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書中有交代，可嘆這位白塔真人，在深山裡苦修多年，得了異術在身，最後卻得了這麼個結果，死得慘不堪言，沒什麼好計較的，只能說“萬事勸人休作惡，舉頭三尺有神明，作惡倘若無報應，世上豈不人食人”。
大概因為白塔真人作惡多端，劫數到了，老天都要收他，自然難逃身死命喪，於情於理確是如此。可是話雖這麼說，此人畢竟是塔教首腦，官府追捕了他幾十年都沒見蹤影，除了潛蹤深藏，更會許多造畜的詭異手段，還有荒葬嶺的神獒，以及躲在槐園筷子城裡吃小孩的潘和尚，這些妖人惡獸，有哪一個是易與的？怎地通天的本事不得施展，就全都折在了張小辮兒手裡？
想來張小辮兒也只不過是半通非通地學了點相貓之術，怎麼就能憑著大運誤打誤撞，舉手投足之間就把這些巨jian大惡一一剷除，歸根到底還是得了林中老鬼暗中指撥。那林中老鬼不言則可，言出則必定應驗如神，道破了許多玄機，凡事經他布置，必有可觀。
張小辮兒還以為自己時運來了，祖墳上添了座沒影沒形的薦福碑，早晚就要發跡，故此命中才有貴人相助，得遇到林中老鬼指點迷津。要不了多久，張三爺便已是輕裘肥馬載高軒，指麾萬眾驅山前，何等的威風榮耀。卻不想仕途沉迷，實是無邊的苦海，哪得逍遙自在，頭上的頂戴花翎紅纓子，又不知要用多少鮮血染透。
更想不到世上絕無如此便宜的好事，常言道得好“得便宜處失便宜”，禍根凶神早已深埋，只不過還不到他張三爺發還的時候。要問鹽從哪兒咸，醋打哪兒酸？那金棺墳里的林中老鬼究竟是什麼來歷，如此扶持張小辮兒又到底有什麼圖謀？
可這些事別說張小辮兒蒙在鼓裡，就連提督府白塔真人、筷子城老鼠和尚、荒葬嶺韃子犬這一干賠上性命的妖人惡畜，也是死得稀里糊塗不明不白。恐怕他們直到過了奈河橋落進了枉死城，也不知自己其實是死在了林中老鬼的算計之下。
至於林中老鬼之事，全是後邊的話頭，日久自明，現在暫且不表。單說當今世上內憂外患，盜賊糙寇多如牛毛，靈州城內雖然兵精糧足，但被粵寇團團圍困，幾場惡戰之後，不免人心惶恐。張小辮兒剿殺塔教妖邪一事雖然做得隱秘，奈何這天底下沒有不透風的牆，沒過幾日便是滿城皆知。他名頭在外，大有能聲。
這人的名，樹的影，傳來傳去，眾人都以為張牌頭是有大手段的人物，每每見了他便是牌頭長、牌頭短，就如稱那些富戶為員外一般，總是尊他，等閒出去吃茶喝酒，店家也不肯要他使錢。
張小辮兒心中暗自得意，連走路都快不知道先邁哪條腿了。他感念林中老鬼的恩德，卻在城中苦尋不著此人，又常常想起多得靈州野貓相助，得空就買些熟肉魚頭當作貓食，拿去貓仙祠里給野貓們享用，故此滿城之中，連人帶貓，無不念著他的好處。特別是那些家貓野貓被他餵熟了，更是出入相隨，行影不離，招之即來，呼之即去。
這天馬大人在城頭上點閱了靈州團勇，然後傳來張小辮兒，說起張牌頭手段不凡，別看年紀輕輕，卻是自古英雄出少年，輕而易舉地剷除了盤踞在城中多年的塔教妖孽，深得本官和圖海提督賞識。如此人物放在捕盜衙門中豈不大材小用，必當破格舉薦出來，推舉到軍中報效朝廷，如此才能得以施展真實本領。今日先調撥到團練中充做營官，管領一營團勇。
