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姑爸爸在葉家如此折騰時我還沒出生,我見到姑爸爸是在十幾年以後,新中國剛剛成立不久,一個乾瘦的老太太,提了點心盒子到我們家來,穿著簇新的帶有樟腦味兒的衣裳,刨花水把頭髮抿得油光水滑,一絲不亂,腦後頭的小纂兒上插著一根白玉簪,腳上穿著一雙鋥亮的小皮鞋。母親告訴我說是姑爸爸到了,話語間滿是受寵若驚的成分。姑爸爸滿頭銀髮,臉上白淨而平整,說話聲音很低,很柔和,全沒有 母親敘述的那些張揚與矯情。母親張羅著沏茶倒水,姑爸爸竟然站起身來接,一口一個美珍地叫著我母親的名字,好像是嫡親嫡親的姐兒倆。談話問知道,姑爸爸在給工藝美術廠畫彩蛋,她的大姑子在街口擺煙攤,日子勉強維持,依舊是不富裕。那次姑爸爸來找父親,是讓我父親到政府去打聽情況;說她的兒子小連一走十幾年,現在太平了,兒子若是在,怎的也會回來看看老媽的,那是個仁義孝順的孩子。若是不在了,政府也應該像對我三姐那樣,給家屬有個說法。現在活不見人,死不見屍。當媽媽的怎能心甘!
應該說姑爸爸提出的要求很合理,我父親絕沒有任何拒絕的理由。聽了老太太聲淚俱下的傾訴,我對眼前瘦小枯乾的姑爸爸充滿了憐憫之心;甚至想讓父親將老太太接回家來。讓她在娘家顫養天年,將來由我和我的哥哥們為老姑奶奶養老送終。
父親說,怎麼可能,這裡邊有個自尊的問題,你姑爸爸是個要強的人。
四
要強的姑爸爸卻沒養個要強的兒子。
解放軍一進城,原本在舊政府幹事的大連依舊按原職被新政府錄用,一切照舊,甚至連辦公桌也沒換。但是大連不幹了,他嫌共產黨要求太產,動輒開會學習,動輒匯報思想,他沒那麼多思想可,以匯報,最主要的是他不願意讓誰管著他。以前在舊政府幹事,早上九點上班,十點到崗,溫暖的大,辦公室,明亮的大玻璃窗,茶房早旱地給沏好了茶,把桌子擦抹得一塵不染,恭候著他的到崗。他的任務是謄錄公文。可是這公文有時一個月也下不來一件,偶爾下來也是三言兩語,十分鐘就謄完了。許多閒傲的時間無法打發,就看《梅花易術》,給人著手相、算命,一天到晚雲裡霧裡地神說。反正大家都沒事幹,閒著也是閒著。共產黨一接管,首先茶房取消了,得自包到鍋爐房打開水,八點上班得準點到,在簽到簿上畫鉤,一進辦公室文件就山一樣地堆在桌上了,別說《梅花易術》,就連窗戶外頭的梅花樹他都沒工夫抬頭看一眼了。這哪兒成,借著上邊要求他們學習打字的機會,他就把工作辭了,說聞不了打字機的機器味兒,一聽那啪嗒啪嗒的聲音就想撒尿。說不干就不干,在家閒了兩個月又覺得很無聊,首先是手頭不寬裕;想聽個戲,下個館子,得跟他媽媽和姑姑要錢。從老太太們手裡要錢他倒沒覺著寒磣,主要是不好要,他能要出錢的唯一理由是“要處女朋友”。也的確。四十大幾的大連還是光棍一個。他媽替他著急,只要是為女朋友的事,要錢從不打絆子,但總是沒有結果。問原因,他說:“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子懶求。”
大連長相不錯,能耐也不小,就是嘴裡沒實話。哪個姑娘,哪個小寡婦也不願意嫁個說話雲遮霧罩,兩腳落不到實地的爺們兒。
有一段時間大連常上我們家來,來了也不太有人答理,誰都不待見他,他也不在乎,都知道他沒正經事,是混飯來了。特別是我們家的廚子老王,打心眼兒里瞧不起大姑奶奶的這個兒子。這個大連,肉包子能吃九個,炸醬麵能吃三碗,吃飽了也不走,坐在門道里跟看門老張神聊,東南西北,話題不斷。
大連說他睡覺的枕頭讓耗子咬破了,從破窟窿里竟然掏出一張字條來,上頭寫著:“此枕賣與傅家,某年某月某日某時被鼠咬破,特記之。東壩河龐讕周。”大連說字條上的日子時辰和枕頭破那天一絲不差,他也是姓傅的,只是不知字條上提出預言的“龐讕周”是誰,是哪個年月寫的,這個龐讕周何以能有這麼大的能耐,竟然能做到料事如神。老張是個好事之人,聽了這話就說,那你就到東壩河找去呀,東壩河離這兒也不遠,一個鐘頭就到了。要不我跟太太說一聲,陪你去。
大連說,還用你陪,我早去過了。
老張說,找著了?
