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這樣一來，決定京師軍事力量的關鍵，就由名義上的都督何顯麾下的飛鷹騎和新軍的傾向做決定。於是在得知陳燮出事後，內閣很快形成了一致，直接通過了楊廷麟事先擬好的聖旨，先掌握城外的兩支軍隊，以防生變。這一次內閣意外的統一，要實現所謂的垂拱而治，內閣制度改革之後權利日重的內閣，對精銳軍隊掌控的渴望可想而知。
即便是洪承疇這個打算藏拙的傢伙，這個時候也沒任何異議。御前會議一開始，楊廷麟便提出了這個觀點，然後拿出擬好的聖旨，朱慈烺當是就呆了，隨後是怒。
“朕真是沒想到啊，姐夫的音訊還沒最後確定，各位朕的股肱之臣便迫不及待的要奪兵權，怎麼，你們還打算要御林軍的指揮權麼？”朱慈烺憤怒之後，發現眾人低頭不語，一副不通過不行的態度，發出了又一次憤怒的責問。
這個時候朱慈烺的腦子是很清醒的，憤怒之後很快的冷靜下來，立刻就想明白了一個事情。如果陳燮真的死了，那麼那些軍隊的指揮權，很可能會落在自己的手裡。只要他不下聖旨，城外的軍隊，未必就能接受內閣的指揮。反倒是他能派人悄悄的潛出京師，把聖旨送到兩支軍隊的手裡，十有八九就能奪下指揮權。
一干閣臣還是不說話，態度異常堅決和統一。就是無論如何，都要迫使朱慈烺就範。
對於內閣來說，現在就是一個天賜良機，大明朝最精銳的軍隊，即將重返內閣的手裡。
說穿了還是那句話，沒有槍桿子，拿什麼來遏制皇權？以前的大明，兵部的命令對軍隊是有效的，現在的大明兵部，除了對傳統軍隊還有約束力，新軍和海軍根本就指揮不動。
第一百一十六章 復興使命
楊廷麟僅僅用四個字，就說服了其他閣臣，這四個字叫做“道統之爭”。
什麼是道？傳統儒者心目中的道，大概就是用儒家的理論來詮釋如何治國。只有將國家置於他們的理論之下，才符合心目中的道。大明官員對於很多東西可以視而不見，一旦涉及他們心目中的道，就會變得瘋狂。當然這些瘋狂的人，主要指的是那些符合他們道德體系標準的文官。瘋狂之中，多數人還是投機行為。是利害關係在發揮作用。
御前會議在天黑前不歡而散，毫無結果。不過這不要急，明天還要繼續開擴大會議。悲哀的是，這個會議上沒人去討論誰是指使刺殺的幕後元兇，正如陳燮說的那樣，不是最重要的事情。真的不是最重要的事情，在最重要的事情沒有搞清楚之前，沒人關心這個。
當夜，朱慈烺回到宮內，立刻被周皇后給叫了過去，見面的第一句話，周皇后便怒斥：“昏君，你忘記了這個皇位是怎麼坐穩的麼？”朱慈烺被罵的驚出一身冷汗，但是隨即便解釋道：“母后，朕有跟那些大臣說。先派御醫去揚州，然後等最後結果出來再說。”
周皇后面如寒霜，指著朱慈烺的鼻子道：“昏聵，作為皇帝，應該在這個時候掌握主導權，而不是被那些大臣牽著鼻子走。對付大臣。以查案和派人去揚州打探消息為藉口先拖著，派人連夜出城去南苑和豐臺，還要派人去聯繫城內掌軍的勛貴，而不是跟大臣鬥嘴！”
就在此時，匆匆而至的廉政監督太監王義，帶來了一個不好的消息。外城的駐軍已經把城門都堵上了，說是兵部下的命令，京師許進不許出。得知這個消息，母子二人臉色都變了。朱慈烺怒吼一聲：“他們要造反麼？”
周皇后面露悲切道：“聖宗之初。以太祖為榜樣，欲恢復開國之盛世。苦心經營才有了後來的局面。思華先生所主張的固然是對的，但是也得看人啊。思華那樣的大臣，國家就算是交給他們去治理，又何嘗不可？”
言下之意，大明這些文臣，治理不好這個國家。對此，朱慈烺深以為然的點點頭道：“母后所言極是。然事已至此，如之奈何？”周皇后見他還沒明白厲害關係。頓足怒道：“糊塗，京營掌握在誰的手裡？武勛已經跟文臣達成一致了。”
朱慈烺這才如夢初醒，之前只是有點緊張，現在則是有大廈傾覆之感。
說服武勛其實一點都不難，以朱純臣為首的武勛，早就被邊緣化。如果不是樹大根深。朱由檢刻意的在京營的指揮權上有所傾向，武勛在這個節骨眼上的大致就是看客了。說到底還是帝皇的平衡之術在起作用。但是這個時候情況發生了變化，陳燮一死，留下的蛋糕太大了。大到足以讓任何人都瘋狂，大到大家都能美美的吃上一口。
現實就是如此。如果文武之間不能達成一致，這塊蛋糕很可能大家都沒份。京師里還住著一個陳繼業，未來的興海王。只要朱慈烺拿到了自己想拿到的東西，把陳繼業作為籌碼，與海外的陳燮舊部商談妥協，剩下的東西就是殘羹剩飯了。已經被晾了很久的武勛，這一次也坐不住了。只是一個短暫的會晤之後，一干武勛便與文臣做出了妥協。遼東歸武勛，江南歸文臣，海外隨便找個地方，給陳繼業和陳燮的舊部安身，然後再繼續瓜分海外的利益。
說到底這些人還是有點想當然了，認為陳燮的舊部只要有足夠的利益，沒有不能收買的。甚至可能不等他們去收買，陳燮的部下就先亂了，分成好多部分。這在歷史上是很常見的事情，一點都不奇怪。他們根本就沒想到，這個世界上還有所謂的政黨和同志的存在。