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例一：劉法，宋人。童貫屬將劉法，與夏戰於統安城，大敗，法棄軍潛遁。距戰地七十里，四顧無人，乃下馬卸甲，暫圖休息。少頃，數人負擔前來，法向之索食，不允。法(目真)目大怒曰：“不識劉經略乎?”一人進曰：“將軍便是劉經略，小人有食奉獻。”乃向擔中取刀，殺法並取首而去。
例二：趙爾豐，清人。清末，趙爾豐督四川。這清廷有令，收鐵路為國有，川民不服。趙怒斥請願代表，並欲嚴辦，遂召致民變，全川響應，武昌起義成功，趙被殺。
好直辱人者殃。
辱人必召怨，怨則殃。
例一：齊頃公，春秋齊君。齊頃公嗣立，晉、魯、衛、曹各遣使聘。晉使谷阝克眇一目，魯使季孫行父禿髮，衛使孫良夫跛足，曹使首駝背。散朝，例款私宴。頃公乃預先眇、禿、跛、駝各一人以為御，使宮眷居崇樓窺之，無不大笑。四使反賓館，無不氣憤，乃共謀伐齊，齊亂自此始。
例二：秦昭襄王，戰國秦君。秦昭襄王與趙惠文王會於澠池，置酒為歡。飲至半酣，秦王曰：“寡人竊聞趙王善於音樂，寡人有寶瑟在此，請趙王奏之。”趙正面赤，然不敢辭。秦侍者進瑟，趙王為奏《湘靈》一曲，秦王稱善，顧左右召御史，使載其事曰：“某年月日，秦王與趙王會於澠池，令趙王鼓瑟。”趙藺相如進曰：“趙聞秦王善於秦聲，臣謹奉盤擊，請秦王擊之，以相娛樂。”秦王怒，色變不應。相如即取盛酒瓦器，跪請於秦王之前，秦王不肯擊。相如曰：“大王恃秦之強乎，今五步之內，相如得以頸血濺大王矣!”左右斥相如無禮，欲前執之。相如張目叱之，鬚髮皆張，秦王心憚相如，勉強擊缶一聲。相如召趙御史書簡曰：某年月日，趙王與秦王會於澠池，令秦王擊擊。秦王欲兵劫之。謀報趙設備甚嚴，乃更進獻酬，假意盡歡而罷。
戮辱所任者危。
任而不專，或任而不信，未有不敗覆危亡也。
例一：趙遷，戰國趙君。秦將王翳侵趙，趙王遷任李牧為將拒之。牧將大軍屯灰泉山，翳素憚牧軍威，不敢犯，趙亦倚之為長城。秦乃用反間，趙王不察，令趙蔥代李牧，並斬之。趙遂敗亡。
例二：朱由儉，明帝。袁崇煥，萬曆進士，負膽略，喜談兵。清軍入寧遠，邊防賴崇煥得全，後扼於魏忠賢，乞歸。崇禎初，起兵部尚書，鎮寧遠，清兵不敢犯。尋被誣下獄，磔於市，天下冤之。自是邊事無人，明亡。
慢其所敬者凶。
昔所敬者，而今慢之，乃其意已怠，其志已墮。
例一：劉戊，漢人。劉交王楚，嘗用名士穆生、白生、申公為中大夫，敬禮不衰。穆生不嗜酒，交與飲時，特為置醴，藉示敬意。交歿，次子郢客嗣封，優敬三人，一如往昔。郢客歿，子戊襲爵，初尚勉繩祖武，繼漸耽酒色，召穆生，不為設醴。穆生退席長嘆曰：“醴酒不設，王意已怠。君子見機而作，不俟終日。”乃與白生、申公同謝病而去。未幾，吳楚等七國叛，周亞夫平之。
例二：袁紹，漢人。北海鄭玄，漢學泰斗，天下人望。紹慕其名，延征之而不加扎，趙融聞之曰：“賢人者，君子之望也。不禮賢，是失君子之望也。夫有為之君，不敢失萬民之歡心，況於君子乎?失君子之望，難乎有為矣!”後紹果敗亡。
貌合心離者孤。
