第253頁
想必是這道菜畢竟很美味，不然哪有人冒著這麼劇烈的嗅覺衝擊，也要把它從廚房終端里擺上桌面，還要吃進嘴裡，可謂是十分熱衷了。
也許，我認為很下品的食料，在他人眼裡未必下品，伊是上上品亦未定。然而，我總是這樣想，這樣看待事物的本質和現象，即使錯了還是要堅持的這樣認為，有時固執，有時偏執。
久了，便不再有人願與我說話，因為我總是這樣盛氣凌人，誓死捍衛自己的觀點，即使有時知道說錯了話，但也不會懂得轉個彎。有些話，我說出來的時候，帶有辣椒般的刺鼻，還有一些話，卻說得如鹹魚般只剩下鹹味，總不得人心，便只能一個人孤獨。
與其將辣椒鹹魚形容話語，不如將其比作我生存的當下現狀。
辣椒的辣，正如我嚮往的現實批判，嘲諷人們沉睡的靈魂，能夠想到的極致尖銳言辭，都用來描寫這個依然人吃人的變態社會。鹹魚的咸，正好當作我無味生活的佐料，增加一分臭味，即使臭過頭了也是不得不接受的生活，殊不知裡面隱藏著一種暗香。
我就是這樣，也像那些愛吃辣椒鹹魚的租戶，自己以為的以為，以為就是別人以為的以為。豈料正好相反，別人以為的以為，不定是自己以為的以為。
等我懂了以後，辣椒熟了，鹹魚翻身了……(菜炒好了)
☆、無病申吟
庸人秉性，大多都愛無病申吟!
以今之目光看之，乃是“瞎起鬨”三字。
世上本無事，庸人自擾之，無病且申吟，圍觀是第一，但若不關己，碰倒絕不起。
毛病者，壞習慣也，大多人的毛病，就是喜看熱鬧不嫌事大，予謂之好奇心作祟，貪圖一時之爽也!
人之年少輕狂，總也少不得裝腔作勢，為虎作倀，無意之中成為幫凶也。所謂三人成虎，一人見虎，今日不信，二人見虎，明日不信，及三人說虎，後日便信了，眾口鑠金，亦是此意了。
近日有變化了，予看時聞報導，無病申吟者，曾經口無遮攔，無的放矢，誰人奈其何?無心或有意之言，現若變為誹謗侮辱，詆毀污衊，公家要管之也!
無病申吟之人事物，又可分為兩種，一是有底線者，二是無底線者。
在框架之內，暢所欲言，想說就說，要唱便唱，話題莫可突破本身，或者良性發言其他之見解也，稱為有底線。
於框架之外，無約無束，事不關己，損人利己，言語超越許可界限，只為博取眼球關注之謬論也，稱為無底線。
予見無底線者猶多矣，公眾謂其為造謠傳謠之禍首，或網絡語言暴力之罪魁。此類人於己則自命不凡，東扯西拉，於他人則能損則損，傷又加傷，其乃極至自私者了!
風清氣正，貴乎於明。
虛擬之網絡世界，新興之播業媒介，如非法外之地，那人言應不可畏懼，只是不可無病亂去申吟!
末了，予常嘆，無病者，非犬類，不應聽聞狗吠之音便群起而攻之!
☆、珍惜閱讀
今之讀者，越加偏愛精細標題，無論看書讀報，抑或觀文覽篇，一旦開頭不足以吸引眼球，便不再往下繼續翻閱，尤於長篇作品，更是如此。故而短小精悍之華章，高效迅捷之時聞，廣為閱者鍾愛，最受讀者青睞。
何以至此?予謂之習慣生變矣!
古之社稷，士大夫諸官，生活悠哉游哉，日出耕讀不輟，日落休養生息。現代社會，工薪各階層，出門擁擠不堪，入門傍晚黃昏，途中百無聊賴，大多低頭玩弄手機，或謂閱讀，或謂遊戲，等等。其閱讀者，新聞為首，雜文次之，視頻置末，久而久之便成為了一種個人習慣。
閱讀成為習慣，好事也。今人之不讀書，或愛充讀書，有藏書之癖等，其真正能靜下心讀幾本好書者，鮮不多見矣!
真讀書者，猶不能似葉公好龍，光談表面之熱衷功夫，反而撇開實際行動於十萬八千里之遠。正所謂空談誤事，實幹見效，嘴上得來假覺淺，必知閱讀真踐行。
世之書籍，殊堪浩渺，繁星點綴，百花璀璨，名著政史，稗野軼聞，天體物理，自然科學，等等;然則人之一生，命時不定，短或一二年，長或百餘年，其能用於閱讀之上者，又未知閒暇之何如，故予謂之：
有書讀時要讀書，無書讀時要書讀。
嗚呼!
鑿壁偷光之不聞，懸樑錐已事遠。
逝者如斯，知殘生之終盡;蜉蝣於天地，且行且珍惜爾!
☆、我的玩具
我為什麼沒有自己喜歡的玩具，因為我沒有玩具，還談什麼喜歡呢!
我一直都想擁有自己的玩具，因為玩具不是指玩具本身，還代表著很多美好的東西，例如回憶。
我沒有自己的玩具，時間已經很久了，可以說是史無前例的悠久，就像那地底下尚未挖掘出來的活化石所代表的古老的年代。
世上的玩具很多，卻不能給我一個，即使別人不喜歡的玩具。
走在路上，坐在車上，飛在天上，……，無處不看到其中的玩具，只是不屬於我。每個玩具身上都有一個顯眼的標籤，或者說是個唯一的印記，真的天下無雙。我不停的尋找，依靠口袋裡的唯一線索，那是幾張折舊的紙鈔，然而份額都太小，只能打聽到玩具的邊角。至於玩具總體的形狀和顏色，標籤號碼的多少，我還在一直努力的尋找，尋找!