當時清廷的滿人八旗兵和漢軍綠營兵，多是因為年久不用，軍紀廢弛，士卒懈怠，再也不復昔日橫掃天下之鋒，難以應付大規模的戰事。只有僧格林沁率領的蒙古馬隊東征西討，除了拱衛京畿重地，還要四處鎮壓農民起義。此刻朝政紊亂，天下動盪不安，這支人馬雖然精銳，卻往往撲滅了東面，西面又生出亂來，也自是疲於招架。守衛京城的大軍不能輕易調動，只好命各地自組民團，眼下靈州城裡有許多民團，多是就地招募聚集。這裡邊不免魚龍混雜，更有許多招安來的響馬糙寇，其中有一營的字號稱為“雁營”，營中皆為同鄉同族的“雁戶”，最是彪勇善戰，衝鋒陷陣，渾不懼死。但“瓦罐不離井上破，將軍難免陣前亡”，其營官在前天守城禦敵的血戰中，被粵寇彈丸貫腦而亡，所以營頭之職暫時空缺。
馬大人深感雁營士卒勁悍，又都是響馬子出身，難以被官家掌握，唯恐其生出亂子來，所以思量著要派個心腹的人統領此營。可圖海提督卻認為雁營中的兵勇都是滿身賊骨頭，屢屢在城中鬧事，可能暗中還有殺官造反之意，根本不能留，留下來必成大患，應該儘快想辦法除了此營。雙方爭執不下，最後圖海就提議讓張小辮兒轄帶此營，表面上是提拔於他，其實用心陰險狠毒，是打算安排一個去處，讓張小辮兒和雁營有去無回。誰料想，只因這一去，才引出一場惡戰，直殺得天昏地暗，數月無光。
有分教：“千軍萬馬似cháo來，屍滿城郭血滿垓。”欲知後事如何，且看《金棺陵獸》第五卷《黃天盪》分解。
第五卷 黃天盪
第一章 打孤雁
有道是“耕牛無宿糙，倉鼠有餘糧”，拉犁耕田的黃牛一生辛勤勞苦，卻連果腹的糙料都未必夠吃，臨到老更要受一刀之苦，還不如那些竊糧搬倉的鼠類，吃著精糧，養得肥胖安逸。人世之中，往往也是如此，真正任勞任怨出力氣做事的，未必討得到什麼好處。馬大人不知耗費了多少心機，籌募團練守城禦敵，但那個酒囊飯袋般的旗人提督老圖海，卻唯恐他在靈州城擁兵自重，處心積慮地剪除此人羽翼，首先就是要除掉雁營。
這雁營之中皆為雁戶出身，也就是以打雁為生的雁民。在靈州城西有好大一片蘆葦叢生的沼澤地，被稱為黃天盪。水糙茂密無邊，不知覆著多少里數，那些南來北往的大雁途經此地，多會在黃天盪中落腳。雁乃守信之物，每到遷徙之期，天空中雁陣翩翩，一隊連著一隊，漫天皆是，觀之不盡。
世上打獵的獵戶，無非是挖陷阱下套子，或是用弓弩、火銃擊she獵物，如能依法施展出這些手段，要打什麼熊羆虎豹，或是狐狸黃狼，自然不在話下，卻唯獨是打雁最難。俗話說寧吃飛禽一口，莫吃走獸一隻，野雁乃是禽中之冠，自古被視為“五常俱全”的靈物——哪五常？仁、義、禮、智、信是為五常。
說雁有仁心，是因為一隊雁陣當中，總有老弱病殘之輩，不能夠憑藉自己的能力打食為生，其餘的壯年大雁，絕不會棄之不顧，養其老送其終，此為仁者之心。
大雁不僅有仁，更有情義，雌雁雄雁相配，向來是從一而終。不論是雌雁死或是雄雁亡，剩下落單的一隻孤雁，到死也不會再找別的伴侶，這是其情義過人之處。
天空中的雁陣，飛行時或為“一”字，或為“人”字，從頭到尾依長幼之序而排，稱作“雁序”。陣頭都是由老雁引領，壯雁飛得再快，也不會趕超到老雁前邊，這是其禮讓恭謙之意。
