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「這回的祥瑞卻是真正的藤花和荷花花瓣，而且始終殘留地面，這就間接說明了是有人在天上灑這些花瓣。我想，應該是智羅永壽在上空玩的把戲……」
寬朝和餘慶交互說。
「是的。」
智羅永壽在白狗口中俯首承認。
「那麼，為什麼在伏見附近停止落下了呢……」
「應該是事前準備好的花瓣和金粉之類的假祥瑞，在伏見附近剛好用光了吧……」晴明道。
七
讓白狗放開口中咬著的鵟鳥後，鵟鳥即化身為天狗，一直線往上飛，不久便消失蹤影。
正佑本應被判死罪，但寬朝說：
「你走吧。」
正佑垂頭喪氣地離去。
晴明拾起落在地面的羽毛團扇，問道：
「這個，該怎麼辦?」
「就當作你出面幫忙的謝禮吧。就收下這把團扇，如何?」
「是啊，就這麼辦。」
寬朝和餘慶都如此說。
「可是，這回真正幫上大忙的人是博雅大人，這把團扇應該送給博雅大人……」
晴明遞出手中的羽毛團扇。
「不，我不要。萬一我不小心拿這把團扇扇了自己，我不是會腹痛嗎?我才不要呢。」
博雅慌忙搖頭。
「那麼，我就收下吧。」
晴明再度恭敬地捧著團扇致謝。如此，天狗的羽毛團扇便留在晴明手邊了。
注1：「御修法」為日本佛教用語，指日本之修持密法，及修持密法之法會。
注2：梵文為A插rya，原為古印度教之導師，後為佛教採用，作為出家眾對其師長之稱，與和尚、喇嘛意義相近。
注3：日本傳說中的一種妖怪，如人形，紅臉長鼻子，背上有翅膀。
注4：「舍利塔」、「佛塔」之意，代表墳塚、墳墓、墳丘、骨灰堆、佛骨塔等。
注5：學名Buteo japonicus，原文為「糞鴟」(くそとび：Kusotobi)，鷹科(Accipitridae)鳥類。
犬聖
一
白雲漂浮在梅雨期過後的天空中。
蟬聲此起彼落。
夏天剛開幕。
晴明和博雅坐在窄廊，正在喝酒。
屋檐下正好有塊陰影，令庭院反射的陽光不會太耀眼。
不冷不熱的風適當地拂掉肌膚上冒出的汗。
晴明穿著寬鬆的白色狩衣，背倚柱子觀看庭院。
庭院宛如原野。
鴨跖草。
羅漢柏(注1)。
蕺菜。
各式各樣的野草緊密茂盛。不過，這些野草似乎並非完全自生自滅，因為庭院看上去並不荒蕪。草叢間可見讓人行走的踏腳石，順著這些踏腳石可以抵達庭院的池子。
池子附近的繡球花開著淡紫色花朵。
酒杯空了時，蜜夜會分別往兩人的杯子斟酒。
擱在窄廊的盤子上，盛著鹽烤的鴨川香魚。
香魚是千手忠輔於今天早上送至晴明宅邸的。
自中午起，晴明和博雅便以香魚佐酒小酌。
「晴明啊……」
博雅端起酒杯欲送至唇邊，卻中途停住，開口道。
「怎麼了，博雅?」
「現在正叫得熱熱鬧鬧的蟬，那聲音，似乎也會讓人油然生起憐愛之心……」
「你怎麼了?突然提到這種事……」
「前些日子，我聽露子姬說，蟬在土中要生活好幾年才能爬出地面，爬出後，竟然只能活十天左右……」
「唔。」
「在這十天內，它們要戀愛、生子，然後死去……想到這點，我就覺得，蟬現在雖然叫得那麼吵，但令人憐愛……」
「只要想到那些蟬或許是自己的父母，免不了會心生憐愛吧。」
博雅聽到晴明這句話，將酒杯送至唇邊的手再度停頓。
「你說什麼?」博雅望著晴明。
「你何必那麼吃驚?凡是入佛門的人，或多或少不是都有這種觀念嗎……」
「話雖如此……」
「只要想到它們或許是自己的父母，那麼無論是馬或狗，都會加以疼愛吧……」
「晴明啊，你說的是心覺上人的事嗎……」
「嗯。」
「聽說他最近又鬧事了……」
「似乎如此。」
博雅聽晴明說著，總算喝乾杯中的酒。
博雅將酒杯自唇邊移開，抬起臉時，晴明正在仰望天空飄動的浮雲。
「晴明，怎麼了?」
「沒什麼，只是有點擔憂心覺上人。」
「擔憂什麼?」
「心覺上人的名字本來叫賀茂保胤……」
「嗯。」
「是我師傅賀茂忠行大人之子，也是保憲大人的胞兄。」
「你說什麼……」博雅提高聲音。
「世人都認為心覺上人是保憲大人的弟弟，其實他是保憲大人的哥哥。」
二
在此先描述一下晴明此刻所說的賀茂保胤這位人物。