大連說,當然。
老張說,快給我說說,這事有點兒意思。
大連說,不是有點兒意思,是太有意思了。
老張趕緊給大連的茶碗續水,問大連還吃不吃包子,要吃他還可以到廚房去拿。大連說他不吃包子。老張說,不吃包子就快說,龐讕周到底是誰?
大連說龐讕周是東壩河小豬店人氏,三百年前就死了。老張說,這麼說,這個三百年前的人早就預料到這個枕頭三百年後歸你枕著?
大連說,要不怎麼是高人呢,人家是火了“理”的。
老張問入什麼“理”,是不是白蓮教?大連說白蓮教早過時了,人家信的是真理,信了真理,上三百年下三百年,六百年的事情沒有不知道的。
老張說,可惜沒讓龐讕周給我算算什麼時候發財。
大連說,我見到的是龐讕周的後人,叫龐天然,龐天然說他們家的老先祖早就留下話來,說三百年後某年某月某日某時有個叫傅大連的人會找來,這個人有仙根道骨,可以作為道門的點傳師。
老張說,就您?
大連說,我怎麼啦?我是真人不露相,露相不真人。你以為我就會吃九個包子嗎?告訴你,我的本事大了,不張揚就是了。
老張說,得,您別跟我們凡夫俗子一般見識。我斗膽問一句,這點傳師是龐讕周跟前的哪一路神?
大連說,點傳師是人與神之間的聯絡員。比如說你,要想成仙就得通過我引見,要不然你上哪兒找神仙去,神仙從你跟前過去你都不知道。
老張說,我不想當神仙,神仙有什麼好,吳剛在月亮上頭也是神仙,一個人,見不著老婆孩子,自己還長命百歲地永遠不死,閒得沒事砍樹玩兒,還不如我在人間看門呢。我就是想發財,有了錢回家置點兒地,蓋院房,買倆大牲口,雇仨夥計。大小子支應門戶,二小子上天津跑買賣,三小子上北京念書……可惜就是缺錢哪,葉家這點工錢將夠我自己的嚼穀,哪怕我手頭有三百大洋,我就知足了……房可以晚點蓋,牲口可以不買,仨小子先跟著我在地里刨哧……
老張徜徉在他的理想中,這是他日日在炕上做的夢。
大連說老張的想法太淺薄,不管怎麼著,先要人道。入了道才能得真傳,得了真傳就能點石成金,到那時候。還在乎什麼房子地,想花錢,照著場院的石頭碌碡一點,碌碡就成了金的。
老張說,怕的是到時候發愁的不是錢怎麼花,是怎麼把這個大金碌碡掰碎了。
老張問大連入的是什麼道,大連賣關子地說,子日:參乎,吾道一以貫之!
老張不解,大連說,你怎還不開竅,就是一貫道嘛!
