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李道魚神色大變，青筋迸出，竟是有些猙獰。他運起十分力氣，回頭劈出一掌，腳下連踩罡步，繼續奔向高牆。
顧璵托住對方手腕，右手像蛇一樣順著腕部一轉，再用勁一吐。
「噔噔噔！」
李道魚被氣勁一推，重心頓失，弓腰拐腿的往前連蹌，撲通一聲摔入花壇。
正值盛夏，那花花草草生的頗為繁密，外有灌木圍攏，足有一米來高。這人跌了進去，就被灌木掩蓋，不見蹤影。
顧璵方要上前，忽聽裡面砰地一聲，平地湧出了大片雲煙。這雲煙如同吹氣一般，越擴越散，籠罩了小半個後院。
而緊跟著，從雲煙里又傳來一聲虎嘯：
「吼！」
只見一隻碩大的金虎躍出花叢，張開血盆大口，威勢凜凜，似要撲將過來。
「咦，這個是……」
顧璵眨了眨眼，表情微妙。在旁人觀來，那金虎生猛無比，如踞於山嶺之巔，踏雲追風。可他一眼瞧去，就看出對方虛虛玄玄，沒有半分凝實。
當即，他停在原地，然後深深一吸，體內靈氣震盪如鼓，再一張口。
「呼！」
一道細長的白練從口中噴出，宛如游龍行空，在上方盤旋幾圈，嗖地扎進了雲煙之中。
「吼！」
金虎仰頭怒嘯，似已發狂，身子卻是不挪半寸，掩不住的聲色厲荏。
而在不遠處，陳嬌早就嚇昏過去，薛釗和陳昱瞪大眼睛，眨都不眨的盯著場中。他們雖然又慌又怕，可見這神仙手段，還挺期待著一番廝殺。
結果咧，那白練一入雲煙，就像狂風席捲，剎時洗盪一空，金虎也突然消失。
再一瞧，顧璵已經提著李道魚退了回來。
「果然是障眼法，可惜可惜。」
顧璵放下他，又奇道：「你這都是茅山的手段，你是茅山傳人？」
「……」
李道魚祭出金虎咒，本是拼命一搏，以期嚇退對方。此刻瞬間被破，不由垂著頭，狀如死灰。
小齋懶得廢話，直接進到靜室，她師門淵源，可是清楚對方底細。
約莫幾分鐘後，就見她拎著一個箱子出來，往地上一扔。薛釗和陳昱緩過神，也湊到近前，小心問道：「他這是，呃，到底是什麼來路？」
「真不知你們是傻是福，自己看吧。」小齋打開箱子。
「……」
那倆人蹲下翻查，先取出一個木製神龕，刻著「無極老祖，三陽三世」的字樣。還有一尊老者神像，姿態鮮活，貌似太上道祖，可又不倫不類。
此外，還有一塊破舊的黃布帷幔，在和尚廟裡倒是常見。
第一百七十四章 你為何求（上）
咱們說，邪教之所以叫邪教，原因大概有三：
其一，不是正統的佛、道門派，純屬民間社團。
其二，教義一開始都是好的，勸人行善，戒酒戒色之類，但到了後期，通通就變了味，簡直穆無王法。
因為邪教收信眾，不分男女，都在劫數之中，所以要全心奉獻，才能得到超脫。這男女關係一亂，自會生出一票淫邪之法。
比如三陽教，最初有明師點方寸的儀式。所謂方寸，即在兩眉之間。據說人死後，元神從此出竅升天，如果沒有明師點破，只能再入輪迴。但傳到後世，就變成了三個地方：眉間、胸膛正中、肚臍下。
那麼多女信徒，你摸摸人家胸，摸摸人家肚臍下面……你不濫誰濫？
其三，也是最重要的一點。
此類教派，由於經義簡單，極容易被老百姓接受。所以在很短的時間，他們就能滾出一片根基。而這幫人打著宗教的名頭，架設權力機構，廣布門徒，收斂錢財。小則縱情享樂，大則煽動百姓，動亂造反。
最典型的例子，就是大名鼎鼎的白蓮教！
那三陽教的教義核心是三陽三世劫，什麼意思呢？
就是說現在是紅陽，是劫世；將來是白陽，是幸福家鄉。現世盡了，未來才能興旺。這便是他們宣揚改朝換代，和嚇唬老百姓的理論依據。
拜託，你在當朝搞這個，不作不死啊！
當然李道魚謹小慎微，尚未做什麼惡事，只是收點錢，忽悠幾個二代，享享腐敗。但他這個東西太特殊，甭管怎麼樣，都會被當權者不容。
所以薛釗知道真相後，臉嚇得都白了，原以為是民間高人，哪想是這種路數？真要日後牽連甚深，再被對手挖出來，那薛家跳進黃河都洗不清。
李道魚老底被扒，更是神態萎靡，陳昱再看向他時，也沒了之前的恭敬，有的只是怨毒。
「顧先生，我們真的不知情，真的不知情……」
而薛釗反應過來，又追在他屁股後頭，急慌慌的辯解。
顧璵擺擺手，道：「你們知不知情與我無關，我就是來找人的……哦，我看看你的手下。」
說著，他拐到院子裡，查看那五個保鏢的傷勢。三人被打了一拳，一人手腕骨折，只有中針蠱的麻煩點，需要休養一段。
「你們之間的關係，我不想知道。我們跟你的糾紛就是這五個人，你有什麼解決意見，可以提出來。」
「沒有沒有，我讓他們先動手的，此事我有錯在先。」薛釗連忙表態。
「嗯，那就好。」
顧璵點點頭，又轉到李道魚跟前。小齋明顯更感興趣，一直守著他在問：「你既然是三陽教眾，怎麼修的是茅山術？」