之前在此系列故事中提過，晴明的陰陽道師傅是陰陽博士賀茂忠行。
晴明說，賀茂保憲是忠行的兒子，而保憲的哥哥是前游的保胤。
這位保胤是秀逸之才。
寬朝和餘慶交互說。
「是的。」
智羅永壽在白狗口中俯首承認。
「那麼，為什麼在伏見附近停止落下了呢……」
「應該是事前準備好的花瓣和金粉之類的假祥瑞，在伏見附近剛好用光了吧……」晴明道。
七
讓白狗放開口中咬著的鵟鳥後，鵟鳥即化身為天狗，一直線往上飛，不久便消失蹤影。
正佑本應被判死罪，但寬朝說：
「你走吧。」
正佑垂頭喪氣地離去。
晴明拾起落在地面的羽毛團扇，問道：
「這個，該怎麼辦?」
「就當作你出面幫忙的謝禮吧。就收下這把團扇，如何?」
「是啊，就這麼辦。」
寬朝和餘慶都如此說。
「可是，這回真正幫上大忙的人是博雅大人，這把團扇應該送給博雅大人……」
晴明遞出手中的羽毛團扇。
「不，我不要。萬一我不小心拿這把團扇扇了自己，我不是會腹痛嗎?我才不要呢。」
博雅慌忙搖頭。
「那麼，我就收下吧。」
晴明再度恭敬地捧著團扇致謝。如此，天狗的羽毛團扇便留在晴明手邊了。
注1：「御修法」為日本佛教用語，指日本之修持密法，及修持密法之法會。
注2：梵文為A插rya，原為古印度教之導師，後為佛教採用，作為出家眾對其師長之稱，與和尚、喇嘛意義相近。
注3：日本傳說中的一種妖怪，如人形，紅臉長鼻子，背上有翅膀。
注4：「舍利塔」、「佛塔」之意，代表墳塚、墳墓、墳丘、骨灰堆、佛骨塔等。
注5：學名Buteo japonicus，原文為「糞鴟」(くそとび：Kusotobi)，鷹科(Accipitridae)鳥類。
犬聖
一
白雲漂浮在梅雨期過後的天空中。
蟬聲此起彼落。
夏天剛開幕。
晴明和博雅坐在窄廊，正在喝酒。
屋檐下正好有塊陰影，令庭院反射的陽光不會太耀眼。
不冷不熱的風適當地拂掉肌膚上冒出的汗。
晴明穿著寬鬆的白色狩衣，背倚柱子觀看庭院。
庭院宛如原野。
鴨跖草。
羅漢柏(注1)。
蕺菜。
各式各樣的野草緊密茂盛。不過，這些野草似乎並非完全自生自滅，因為庭院看上去並不荒蕪。草叢間可見讓人行走的踏腳石，順著這些踏腳石可以抵達庭院的池子。
池子附近的繡球花開著淡紫色花朵。
酒杯空了時，蜜夜會分別往兩人的杯子斟酒。
擱在窄廊的盤子上，盛著鹽烤的鴨川香魚。
香魚是千手忠輔於今天早上送至晴明宅邸的。
自中午起，晴明和博雅便以香魚佐酒小酌。
「晴明啊……」
博雅端起酒杯欲送至唇邊，卻中途停住，開口道。
「怎麼了，博雅?」
「現在正叫得熱熱鬧鬧的蟬，那聲音，似乎也會讓人油然生起憐愛之心……」
「你怎麼了?突然提到這種事……」
「前些日子，我聽露子姬說，蟬在土中要生活好幾年才能爬出地面，爬出後，竟然只能活十天左右……」
「唔。」
「在這十天內，它們要戀愛、生子，然後死去……想到這點，我就覺得，蟬現在雖然叫得那麼吵，但令人憐愛……」
「只要想到那些蟬或許是自己的父母，免不了會心生憐愛吧。」
博雅聽到晴明這句話，將酒杯送至唇邊的手再度停頓。
「你說什麼?」博雅望著晴明。
「你何必那麼吃驚?凡是入佛門的人，或多或少不是都有這種觀念嗎……」
「話雖如此……」
「只要想到它們或許是自己的父母，那麼無論是馬或狗，都會加以疼愛吧……」
「晴明啊，你說的是心覺上人的事嗎……」
「嗯。」
「聽說他最近又鬧事了……」
「似乎如此。」
博雅聽晴明說著，總算喝乾杯中的酒。
博雅將酒杯自唇邊移開，抬起臉時，晴明正在仰望天空飄動的浮雲。
「晴明，怎麼了?」
「沒什麼，只是有點擔憂心覺上人。」
「擔憂什麼?」
「心覺上人的名字本來叫賀茂保胤……」
「嗯。」
「是我師傅賀茂忠行大人之子，也是保憲大人的胞兄。」
「你說什麼……」博雅提高聲音。
「世人都認為心覺上人是保憲大人的弟弟，其實他是保憲大人的哥哥。」
二
在此先描述一下晴明此刻所說的賀茂保胤這位人物。
之前在此系列故事中提過，晴明的陰陽道師傅是陰陽博士賀茂忠行。
晴明說，賀茂保憲是忠行的兒子，而保憲的哥哥是前游的保胤。
這位保胤是秀逸之才。