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這跟大量美國商人前來華夏投資有關係，如果美國國內民眾繼續對華夏持敵對態度，那還怎麼把東西賣回美國去？
等到從華夏賣往美國的東西多了，影響到美國國內經濟，風向就會立即轉壞，如同以前所說，兩國關係的好壞，是由利益直接決定的。
這回來華夏，事先沒有通知太多人，只有華為公司目前的第二大股東任正飛、雪山集團華夏大區總裁馬克·格隆考斯基、比亞迪負責人王川福、以及聽從韓宣意見，屁顛屁顛跑來考察的特郎普，趕到這座機場迎接他。
按照韓宣在國際上的地位，這樣的接機規模確實可以算小，超級富商的影響力，不比一般國家的總統小，老爺子每次過來，至少也是那七位之一負責迎接，隆重些的場合還會請軍樂隊，誰讓他代表著所有的海外美籍華人呢。
上次韓宣跟比亞迪總裁王川福先生，商量過注資的事情，但是被拒絕，不過這家公司憑藉出色的電池製造技術，順利拿到華為手機公司的訂單，因此這回任正飛來北京見韓宣，順帶把他給捎上了。
前段時間商談生意時候經常見面，一來二去，兩人成為關係挺不錯的朋友，這是前世不曾發生的事情……
伊莎貝莉是個地地道道的華夏通，說著一口流利中文，連口音都沒有，看完好多外國人寫的旅遊指南後，她對這裡的認識更加深刻，在飛機上還告訴韓宣說，要趁著這次機會，去長城和故宮旅遊。
抱著胖丁從飛機里走下來，發現那四人湊在一塊聊天，韓宣感覺蠻奇特。
除了格隆考斯基以外，剩下都是前世赫赫有名的商界人物，任正飛和王川福帶領華夏產品邁向世界，並且在各自領域內闖出一番成就，屬於成功華商。
如果知道特郎普還順利當選未來總統，相信韓宣此刻的表情，絕對會更加古怪……
簡單打完招呼，得知他們已經互相介紹完，韓宣省去口舌，直接讓這些人上車，去市中心找個地方坐著聊。
北京離蒙古共和國不算遠，手續全都辦好了，想去隨時都可以，不用急在一時。
沿著公路往西南方向走，見伊莎貝莉望著窗外，韓宣抱住胖丁，懶散對她說：「很失望對吧？這裡的城市，跟其他地方的城市沒有太大區別。以前一批古建築被拆除，精華留了下來，等吃完午餐後，我帶你去參觀。中午吃全聚德的烤鴨怎麼樣，北京最出名的一道菜大概就是它，不去吃一頓，都不好意思對別人說來北京旅遊過。」
「我知道這座城市的歷史，也看過老照片，華夏古代建築不適合現代城市，而且其中一些太破舊，拆掉很正常。就比如城牆，一座國際化大城市中，不適合存在那樣一堵牆，但應該將它們搬遷才對，技術上可以做得到，完全拆除太可惜了，據說那些牆已經很有歷史，比美國存在的歷史更長。烤鴨很不錯，就吃那個，你認識路對吧，畢竟來過這裡。」
「不一定能找到，這座城市發展太快，變得連本地人都不認識了。我們腳下的土地，從幾千年前就有文明傳承，美國在這方面哪能跟華夏相比，文明傳承至今不曾出現斷層的古國，只有我們華夏這一個。」
伊莎貝莉扭頭看看他，語氣平淡開口說：「能感覺出你對此感到驕傲，華夏儒家文化的影響力果然厲害，連你這個出生在美國的無信仰華人，都被影響了。」
「那當然，我們華人講究血脈有根，不過也不是全部都這樣想，比如新加坡，比如香港的小部人，自從回歸開始，他們一直鬧騰到現在，英國真應該多發點移民證，把這些忠誠的國民都帶走。另外，華人並不是沒信仰，只不過比較特別而已。家人、祖國、民族、土地等等，這些都是我們華人的信仰，從未改變過，與其說相信神，不如說相信自己，把神的祝福轉移到個人身上……」
第1408章 一路走，一路看
「這是個很好的切入角度，可以用它來分析東西方信仰與各方面的關聯。我之前從沒考慮過這點，比如在某些精神類疾病，東亞黃種人的患病率比歐美國家的居民小許多。最近劍橋大學的一支科學團隊發表了篇論文，他們通過研究發現，白人患有精神疾病的概率，是東亞人的五倍以上，那些研究員還在白人身上發現了一種容易誘發精神病的基因，而這種基因只在白人身上存在，其它種族都沒有。美國電視劇中，充斥著各種患有精神病的題材，好像沒有這些情節，電視劇就不完美一樣，就比如《老友記》中的菲比，她就患有很輕微的精神類疾病，這其中可能涉及到關於信仰的問題。」
伊莎貝莉表情若有所思，跟其他外國人談家庭、民族，對方可能很難有直觀的理解，而她不是正常人，見過老外津津有味看《周易》嗎？她看過，並且還讀懂了。
假如伊莎貝莉上街擺攤算命，絕對能引經據典，唬得別人一愣一愣的，永遠別拿普通人的智商來考慮天才，人跟人之間生來就有差距。
韓宣聽完點頭說：「信仰占有很大一部分因素。
將人生信條寄托在虛無飄渺的神靈身上，雖然可以讓不少人向善，但神靈畢竟不是真實存在，假如信徒認為自己感受不到它、被信仰對象遺棄了，也許會發生很可怕的事情，會讓信徒迷失自我。
有時候，我們覺得某個人的信仰有問題、甚至是錯的，可是他自己卻不這麼認為，因為信仰給了人們生存的希望和動力，並且讓人們感受到自己存在的價值。