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實際情況究竟如何，早已無人在意。
然而胡亥卻要為先帝正名。
事實上，“焚書”與“坑儒”根本是兩件事情，而“坑儒”說成“坑方士”可能更恰當一些。
先帝一統六國後，推行車同軌、書同文，統一語言、度量衡等等。這些在後世看起來理所當然的事情，在當時推行時遇到的阻力卻是難以想像之巨大。
而李斯提議的“焚書令”，本質上是為了加強新帝國眾黔首的思想統一。
李斯所提議的“焚書令”，所燒的也並不是所有的書，而是有特定種類的。
首當其中的，就是非《秦紀》的其他國家的歷史書籍。這相當於是要統一歷史事件在記載上的情況。所謂的歷史是由勝利者書寫的，就是這麼回事兒。
其次，先帝推行“以吏為師”，而當時私學之風盛行，焚書也是為了推動官學正統。
而且皇家藏書，並不在“焚書令”範圍之內。
若不是此後項羽入關後的咸陽大火，許多典籍當仍有存留。
從文化的角度來講，焚書並沒有給古典文集造成毀滅性的破壞;可是從執政者的角度來講，焚書卻是一種有效的統治手段。
胡亥道：“你告訴你老師，朝廷的焚書令，並非針對儒家，而是要推行官學。”
叔孫通不敢反駁，“喏。”
胡亥又道：“至於坑殺那些儒生、方士，就更跟儒家扯不上什麼關係了。要真說起來，算是揭了先帝的丑……”
叔孫通手中墨筆一頓，不知道該不該繼續寫下去。
胡亥擺手，道：“無礙。先帝乃是千古一帝，功過由人評說。他不會介意的。”
秦始皇在人生的後半段，沉迷於追求長生。
而能幫助他“得道成仙”的人，他們不干正事兒，整天通神、尋仙、煉丹藥，這些人叫做方士。
所謂的坑儒，其實是因為兩名江湖騙子侯生、盧生，騙了秦始皇多年，最後騙不下去了，撒腿跑了，跑了不算完，還毀謗秦始皇。秦始皇醒悟過來後，勃然大怒，把他們這一夥騙子和毀謗狂給一起坑殺了。
因為秦始皇追逐長生，所以這些方士就打著能尋到仙人的旗號，來騙吃騙喝，騙高官厚祿。
其中比較知名的，有一個叫徐福的，騙了幾千童男童女，駕船出海從此再沒回來。後來有人傳說，他就是日本人的祖先。
其次像盧生、侯生這種，先是騙秦始皇，說陛下要隱匿行蹤，才能求到長生不老藥。於是秦始皇在咸陽宮殿間修起復道甬道，行蹤詭秘，無形中與大臣的距離也就拉遠了。可以說後來趙高等人謀劃的沙丘政變能夠成功，與秦始皇此前聽從方士的鬼話，使得自己行蹤只有近侍知曉，有很大的關係。
後來盧生、侯生又騙秦始皇，說是要自稱“真人”才能尋到仙人。改動皇帝的自稱，是很重大的事情。可是秦始皇求長生心切，竟然就改了原本的自稱“朕”，開始自稱“真人。”
於是隨著秦始皇越來越相信，盧生、侯生等人的謊言也越來越大，越來越接近敗露那一天。
沒有人比這些方士更清楚，他們壓根沒有見過所謂的神仙。
一旦事情敗露，他們就會有殺身之禍。
於是盧生、侯生一合計，也跑了。
他們跑還不算完，跑之前狠狠毀謗了一番對他們可謂言聽計從的信徒皇帝。
為了推卸責任，他們給秦始皇網羅了“十大罪狀”。
這不只是對秦始皇感情上的一次大辜負，更是對帝國的統治在政治上產生了風險。
至此，秦始皇幡然醒悟，將這些騙子的罪行公之於眾。
而因為一年之前的“焚書”之事，眾儒生心懷怨憤，趁著謠言四起的時候，報當初的仇，亂議論——於是正撞在槍口上，被秦始皇一起給辦了。
被坑殺的儒生與方士，合計有四百餘人。
“坑儒”也好，“坑方士”也罷，都是維護了帝國的穩定，以雷霆手段，徹底打擊了一小撮毒瘤分子。
帝國的開創，源自犧牲;帝國的繼承，也不是請客吃飯。
“你老師雖然是孔子八世孫，可是朕的殿堂之上，七十博士，個個都是飽學之士。朕並不缺你師父一個。”胡亥淡聲道：“朕願意費這等功夫，給你老師歸順的機會，當真是看在你面子上。你信里要寫清楚，讓他好自為之。”
叔孫通心中一凜，顫聲道：“喏。這是陛下天恩……若老師不能體恤上意，那、那……”
胡亥已經抬手去拿下一份奏章，淡聲道：“那就讓他給他的陳王陪葬好了。”
第58章
此刻, 孔鮒看著自己得意弟子叔孫通親手寫的信，先是心中一暖。
畢竟叔孫通信中對他的擔心是真切而誠摯的。
可是很快孔鮒皺起眉頭，悵然嘆氣道：“這孩子已經是個成功的官員, 卻不是曾經的讀書人了。”
在孔鮒看來, 什麼帝王興亡，什麼政局穩定，都比不上一卷古籍來得重要，不管那是哪家的書。
在孔鮒的天平上，一卷古籍重過所有。
而秦朝竟然焚燒了那麼多古籍，這罪過足夠滅亡十次的。