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進了市後，樂符離的車並未停留，而是一直向南行駛，此時市中人聲鼎沸，喊也喊不住他，趙無恤的車馬只能緊緊跟著。
整個市場被淺淺的澮河分為兩半，過了石橋後，河北岸的擁擠雜鬧頓時被隔斷，河南岸的狀態一變為安靜和奢靡。
自從過了橋，趙無恤就感覺有些古怪，這會看了看眼前的光景，越發覺得不對勁。
城中五家為比，五比為閭，五閭為里，眼前是一處接一處低矮的里閭。不時有各色服飾，帶著笑意的男子出入，皂衣的隸臣則守在閭門接待，收取幣帛。
而在一處門扉里，無恤還看見有半露白膩肩膀的女子朝外探頭望來。見到卿子規格的駟馬駕轅後，她眼睛一亮，便用黃鶯般的嗓子一聲吆喝，呼啦啦，一群穿流行兩色襦裙的濃妝女子就從閭中跑出來圍觀。
樂符離和那些女子大聲調笑著，並讓御者駕輕就熟地將車停在一處裝潢奢華的重樓下，得意洋洋朝這裡一比：「趙子，已經到了，我們快些進去吧，這是最好的一家，今日就讓符離做東，招待趙子。」
趙無恤啞然，他指著周圍問道：「這就是南市？」
「然也。」樂符離指著被澮河劈成兩半的市場道：「新絳共有七市，各方百步，六市在澮河之北，故稱之為北市，一市在澮河之南，故稱之為南市。北市密布著各類手工作坊，是商賈雲集之地，至於這南市嘛，嘿嘿，又稱女市，女閭（lv）。」
樂符離一副「你懂的」神情。
趙無恤頓時明白了，女閭，即妓女居住的館所，也就是後世的妓院。
養於私門的家妓古已有之，但將這一行當產業化的，卻是齊桓公的宰臣管仲，正所謂「齊桓公宮中七市，有女閭七百」。
管仲的初衷，是因為齊國「俗性多淫，故置女市收男子錢以入官」，一是滿足國中青年男子的生理需求，二是通過官營的女閭，增加城市稅收。管仲這一做法雖然被後世道學家詬病，但在當時，卻得到了齊地的士和國人男子普遍歡迎，很快被其他各國效仿，一時官場女閭大興，晉國自然也不例外。
趙無恤心中連呼冤枉，難怪魏駒和張孟談對他的態度明顯有了變化。原來他們竟以為，趙無恤剛進新絳第一天，才出了泮宮，就急吼吼地想來這「南市」嘗鮮，年紀輕輕，卻耽於女閭酒色，能有什麼大出息？
樂符離雖然年紀也才十六七歲，但看得出已經是此中老手，女閭常客，他還在滔滔不絕地介紹著此間哪家女閭的妹子最水嫩漂亮。
「此處有鄭、衛的善樂女子，可奏濮上靡靡之音，齊女風韻善唱、楚女纖細多姿、秦女也別有一番味道，甚至還有高挑的鮮虞狄女供應，總之，各有各的妙處。」
一番話說得同行的趙廣德興趣十足，連跟在車後的田賁也探頭探腦地，想進去看看。
趙無恤卻一本正經地揮了揮寬袖，驅趕那些想湊上來迎接他的女子和皂隸，扭頭道：「也是無恤口誤，攪了樂子的興致，今天恐怕是不能進去了，王孫，調轉車頭，我們來錯地方了。」
他還有多少大事要辦，才沒工夫來這古代紅燈區瞎轉悠，而且即便真是有了那方面的需求，他屋內還有個素衣美人呢，何必捨近求遠？
過了橋，經無恤一解釋，樂符離才知道這其中有誤會，他對河南岸的女子們依依不捨之餘，卻也繼續履行了嚮導的職責，帶著趙無恤去他真正想去的地方。
「新絳北市，共分為粟市、牛馬市、漆陶市、人市、布帛市、雜市六處，趙子想去哪一處？」他也好奇，趙無恤身為卿子，既然不是來女閭尋歡作樂，那又是為何而來？
「時間有限，再過半個時辰，市場就要關閉了，今日就先去漆陶市看看吧。」趙無恤來之前就做好了打算，只是沒想到卻出了這麼一個小插曲。
「漆陶市？」
樂符離好奇心大起，讓御者驅車帶路。
……
第80章 陶瓬之器
漆陶市，也就是製作和販賣漆器和陶器的地方，又由一道牆垣中分為漆市和陶市兩處。
漆器常用朱、黑二色來髹（xiu）塗，雍容而雅致，在貴族和大商賈的圈子裡很流行，樂符離還以為趙無恤是要去漆市，挑幾樣貴重的漆器帶回領地，誰想無恤卻只去陶市。
對此，他更是迷惑不解。
陶，是用黏土燒制的器物，正所謂「陶器必良，火齊必得」，陶市是集製作和交易為一體的手工區。
新絳陶市里人數較其他幾市要少，一是因為此時離天黑越來越近，許多商賈已經準備收攤，二是因為這裡多數隻做大宗貿易，很少有單獨販賣給民夫民婦的。
樂符離雖然對新絳十分熟悉，但這百工之地卻是不太常來，一時間也不知道該如何帶著趙無恤去逛。
最後，卻是趙廣德在路邊喊住一個蹲在商攤邊討價還價的行人：「賈孟，你怎麼在這裡？」
那賈孟白面短須，身裹皂衣，內里卻穿著紋繡，他趨行過來，在車前下拜頓首道：「見過君子，小人有幸，想不到還能在這裡見到君子，幾日不見，君子卻是消減了一些。」接著作擦淚狀，一看就是個滑頭之人。
賈（gu）不是氏，而是他從事的行業，和商一個意思。原來，這喚作賈孟的人，卻是來自溫地的行商，食於溫大夫趙羅，也就相當於溫地貿易的代銷商，幾天前趙廣德前來新絳時，他就跟隨行在車隊裡。