雁為最難獵獲之物，是因為大雁有智，落地歇息之際，群雁中會由孤雁放哨警戒。所謂犬為地厭、雁為天厭、鱧為水厭，這三種生靈最是敏銳機警，一有什麼風吹糙動，群雁就會立刻飛到空中躲避，所以不論是獵戶還是野獸，都很難輕易接近地上的雁群。
雁之信，則是指野雁是南北遷徙的候鳥。因時節變換而遷動，從不慡期，至秋而南翔，故稱秋天為雁天。這仁、義、禮、智、信的五常，即便至聖至賢之人也未必能夠做足，所以依靠獵雁為生的雁戶，無不敬重野雁品質。
雁戶獵雁的器械稱為“雁排”，是在一個渡水木伐子上鋪設排槍。先把排子隱藏在蘆葦盪深處，然後再由身手矯捷的雁民，身披蓑衣，頭插雁翎，尋著雁蹤，偷偷潛行到雁群棲息之地，約是離著一箭之地便不能再接近了，否則必然驚走雁群。
雁戶們潛伏至深夜，看那月冷星稀之際，便突然點起一支火把。雁群中哨戒的孤雁好不警覺，立刻振翅示警，也就在這同時，雁戶急忙把火把浸到水中熄滅了，繼續悄無聲息地隱蔽不動。那些大雁從睡夢中驚醒，正要展翅騰空逃命，卻發現四野茫茫，一片寂靜，不免懷疑是那孤雁誤報，便嘈雜著責備了它一陣，隨後放下心來繼續歇息。
雁戶們躲在四周，聽得群雁逐漸安靜下來，知其已然熟睡，就再次點起火頭，孤雁盡忠盡職，立刻再次報警，而雁戶們仍是熄滅火把。如此反覆幾回，雁群都被攪得心神俱疲，它們長途遷徙，本就疲憊不堪，又被孤雁一而再、再而三地驚擾起來，而蘆葦盪中哪有什麼險情？最後終於惱火起來，活活將那孤雁啄死。
卻不知如此一來，正是中了雁戶的詭計：一是失了放哨的孤雁，再者三番兩次的驚擾，早已是睏乏難擋，警惕性放低了許多，雁戶們趁此機會，牽動排槍四下合圍。待到那些野雁發覺大事不好，從睡夢中猛然驚醒過來，再想逃脫已經晚了，都被雁排的she程罩住，大多難逃中彈身亡的厄運。這個獵雁的法子，喚作“打孤雁”。
大概因為白塔真人作惡多端，劫數到了，老天都要收他，自然難逃身死命喪，於情於理確是如此。可是話雖這麼說，此人畢竟是塔教首腦，官府追捕了他幾十年都沒見蹤影，除了潛蹤深藏，更會許多造畜的詭異手段，還有荒葬嶺的神獒，以及躲在槐園筷子城裡吃小孩的潘和尚，這些妖人惡獸，有哪一個是易與的？怎地通天的本事不得施展，就全都折在了張小辮兒手裡？
想來張小辮兒也只不過是半通非通地學了點相貓之術，怎麼就能憑著大運誤打誤撞，舉手投足之間就把這些巨jian大惡一一剷除，歸根到底還是得了林中老鬼暗中指撥。那林中老鬼不言則可，言出則必定應驗如神，道破了許多玄機，凡事經他布置，必有可觀。
張小辮兒還以為自己時運來了，祖墳上添了座沒影沒形的薦福碑，早晚就要發跡，故此命中才有貴人相助，得遇到林中老鬼指點迷津。要不了多久，張三爺便已是輕裘肥馬載高軒，指麾萬眾驅山前，何等的威風榮耀。卻不想仕途沉迷，實是無邊的苦海，哪得逍遙自在，頭上的頂戴花翎紅纓子，又不知要用多少鮮血染透。
更想不到世上絕無如此便宜的好事，常言道得好“得便宜處失便宜”，禍根凶神早已深埋，只不過還不到他張三爺發還的時候。要問鹽從哪兒咸，醋打哪兒酸？那金棺墳里的林中老鬼究竟是什麼來歷，如此扶持張小辮兒又到底有什麼圖謀？
