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這公士老實巴交，有些木訥，但在公孫麗面前話卻非常多，二人初次碰面是在井邊，伯勞二話不說來搶了公孫麗捶打漿洗的被褥，為她擰乾，又鼓足了勇氣，絮絮叨叨說著他家裡的情況。
在軍中先做民夫，運送「木牛流馬」，在武關聽到的巨獸吼聲，目睹的飛火流星，以及入關後被吸納為正式兵卒，當了伍長。
這個人看上去，似乎容易控制，更讓公孫麗心動的是他的一句話。
「我雖不富裕，只在上林中分到了百五十畝地，但往後等天下太平了，你若想回鄉看看，我定會砸釜賣甲，帶你前往！」
楚地水鄉，故鄉的影子，讓她嚮往，出於種種考慮，她最終選了伯勞。
按照楚國的習俗，她織了一個簡陋的香囊，也不怎麼用心，送給伯勞，作為信物，上面秀了自己的名：「麗。」
這讓伯勞欣喜萬分，他沒想到，公孫麗竟是識字的。
再見到公孫麗，給她帶來一匹外面買的布作為禮物時，伯勞十分歡喜：
「我不識字，故不得為長吏，但以後吾子必能識字！」
在北伐軍中，被尊重的不止是戰功赫赫的將軍壯士，有知識的軍法官們，救死扶傷的軍醫們，一樣受人敬仰，人人艷羨的職位。
公孫麗只好婉轉地告訴他，自己只識楚字，不過看著伯勞滿懷期待的眼神，她只好道……
「但秦字，我也會讀一些。」
半個月快結束時，其他人也陸續配對，甚至暗暗發生了關係，乾柴烈火。
但和公孫麗一樣，真正看上這些軍漢的宮人，只怕不多，大多數人對離開這幽閉宮室的期盼，遠勝於成婚本身。
雖然武忠侯承諾，要在阿房宮的廣場上，為所有人主婚，但在各宮室，確定要結成夫婦的人，皆在永巷令女官處稟明，會提前走一道秦地每對編戶齊民夫妻成親時，都必經的法律程序：
「登記！」
八月十三日這天，管著上林新縣戶籍的小吏記下伯勞和公孫麗的名、籍。
當公孫麗低聲說自己氏「公孫」時，伯勞有些震驚，因為公孫麗未言，他只知道她叫「麗」。
「我居然能娶一位女公孫？」
「我只是大夫之女。」公孫麗糾正道。
「我居然能娶到一位大夫之女！」
戶籍登記完了，居然還有軍法官來給新婚夫妻普法……
這下輪到公孫麗吃驚了，她雖入秦十餘載，但一直在宮中長大，雖也受了些苦，知道了人情冷暖，但對外面庶民需要遵循的律令規則，根本就一竅不通。
在秦，不論是關中故秦民還是南郡新秦民，都以家庭為單位，家長則為丈夫，而妻子僅為依附。例如，丈夫犯罪被流放到邊疆，作為妻子就只能選擇跟隨丈夫到服刑地生活。
婚後的家庭財產，均為丈夫所有，自主支配，但丈夫若戰死，沒有兒女時，也能選擇妻為財產的繼承人。
若且唯若丈夫有罪，而且妻子先行舉報的情形下，妻子的嫁妝等財產方可不被沒收，假如丈夫有罪，而妻子未先告發，則妻子同樣會受到拘禁。
秦律保護妻子的人身不受丈夫嚴重侵犯。若妻子比較兇悍，丈夫打她太重，撕裂了耳朵，或折斷了四肢等，妻子告發，則丈夫會被處於強制剃除鬢毛鬍鬚的罪刑。
又強調，夫妻要相互忠誠，丈夫欲納妾，須得正妻同意。
人妻私自出逃，與他人結合，要被判處修護城牆的苦役工。
同樣，丈夫在別人家淫亂，妻可狀告丈夫為「寄暇」罪，讓他下獄，這是秦始皇時頒布的，以禁止通姦——他老人家本來想定為「可當場打殺姦夫而無罪」的。
最後還有一項。
「棄妻不書，罰二甲。」
男子選擇休妻但不到官府登記，應當罰款二甲。
二甲便是千餘錢，足以讓一個本就不富裕的家庭徹底變得赤貧。
當然，女子並無主動離婚的權力。
聽完小吏照本宣科的「婚姻法」普及後，公孫麗百味雜陳，她記得十歲前，在楚人貴族的婚宴上，只看過大巫對新人的祝福，哪見過先說一堆晦氣話的？
她有些難以接受，低聲問伯勞：「秦人成婚，都是醜話說在前？」
伯勞倒是習以為常：「也是怕吾等不知而觸罪，故如此。」
雖然二人語言相通，但生活方式，已大不相同了。
這也是南郡某黑不再視自己為楚人的原因……
雖才成婚，但伯勞已對未來的妻子言聽計從，出來後低聲道：
「說是這樣說，但我往後將錢都給你管，絕不打罵，也不納妾，畢竟武忠侯也未納呢，我若犯法，定先告知你，你去告發我，以免罪責。」
公孫麗這才笑了，答應讓他摸摸小手。
二人的手上的繭子碰到一起，又分開了。
都是過過苦日子的人啊。
公孫麗只覺得手心有些疼，輦來於秦前，她那雙白嫩光滑的手喲。
伯勞的手又伸了回來，緊緊攢住她的手，呼吸有些粗：
「往後我疼你，髒活累活我來干。」
眼裡有些熱，她竟有些感動。
「或許這人，我還真沒選錯？」
……
八月十五這天，宮人出宮，因為條件有限，她們或穿著自己制的新衣，或換上了自己壓了箱底多年，最好的衣裳，而軍漢們也收拾得格外乾淨。