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短短的一番話，一張信紙搞定，但是各位內閣大臣默默地看完之後，默默的往後傳。
雖然一個字都沒提到陳燮要做什麼，但是大家都看懂了一個意思。陳燮在發出最強烈的警告，別鬧，外面還有我在。
一封信轉了一圈之後，文武大臣的臉上都是悲憤，但是沒有人再對肅貪提出任何異議。這個時候，朱慈烺把陳燮的信拿在手裡，舉起來大聲道：“有的話，思華先生在心裡沒說，但是托人給朕帶來了話。他說，為何大明有司不敢去南洋徵稅？很簡單，他們心虛，只能喊幾句發泄一下不滿。他還說，自先帝以來，廉政公署、財政預算、咨議局等等改良，大明十三省，僅有少數省份在認真的執行，其他地方不是能拖就拖，就是做個樣子走個形式。好了，今天在這裡，朕實話告訴各位，思華先生有話，普天之下莫非王土，南洋不是化外之地。然而，商稅、船舶二司，自創建以來，年入國庫數字與實際收入存在巨大的差異。朕很震驚啊，抓了一些天家奴才來審問，才發現朕的臣子與內監勾結，上下其手，目前查清的貪腐數額，就不下銀圓二百萬，這還是剛剛開始，各位愛卿請告訴朕，到底該怎麼做才能讓你們滿意？”
第六百九十四章 廉政風暴
氣勢洶洶的群臣，被一巴掌拍的集體暈過去了。皇權終究是最高權利，一旦這個最高權利還擁有絕對的強大的實力在手的時候，任何挑釁對皇權來說，都是笑話一則。實際上陳燮一直在限制皇權，在很多時候對朱慈烺的任性並不支持。但是在肅貪和監督機制的問題上，陳燮自然不會讓步。大明文官集團為代表的士紳階級，有皇權威脅的時候要挖帝國的牆角，沒皇權威脅的時候，自然更加的肆無忌憚。
貪腐這東西只要有人類社會，就無法根除。這是人的天性決定的。號稱世界燈塔的某國，看上去政府官員受到了的監督非常的嚴格，實際上看看大選就知道了，當選總統需要大量的投入，這有何嘗不是一種變相的權利和資本之間的交易呢？
客觀的說，意識形態這個東西究竟哪種更好，現在沒有定論。只能說人類社會總的來講，一直在朝著一個更完善的制度在發展。當然，本質從來就沒有變過。天下大同、**，這些不過是人類yy出來的產物。
好吧，陳燮對貪腐深惡痛絕，因為這種現象對一個國家而言，絕對是毒瘤。對整個社會結構的穩定，擁有強大的破壞力。大明是個特權社會，法律上決定了人與人之間的關係。特權社會不搞特權，這個你說的過去麼？只能是一定程度上改變這個社會，降低特權的作用。
僅此而已！客觀的說，現代社會最接近**的國家，大概是北歐的幾個國家。不過就人類社會的現階段而言，他們那種社會高福利的國家，真是有點作死。好逸惡勞是人的本性。沒有一個機制來限制這種本性，而是放任這種本性在社會上的蔓延，不是作死是啥？
呃，有點扯遠了！言歸正傳。一場朝會轟轟烈烈的開始，結束的悄無聲息。
得到陳燮撐腰的朱慈烺，第一次感受到了皇帝這個位置帶來的權利快感。興奮之餘。他慢慢的冷靜了下來，現在是很爽，那麼失去陳燮的支持後呢？再往深層次去想的時候，小皇帝的腦子裡浮現了很多東西，錯綜複雜的糾纏在一起。
皇帝、文官集團都是傳統的秩序的受益者和維護者，陳燮是你游離於這二者之間的一個外力。三者之間就像一個明朝版本的魏蜀吳，最強大的魏居然是游離於大明之外的陳燮。
這個時候就能看出陳燮游離在外圍的好處了，大明的本體是君臣之間為上層社會的結構。君臣之間是利益一致的共生關係，同時也是利益矛盾不可調和的關係。（笑。學過馬哲麼？學過**思想、鄧小平理論麼？）
君臣之間出現一種平衡關係的時候，這個國家是穩定向上的，一旦失衡，很可能就會出現不可控的現象，給國家帶來巨大的損失。比如朱元璋殺功臣跟殺雞似得，朱棣誅九族不夠，還附帶一個十族，還有什麼土木堡之變之類的。這都是君權過大造成的而過。臣權過大的呢？明末倒數幾個皇帝期間。國家基本上把持在文臣和士紳集團手裡的時候，等到朱由檢去改變。已經晚了，非但無法改好，反而撕裂了君臣之間的關係，加速了明朝的滅亡速度。
究其原因，還是因為朱由檢是單純的殺文臣，選擇的時機還是一個很操蛋的時機。
明末歷史被後來人研究爛了。各種說法都有，是否正確，還得看坐在哪個位子上看待。歷史這個東西，後來者都是根據利益需要來調整的，更後來的人很難看見真面目。大致就是這樣吧。
如果朱慈烺和文臣集團眼界更高一點，也許還真的能弄明白一個道理，那就是陳燮一直在不斷的與整個大明的利益階層為敵，或者說是在不斷的改造這個國家。通過皇權來限制臣權，通過臣權來反制皇權。在不斷的平衡過程中，一點一點的削弱這個利益階層。一點一點的改造起原本的屬性。當然這是過去，現在的陳燮已經加快了速度，所以大朝會上才會出現這麼直接的手段。毫不講理的粗暴壓制，不服來戰，不服來咬。
這是陳燮心態發生變化之後的改變，因為他不知道自己會在什麼一個時間點，再次喚醒吳琪，離開這個時空。在一段時間的和平演變之後，陳燮恢復了過去那種簡單粗暴的作風。接受不接受是你的事，做不做是我的事。