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楚軍毒打一切穿玄衣的秦吏，拳腳相向，惡狠狠地鞭笞他們的身體，將法冠取下來做尿壺，又砍掉腦袋，高高插在矛尖，臨晉街道上血流成河，許多人像羊一樣被拖去宰殺了。
不知出於何種邏輯，儘管項羽認為仲父與匈奴聯合，是可笑的與禽獸為伍，但對臨晉城裡真正的禽獸暴行，他卻是默許的態度，甚至還以為，這是正當的報復。
「昔日暴秦如何對待六國，今日六國就將如何對待暴秦！」
「報讎雪恨，以彼虎狼之道，還之彼身！」
暴行就這樣在臨晉，徵縣、大荔等曾劇烈抵抗六國聯軍的城邑持續了半個月：
無論是在寬闊的大道，還是擁擠的里閭，沒有秦人能夠逃脫這場劫難，到處是哭喊聲、淚水、哀哭和乞求聲，男人痛苦的呻吟，女人們的尖叫，受害者被砍成肉泥，淫褻的行為，平民被賣為隸臣，家庭骨肉分離，貴族和德高望重的三老遭到可恥的虐待，人們哭成一團，富人被洗劫一空。
和數百里外，北伐軍進入咸陽時嚴明的軍紀，幾無冒犯相比，洛水兩岸，真是一邊天堂，一邊地獄。
直到范增到來，極力勸阻項羽，這些暴行才有所收斂。但整個臨晉早已被狂亂的數萬楚人禍害成了一座空城，居民要麼被殺，要麼拼命渡過洛水朝西方逃去。
西河人開始用腳投票了。
一時間，六國聯軍連協助輸送糧秣的本地人都找不出來。
聯軍的戰爭會議，便是在這種情況下，於臨晉縣寺召開：
楚軍最高統帥，項籍坐於最高處，他年輕勇銳，一身赤甲閃閃發亮。
他的仲父，武信君項梁及亞父范增位於左右，項梁戴著的大冠將殘缺的耳朵遮住，范增則簡陋地插了個簪，若有所思。
西席上則是趙、魏、韓三方的代表：趙軍統帥廣武君李左車、苦陘君陳餘、客卿蒯徹；魏國則是魏相張耳，其子張敖；韓國則只有隨項羽入擊函谷關的韓信（公孫信）。
本來蒯徹提議，知曉關中虛實的趙高也欲與會，但卻被項籍粗暴拒絕，關在了大門之外。
今日，聯軍的主要爭議，是派往黑夫處的三名使者，只回來了一人。而項羽更是慍怒，因為他直到武涉歸來，方才得知，負責楚國外交之權的范增，瞞著他幹了什麼事。
「只是為了試探黑夫，並非欲與之立約。」
范增如此解釋：「如今其意已明，擺明了是要繼秦始皇之暴政，視吾等為群盜而非諸侯，對和談共分天下也毫無興趣，反欲滅之而後快！」
張耳深以為然：「黑賊滅我之心不死，六國是時候放下偏見，一致對敵了，胡亥雖亡，然暴秦未滅，反較以往更強！」
「然也。」
趙國客卿蒯徹附議道：「一韓、魏、齊、楚、燕、趙以從親，以畔秦。令天下之將相會於洹水之上，通質，刳白馬而盟，不然，黑夫已據攝政之位，待其廓清關中，必效昔日秦王，出函谷以害山東矣。」
策士的身份本就是多變的，橫不離縱，縱不離橫，全視天下形勢強弱而定，蒯徹這會扮演的，卻是力主合縱的蘇秦了。
但李左車卻拆了自家客卿的台：「六國再度合縱，一致對敵強秦，可也，但若欲引匈奴入塞，恕趙人恥於與胡虜為伍！」
當是之時，冠帶戰國七，而燕趙秦三國邊於匈奴，邊境之民常苦其為害，皆與之為敵，從未有哪一國為了進攻鄰國，而引匈奴入寇，這已成了一種默契，直到燕代將亡時，才被走投無路的燕國太傅鞠武打破。
而李左車是李牧的嫡親孫子，他大父便是在雁門對抗匈奴時一舉成名的，而李左車隱匿在代北，當秦北逐匈奴時，亦壯其氣，也佩服黑夫為大父李牧設祠悼念的舉動。
眼下要李左車與匈奴人結盟，怎麼可能，若使匈奴再度坐大，最先受苦的，不還是他們趙人麼！
但國土偏南的魏國人就有些難以理解了，大言不慚地說道：「吾等邀匈奴一同對付暴秦，這與趙國軍中征樓煩人為騎，有何不同？」
他見李左車軍中，就有不少頭戴皮帽，長相奇異的婁煩騎士，都是胡人，既然可以利用婁煩，為何不能利用匈奴呢？
李左車彬彬有禮，嘴上卻絲毫不落下風：「敢問魏相，家養的犬與野外的狼，能一概而論？」
總之，趙國人的意見擺在這了：合縱可以，但絕不同意將匈奴也拉進來。
張耳還欲勸說，作為在場眾人的主心骨，項籍的聲音卻響了起來。
「廣武君之言，籍深以為然！」
「六國之仇，不必籍匈奴之力，惹天下人嗤笑，而當靠吾等自己來報償！」
既然聯軍里最強大的楚、趙主帥都不同意與匈奴結盟，那此事便不了了之了，反正匈奴那邊似乎也沒什麼誠意，至今仍在上郡邊緣游弋，並無舉族南下的打算。
項梁心中嘆了口氣，他明白，將強大新秦國絞殺的機會，就這樣失去了，匈奴人本就只想趁火打劫，既然六國不願盟誓，冒頓自不會全力相助。
「那現在的問題是，諸侯留在西河對敵，還是退回去？」
接下來是持續的爭論，三國的主事者尚未說話，其下的各路小帥都尉、軍師策士便各抒己見，他們也把握機會，卯足全力……或大吼大叫、或高聲咒罵、或曉之以理、或語帶玩笑。