貌合而心異，其勢必孤，其力必散，其事必敗。故俗語云：“三人同心，其利斷金。”
例一：袁紹，漢人。漢末，董卓廢帝專權。初平元年，後將軍袁術、翼州牧韓馥、豫州刺史孔亻由、充州刺史劉岱、河內太守王匡、勃海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、山陽太守袁遺、濟北相鮑信、奮武將軍曹操等，擁袁紹為盟主，共起兵勤工討卓。繼以諸軍持疑不進，貌合而心離，劉岱橋瑁，交惡相攻，諸將無功，其事遂敗。
例二：袁紹，漢人。漢末，袁紹統青、幽、並、翼四川，兵甲數十萬。顏良、文丑、張郃等屬，俱一時名將。郭圖、審配、逢紀、田豐、許攸、沮授等為謀士，雄視天上。尤以田豐等具精謀遠略，故孫盛有言：觀田豐、沮授之謀，雖良、平何以過之。惜紹不能用，貌合而心離。圖譖授，紹疑而黜之。紀譖豐，紹囚而殺之。自是文武離心，謀臣崩散，官渡一敗，不能復振。
親讒遠忠者亡。
親讒則遠忠，遠讒則近忠，此事理之必然也。故王沖云：“人主好辯，佞人辭利。人主好文，佞人詞艷。上有好者，下必甚焉。”觀乎此，知所以遠讒斤佞也。
例一：衛軼，戰國衛人。鞅仕於秦，變法圖強，秦孝公嘉其功，封列侯，號商君。鞅志滿，自以功過於五囗大夫，家臣齊媚而賀之。趙良獨諫曰：“千人諾諾，不如一士諤諤。五囗大夫之相穆公也，三置晉君，並國二十。及其自奉，暑不張蓋，勞不坐乘。死之日，百姓如喪考妣。今君相表八載，法令雖行，刑戮大慘。民見威不見利，如利不知義。且太子與君有隙，何不薦賢自代以求全。”鞅斥退趙良，後五月，太子即位，是為惠文公，捕鞅，五牛而分之。
例二：劉禪，蜀漢後主。後主即位五年，諸葛亮率師北征，上表云：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也。”亮歿，姜維繼其志，才不及亮。後主寵讒遠忠，維危懼，不入成都。晉代蜀，後主降。
近色遠賢者昏。
聖賢事業，非英雄所能為之。故色賢之分際，要知所取捨。是以齊桓晉文，猶為霸主。漢武唐宗，不失明君。清龔定盒云：“少年已自薄湯武，不薄秦皇與漢皇;設想英雄垂暮日，溫柔不住住何鄉。”其意雖不足取，已道盡千古英雄人物也。
例一：魯定公，春秋魯君。定公任孔子，國大治。齊恐，用黎釒且之計，獻女樂於定公。定公喜而納之，三日不朝，郊祭不禮。孔子行，魯復不振。
例二：衛靈公，春秋衛君。孔子離魯適衛，靈公敬之而不能用。一日，靈公載其夫人南子同車而出，使孔子為陪臣。過市，市人歌曰：“同車者色耶!從車者德耶!”孔子嘆曰：“君之好德不如好色。”乃去衛適宋，衛亂。
女謁公門者亂。
《玉鈐篇》“門”作“行”，凡女干政，必亂。
例一：楊玉環，唐人。楊玉環為唐玄宗貴妃，其姊妹俱得上寵，封虢國夫人、韓國夫人、秦國夫人。兄楊國忠為相，一門顯赫，宮廷出入無禁。後安祿山反，玄宗奔蜀，唐室大亂。
例二：王氏，宋人。宋徽、欽二帝被擄，高宗即位，致力中興。宰相秦檜下岳飛獄，擬黜其兵權。其妻王氏進曰：“擒虎容易放虎難。”檜乃以“莫須有”殺之，韓世忠亦隱於西湖，宋遂偏安，終至覆國。