可這些事別說張小辮兒蒙在鼓裡，就連提督府白塔真人、筷子城老鼠和尚、荒葬嶺韃子犬這一干賠上性命的妖人惡畜，也是死得稀里糊塗不明不白。恐怕他們直到過了奈河橋落進了枉死城，也不知自己其實是死在了林中老鬼的算計之下。
至於林中老鬼之事，全是後邊的話頭，日久自明，現在暫且不表。單說當今世上內憂外患，盜賊糙寇多如牛毛，靈州城內雖然兵精糧足，但被粵寇團團圍困，幾場惡戰之後，不免人心惶恐。張小辮兒剿殺塔教妖邪一事雖然做得隱秘，奈何這天底下沒有不透風的牆，沒過幾日便是滿城皆知。他名頭在外，大有能聲。
這人的名，樹的影，傳來傳去，眾人都以為張牌頭是有大手段的人物，每每見了他便是牌頭長、牌頭短，就如稱那些富戶為員外一般，總是尊他，等閒出去吃茶喝酒，店家也不肯要他使錢。
張小辮兒心中暗自得意，連走路都快不知道先邁哪條腿了。他感念林中老鬼的恩德，卻在城中苦尋不著此人，又常常想起多得靈州野貓相助，得空就買些熟肉魚頭當作貓食，拿去貓仙祠里給野貓們享用，故此滿城之中，連人帶貓，無不念著他的好處。特別是那些家貓野貓被他餵熟了，更是出入相隨，行影不離，招之即來，呼之即去。
這天馬大人在城頭上點閱了靈州團勇，然後傳來張小辮兒，說起張牌頭手段不凡，別看年紀輕輕，卻是自古英雄出少年，輕而易舉地剷除了盤踞在城中多年的塔教妖孽，深得本官和圖海提督賞識。如此人物放在捕盜衙門中豈不大材小用，必當破格舉薦出來，推舉到軍中報效朝廷，如此才能得以施展真實本領。今日先調撥到團練中充做營官，管領一營團勇。
當時清廷的滿人八旗兵和漢軍綠營兵，多是因為年久不用，軍紀廢弛，士卒懈怠，再也不復昔日橫掃天下之鋒，難以應付大規模的戰事。只有僧格林沁率領的蒙古馬隊東征西討，除了拱衛京畿重地，還要四處鎮壓農民起義。此刻朝政紊亂，天下動盪不安，這支人馬雖然精銳，卻往往撲滅了東面，西面又生出亂來，也自是疲於招架。守衛京城的大軍不能輕易調動，只好命各地自組民團，眼下靈州城裡有許多民團，多是就地招募聚集。這裡邊不免魚龍混雜，更有許多招安來的響馬糙寇，其中有一營的字號稱為“雁營”，營中皆為同鄉同族的“雁戶”，最是彪勇善戰，衝鋒陷陣，渾不懼死。但“瓦罐不離井上破，將軍難免陣前亡”，其營官在前天守城禦敵的血戰中，被粵寇彈丸貫腦而亡，所以營頭之職暫時空缺。
馬大人深感雁營士卒勁悍，又都是響馬子出身，難以被官家掌握，唯恐其生出亂子來，所以思量著要派個心腹的人統領此營。可圖海提督卻認為雁營中的兵勇都是滿身賊骨頭，屢屢在城中鬧事，可能暗中還有殺官造反之意，根本不能留，留下來必成大患，應該儘快想辦法除了此營。雙方爭執不下，最後圖海就提議讓張小辮兒轄帶此營，表面上是提拔於他，其實用心陰險狠毒，是打算安排一個去處，讓張小辮兒和雁營有去無回。誰料想，只因這一去，才引出一場惡戰，直殺得天昏地暗，數月無光。
有分教：“千軍萬馬似cháo來，屍滿城郭血滿垓。”欲知後事如何，且看《金棺陵獸》第五卷《黃天盪》分解。
第五卷 黃天盪
第一章 打孤雁
有道是“耕牛無宿糙，倉鼠有餘糧”，拉犁耕田的黃牛一生辛勤勞苦，卻連果腹的糙料都未必夠吃，臨到老更要受一刀之苦，還不如那些竊糧搬倉的鼠類，吃著精糧，養得肥胖安逸。人世之中，往往也是如此，真正任勞任怨出力氣做事的，未必討得到什麼好處。馬大人不知耗費了多少心機，籌募團練守城禦敵，但那個酒囊飯袋般的旗人提督老圖海，卻唯恐他在靈州城擁兵自重，處心積慮地剪除此人羽翼，首先就是要除掉雁營。
