山”。
系列小說中的“石光榮”，也不是一個個體，仍是一代人中的代表。我試圖通過不同角度、不同經歷的“石光榮們”，去書寫那一代人共同的、和不同的經歷。
有時看一部作品，需要拉開一定的時間，理智、客觀地來看待。《軍歌嘹亮》其實就是這樣。這部典藏版《軍歌嘹亮》的誕生，可以讓讀者透過小說，去重新審視高大山，審視《軍歌嘹亮》。
2006年3月於北京
第56章 萬年生長的幸福——《一個女人的風景》序
這個世界上大致有兩種人——一種人，不論怎麼生活、何種生活方式，都不會令他快樂;還有一種人，生活成什麼樣子，都能感到幸福。這個命題，就是我在“幸福系列小說”里所探討的內容。
把欲望比喻成溝壑或者是一個很淺的坑兒;把天空飄落的雨絲，比喻成從天而降的幸福，當然，我們期待幸福的時候，也一直是這麼希望的。溝壑難平，不論多大的雨，也填不平溝壑;而對於淺小的坑兒來說，很容易就滿了。就像我前面說到的兩種人的心態，後者很容易獲得幸福感。不論怎麼生活，在別人眼裡生活成什麼樣子都會感到幸福，無邊的幸福，對生活、對他人沒有更多的奢求，只是面對自己幸福的心，幸福就是一片汪洋。