私人以官者浮。
原秦始皇時，值蝗災，乃詔百姓納粟千石，拜爵一級。漢文帝增納粟贖罪條款。至明景帝時，復增納監之例。此風至清中葉尤甚。故官位者，國之名器，不可假人。私人以官者，其事必浮，其政必墮。
例二：趙爾豐，清人。清末，趙爾豐督四川。這清廷有令，收鐵路為國有，川民不服。趙怒斥請願代表，並欲嚴辦，遂召致民變，全川響應，武昌起義成功，趙被殺。
好直辱人者殃。
辱人必召怨，怨則殃。
例一：齊頃公，春秋齊君。齊頃公嗣立，晉、魯、衛、曹各遣使聘。晉使谷阝克眇一目，魯使季孫行父禿髮，衛使孫良夫跛足，曹使首駝背。散朝，例款私宴。頃公乃預先眇、禿、跛、駝各一人以為御，使宮眷居崇樓窺之，無不大笑。四使反賓館，無不氣憤，乃共謀伐齊，齊亂自此始。
例二：秦昭襄王，戰國秦君。秦昭襄王與趙惠文王會於澠池，置酒為歡。飲至半酣，秦王曰：“寡人竊聞趙王善於音樂，寡人有寶瑟在此，請趙王奏之。”趙正面赤，然不敢辭。秦侍者進瑟，趙王為奏《湘靈》一曲，秦王稱善，顧左右召御史，使載其事曰：“某年月日，秦王與趙王會於澠池，令趙王鼓瑟。”趙藺相如進曰：“趙聞秦王善於秦聲，臣謹奉盤擊，請秦王擊之，以相娛樂。”秦王怒，色變不應。相如即取盛酒瓦器，跪請於秦王之前，秦王不肯擊。相如曰：“大王恃秦之強乎，今五步之內，相如得以頸血濺大王矣!”左右斥相如無禮，欲前執之。相如張目叱之，鬚髮皆張，秦王心憚相如，勉強擊缶一聲。相如召趙御史書簡曰：某年月日，趙王與秦王會於澠池，令秦王擊擊。秦王欲兵劫之。謀報趙設備甚嚴，乃更進獻酬，假意盡歡而罷。
戮辱所任者危。
任而不專，或任而不信，未有不敗覆危亡也。
例一：趙遷，戰國趙君。秦將王翳侵趙，趙王遷任李牧為將拒之。牧將大軍屯灰泉山，翳素憚牧軍威，不敢犯，趙亦倚之為長城。秦乃用反間，趙王不察，令趙蔥代李牧，並斬之。趙遂敗亡。
例二：朱由儉，明帝。袁崇煥，萬曆進士，負膽略，喜談兵。清軍入寧遠，邊防賴崇煥得全，後扼於魏忠賢，乞歸。崇禎初，起兵部尚書，鎮寧遠，清兵不敢犯。尋被誣下獄，磔於市，天下冤之。自是邊事無人，明亡。
慢其所敬者凶。
昔所敬者，而今慢之，乃其意已怠，其志已墮。
例一：劉戊，漢人。劉交王楚，嘗用名士穆生、白生、申公為中大夫，敬禮不衰。穆生不嗜酒，交與飲時，特為置醴，藉示敬意。交歿，次子郢客嗣封，優敬三人，一如往昔。郢客歿，子戊襲爵，初尚勉繩祖武，繼漸耽酒色，召穆生，不為設醴。穆生退席長嘆曰：“醴酒不設，王意已怠。君子見機而作，不俟終日。”乃與白生、申公同謝病而去。未幾，吳楚等七國叛，周亞夫平之。
例二：袁紹，漢人。北海鄭玄，漢學泰斗，天下人望。紹慕其名，延征之而不加扎，趙融聞之曰：“賢人者，君子之望也。不禮賢，是失君子之望也。夫有為之君，不敢失萬民之歡心，況於君子乎?失君子之望，難乎有為矣!”後紹果敗亡。
貌合心離者孤。
貌合而心異，其勢必孤，其力必散，其事必敗。故俗語云：“三人同心，其利斷金。”