這雁營之中皆為雁戶出身，也就是以打雁為生的雁民。在靈州城西有好大一片蘆葦叢生的沼澤地，被稱為黃天盪。水糙茂密無邊，不知覆著多少里數，那些南來北往的大雁途經此地，多會在黃天盪中落腳。雁乃守信之物，每到遷徙之期，天空中雁陣翩翩，一隊連著一隊，漫天皆是，觀之不盡。
世上打獵的獵戶，無非是挖陷阱下套子，或是用弓弩、火銃擊she獵物，如能依法施展出這些手段，要打什麼熊羆虎豹，或是狐狸黃狼，自然不在話下，卻唯獨是打雁最難。俗話說寧吃飛禽一口，莫吃走獸一隻，野雁乃是禽中之冠，自古被視為“五常俱全”的靈物——哪五常？仁、義、禮、智、信是為五常。
說雁有仁心，是因為一隊雁陣當中，總有老弱病殘之輩，不能夠憑藉自己的能力打食為生，其餘的壯年大雁，絕不會棄之不顧，養其老送其終，此為仁者之心。
大雁不僅有仁，更有情義，雌雁雄雁相配，向來是從一而終。不論是雌雁死或是雄雁亡，剩下落單的一隻孤雁，到死也不會再找別的伴侶，這是其情義過人之處。
天空中的雁陣，飛行時或為“一”字，或為“人”字，從頭到尾依長幼之序而排，稱作“雁序”。陣頭都是由老雁引領，壯雁飛得再快，也不會趕超到老雁前邊，這是其禮讓恭謙之意。
雁為最難獵獲之物，是因為大雁有智，落地歇息之際，群雁中會由孤雁放哨警戒。所謂犬為地厭、雁為天厭、鱧為水厭，這三種生靈最是敏銳機警，一有什麼風吹糙動，群雁就會立刻飛到空中躲避，所以不論是獵戶還是野獸，都很難輕易接近地上的雁群。
雁之信，則是指野雁是南北遷徙的候鳥。因時節變換而遷動，從不慡期，至秋而南翔，故稱秋天為雁天。這仁、義、禮、智、信的五常，即便至聖至賢之人也未必能夠做足，所以依靠獵雁為生的雁戶，無不敬重野雁品質。
雁戶獵雁的器械稱為“雁排”，是在一個渡水木伐子上鋪設排槍。先把排子隱藏在蘆葦盪深處，然後再由身手矯捷的雁民，身披蓑衣，頭插雁翎，尋著雁蹤，偷偷潛行到雁群棲息之地，約是離著一箭之地便不能再接近了，否則必然驚走雁群。
雁戶們潛伏至深夜，看那月冷星稀之際，便突然點起一支火把。雁群中哨戒的孤雁好不警覺，立刻振翅示警，也就在這同時，雁戶急忙把火把浸到水中熄滅了，繼續悄無聲息地隱蔽不動。那些大雁從睡夢中驚醒，正要展翅騰空逃命，卻發現四野茫茫，一片寂靜，不免懷疑是那孤雁誤報，便嘈雜著責備了它一陣，隨後放下心來繼續歇息。
雁戶們躲在四周，聽得群雁逐漸安靜下來，知其已然熟睡，就再次點起火頭，孤雁盡忠盡職，立刻再次報警，而雁戶們仍是熄滅火把。如此反覆幾回，雁群都被攪得心神俱疲，它們長途遷徙，本就疲憊不堪，又被孤雁一而再、再而三地驚擾起來，而蘆葦盪中哪有什麼險情？最後終於惱火起來，活活將那孤雁啄死。
卻不知如此一來，正是中了雁戶的詭計：一是失了放哨的孤雁，再者三番兩次的驚擾，早已是睏乏難擋，警惕性放低了許多，雁戶們趁此機會，牽動排槍四下合圍。待到那些野雁發覺大事不好，從睡夢中猛然驚醒過來，再想逃脫已經晚了，都被雁排的she程罩住，大多難逃中彈身亡的厄運。這個獵雁的法子，喚作“打孤雁”。