老張問一貫道信奉的是哪路佛爺,大連說是“明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈真宰”,簡化了說就是“無生老母”。老張說,一個老娘兒們家,不在家抱孩子,出來跳大神兒……
大連說無生老母可不是跳大神的,那是個救世濟人的。老母最近很忙,因為天有異兆,頤和園昆明湖旁邊的銅牛眼裡流出了血,鼓樓西南角每天下午冒黑煙,太和殿挑檐上的琉璃飾件“仙人指路”不翼而飛,潭柘寺後山窪里出了一隻長角的長蟲……這說明了什麼?這說明了天下要大亂了,刀兵災、瘟疫災、饑饉災、蝗蟲災接踵而來,要刮七七四十九天天罡風,飛機飛不起,大炮打不出,天塌地陷,屍骨成堆,鮮血成河,明智者趕緊人道,受老母護佑,逢凶化吉,遇難呈祥,否則就難說了。老張說,那葉四爺這麼大的家當也說完就完了?四爺、四太太也在“屍骨成堆”裡頭?
應該說姑爸爸提出的要求很合理,我父親絕沒有任何拒絕的理由。聽了老太太聲淚俱下的傾訴,我對眼前瘦小枯乾的姑爸爸充滿了憐憫之心;甚至想讓父親將老太太接回家來。讓她在娘家顫養天年,將來由我和我的哥哥們為老姑奶奶養老送終。
父親說,怎麼可能,這裡邊有個自尊的問題,你姑爸爸是個要強的人。
四
要強的姑爸爸卻沒養個要強的兒子。
解放軍一進城,原本在舊政府幹事的大連依舊按原職被新政府錄用,一切照舊,甚至連辦公桌也沒換。但是大連不幹了,他嫌共產黨要求太產,動輒開會學習,動輒匯報思想,他沒那麼多思想可,以匯報,最主要的是他不願意讓誰管著他。以前在舊政府幹事,早上九點上班,十點到崗,溫暖的大,辦公室,明亮的大玻璃窗,茶房早旱地給沏好了茶,把桌子擦抹得一塵不染,恭候著他的到崗。他的任務是謄錄公文。可是這公文有時一個月也下不來一件,偶爾下來也是三言兩語,十分鐘就謄完了。許多閒傲的時間無法打發,就看《梅花易術》,給人著手相、算命,一天到晚雲裡霧裡地神說。反正大家都沒事幹,閒著也是閒著。共產黨一接管,首先茶房取消了,得自包到鍋爐房打開水,八點上班得準點到,在簽到簿上畫鉤,一進辦公室文件就山一樣地堆在桌上了,別說《梅花易術》,就連窗戶外頭的梅花樹他都沒工夫抬頭看一眼了。這哪兒成,借著上邊要求他們學習打字的機會,他就把工作辭了,說聞不了打字機的機器味兒,一聽那啪嗒啪嗒的聲音就想撒尿。說不干就不干,在家閒了兩個月又覺得很無聊,首先是手頭不寬裕;想聽個戲,下個館子,得跟他媽媽和姑姑要錢。從老太太們手裡要錢他倒沒覺著寒磣,主要是不好要,他能要出錢的唯一理由是“要處女朋友”。也的確。四十大幾的大連還是光棍一個。他媽替他著急,只要是為女朋友的事,要錢從不打絆子,但總是沒有結果。問原因,他說:“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子懶求。”
大連長相不錯,能耐也不小,就是嘴裡沒實話。哪個姑娘,哪個小寡婦也不願意嫁個說話雲遮霧罩,兩腳落不到實地的爺們兒。
有一段時間大連常上我們家來,來了也不太有人答理,誰都不待見他,他也不在乎,都知道他沒正經事,是混飯來了。特別是我們家的廚子老王,打心眼兒里瞧不起大姑奶奶的這個兒子。這個大連,肉包子能吃九個,炸醬麵能吃三碗,吃飽了也不走,坐在門道里跟看門老張神聊,東南西北,話題不斷。
大連說他睡覺的枕頭讓耗子咬破了,從破窟窿里竟然掏出一張字條來,上頭寫著:“此枕賣與傅家,某年某月某日某時被鼠咬破,特記之。東壩河龐讕周。”大連說字條上的日子時辰和枕頭破那天一絲不差,他也是姓傅的,只是不知字條上提出預言的“龐讕周”是誰,是哪個年月寫的,這個龐讕周何以能有這麼大的能耐,竟然能做到料事如神。老張是個好事之人,聽了這話就說,那你就到東壩河找去呀,東壩河離這兒也不遠,一個鐘頭就到了。要不我跟太太說一聲,陪你去。
大連說,還用你陪,我早去過了。
老張說,找著了?