例一：袁紹，漢人。漢末，董卓廢帝專權。初平元年，後將軍袁術、翼州牧韓馥、豫州刺史孔亻由、充州刺史劉岱、河內太守王匡、勃海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、山陽太守袁遺、濟北相鮑信、奮武將軍曹操等，擁袁紹為盟主，共起兵勤工討卓。繼以諸軍持疑不進，貌合而心離，劉岱橋瑁，交惡相攻，諸將無功，其事遂敗。
例二：袁紹，漢人。漢末，袁紹統青、幽、並、翼四川，兵甲數十萬。顏良、文丑、張郃等屬，俱一時名將。郭圖、審配、逢紀、田豐、許攸、沮授等為謀士，雄視天上。尤以田豐等具精謀遠略，故孫盛有言：觀田豐、沮授之謀，雖良、平何以過之。惜紹不能用，貌合而心離。圖譖授，紹疑而黜之。紀譖豐，紹囚而殺之。自是文武離心，謀臣崩散，官渡一敗，不能復振。
親讒遠忠者亡。
親讒則遠忠，遠讒則近忠，此事理之必然也。故王沖云：“人主好辯，佞人辭利。人主好文，佞人詞艷。上有好者，下必甚焉。”觀乎此，知所以遠讒斤佞也。
例一：衛軼，戰國衛人。鞅仕於秦，變法圖強，秦孝公嘉其功，封列侯，號商君。鞅志滿，自以功過於五囗大夫，家臣齊媚而賀之。趙良獨諫曰：“千人諾諾，不如一士諤諤。五囗大夫之相穆公也，三置晉君，並國二十。及其自奉，暑不張蓋，勞不坐乘。死之日，百姓如喪考妣。今君相表八載，法令雖行，刑戮大慘。民見威不見利，如利不知義。且太子與君有隙，何不薦賢自代以求全。”鞅斥退趙良，後五月，太子即位，是為惠文公，捕鞅，五牛而分之。
例二：劉禪，蜀漢後主。後主即位五年，諸葛亮率師北征，上表云：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也。”亮歿，姜維繼其志，才不及亮。後主寵讒遠忠，維危懼，不入成都。晉代蜀，後主降。
近色遠賢者昏。
聖賢事業，非英雄所能為之。故色賢之分際，要知所取捨。是以齊桓晉文，猶為霸主。漢武唐宗，不失明君。清龔定盒云：“少年已自薄湯武，不薄秦皇與漢皇;設想英雄垂暮日，溫柔不住住何鄉。”其意雖不足取，已道盡千古英雄人物也。
例一：魯定公，春秋魯君。定公任孔子，國大治。齊恐，用黎釒且之計，獻女樂於定公。定公喜而納之，三日不朝，郊祭不禮。孔子行，魯復不振。
例二：衛靈公，春秋衛君。孔子離魯適衛，靈公敬之而不能用。一日，靈公載其夫人南子同車而出，使孔子為陪臣。過市，市人歌曰：“同車者色耶!從車者德耶!”孔子嘆曰：“君之好德不如好色。”乃去衛適宋，衛亂。
女謁公門者亂。
《玉鈐篇》“門”作“行”，凡女干政，必亂。
例一：楊玉環，唐人。楊玉環為唐玄宗貴妃，其姊妹俱得上寵，封虢國夫人、韓國夫人、秦國夫人。兄楊國忠為相，一門顯赫，宮廷出入無禁。後安祿山反，玄宗奔蜀，唐室大亂。
例二：王氏，宋人。宋徽、欽二帝被擄，高宗即位，致力中興。宰相秦檜下岳飛獄，擬黜其兵權。其妻王氏進曰：“擒虎容易放虎難。”檜乃以“莫須有”殺之，韓世忠亦隱於西湖，宋遂偏安，終至覆國。
私人以官者浮。
原秦始皇時，值蝗災，乃詔百姓納粟千石，拜爵一級。漢文帝增納粟贖罪條款。至明景帝時，復增納監之例。此風至清中葉尤甚。故官位者，國之名器，不可假人。私人以官者，其事必浮，其政必墮。