大連說,當然。
老張說,快給我說說,這事有點兒意思。
大連說,不是有點兒意思,是太有意思了。
老張趕緊給大連的茶碗續水,問大連還吃不吃包子,要吃他還可以到廚房去拿。大連說他不吃包子。老張說,不吃包子就快說,龐讕周到底是誰?
大連說龐讕周是東壩河小豬店人氏,三百年前就死了。老張說,這麼說,這個三百年前的人早就預料到這個枕頭三百年後歸你枕著?
大連說,要不怎麼是高人呢,人家是火了“理”的。
老張問入什麼“理”,是不是白蓮教?大連說白蓮教早過時了,人家信的是真理,信了真理,上三百年下三百年,六百年的事情沒有不知道的。
老張說,可惜沒讓龐讕周給我算算什麼時候發財。
大連說,我見到的是龐讕周的後人,叫龐天然,龐天然說他們家的老先祖早就留下話來,說三百年後某年某月某日某時有個叫傅大連的人會找來,這個人有仙根道骨,可以作為道門的點傳師。
老張說,就您?
大連說,我怎麼啦?我是真人不露相,露相不真人。你以為我就會吃九個包子嗎?告訴你,我的本事大了,不張揚就是了。
老張說,得,您別跟我們凡夫俗子一般見識。我斗膽問一句,這點傳師是龐讕周跟前的哪一路神?
大連說,點傳師是人與神之間的聯絡員。比如說你,要想成仙就得通過我引見,要不然你上哪兒找神仙去,神仙從你跟前過去你都不知道。
老張說,我不想當神仙,神仙有什麼好,吳剛在月亮上頭也是神仙,一個人,見不著老婆孩子,自己還長命百歲地永遠不死,閒得沒事砍樹玩兒,還不如我在人間看門呢。我就是想發財,有了錢回家置點兒地,蓋院房,買倆大牲口,雇仨夥計。大小子支應門戶,二小子上天津跑買賣,三小子上北京念書……可惜就是缺錢哪,葉家這點工錢將夠我自己的嚼穀,哪怕我手頭有三百大洋,我就知足了……房可以晚點蓋,牲口可以不買,仨小子先跟著我在地里刨哧……
老張徜徉在他的理想中,這是他日日在炕上做的夢。
大連說老張的想法太淺薄,不管怎麼著,先要人道。入了道才能得真傳,得了真傳就能點石成金,到那時候。還在乎什麼房子地,想花錢,照著場院的石頭碌碡一點,碌碡就成了金的。
老張說,怕的是到時候發愁的不是錢怎麼花,是怎麼把這個大金碌碡掰碎了。
老張問大連入的是什麼道,大連賣關子地說,子日:參乎,吾道一以貫之!
老張不解,大連說,你怎還不開竅,就是一貫道嘛!
老張問一貫道信奉的是哪路佛爺,大連說是“明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈真宰”,簡化了說就是“無生老母”。老張說,一個老娘兒們家,不在家抱孩子,出來跳大神兒……
大連說無生老母可不是跳大神的,那是個救世濟人的。老母最近很忙,因為天有異兆,頤和園昆明湖旁邊的銅牛眼裡流出了血,鼓樓西南角每天下午冒黑煙,太和殿挑檐上的琉璃飾件“仙人指路”不翼而飛,潭柘寺後山窪里出了一隻長角的長蟲……這說明了什麼?這說明了天下要大亂了,刀兵災、瘟疫災、饑饉災、蝗蟲災接踵而來,要刮七七四十九天天罡風,飛機飛不起,大炮打不出,天塌地陷,屍骨成堆,鮮血成河,明智者趕緊人道,受老母護佑,逢凶化吉,遇難呈祥,否則就難說了。老張說,那葉四爺這麼大的家當也說完就完了?四爺、四太太也在“屍骨成堆”裡頭?