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黑夫已贏得了戰爭，但還需要名正言順獲取政權，蒙氏兄弟是他一權之路上的絆腳石，犧牲者，那李斯呢？
看著黑夫滿是暗示的眼神，李斯明白了，黑夫拋出的「周召共和」，恐怕非其本意。
於是老倉鼠發揮了自己讀書多的優勢，輕咳一聲道：
「武忠侯，據老朽所知，周召共和，恐非真史，而是有所謬誤。」
「真正的事實是……」
李斯做了決斷，抬頭看向黑夫，笑道：
「當時在周召二公之上，還有一位共伯和干政，攝行天子事！」
第0902章 男兒何不覓封侯
七月六日這天，韓信已克郿縣（陝西眉縣）。
距離他們這支偏師在虢縣開會，決定北上雍城，圍點打援，已經過去了七八天，這些天裡，韓信軍可謂高歌猛進……
首先是在雍城一戰，面對守卒和內史保中尉軍的兩面夾擊，韓信果斷以逸待勞，先敗遠到而來的內史保，又乘著雍城守卒出城接應的空當，派死士殺入城中，秦國舊都雍城遂破……
也就在抓獲的中尉軍俘虜口中，韓信得知了武忠侯已擊破武關的消息——但聽上去更似是傳聞而非事實，因為什麼「流星火鴉」「地動山搖」「武關崩塌」之類，讓人匪夷所思……
趙衍首先表示不相信，倒是巴人武士丹虎提供了一種解釋：
「汝等秦人不是早就會移山分嶺之術麼？」
他講起了一個蜀中流傳甚廣的故事，許多年前，秦王知蜀王好色，許嫁五女於蜀。蜀遣五丁迎之。還到梓潼，見一大蛇入穴中。一人攬其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩時壓殺五人及秦五女並將從，而山分為五嶺，蜀道遂開。
「當年能做，如今又為何不能？」丹虎言之鑿鑿，顯然是把傳說當成了真實，搞得韓信等人面面相覷，良久後陸賈才到：
「徐福曾言，武忠侯極善兵陰陽家之術，又得大義，或許還真有祥瑞相助也說不定……」
韓信想想也有道理，記得在討伐百越時，韓信率兵卒去攻打駱越甌越，武忠侯就特別強調，不許士卒戰前說「此戰勝後歸鄉成婚」等三句話，顯然是兵陰陽家做派。
不過在那時的韓信看來，兵陰陽家的作用，其實不在於真能取悅鬼神保佑，只在於安定軍心，提升士氣，畢竟士卒多是愚昧的，很信鬼神占卜。
而眼下，在聽聞武忠侯兩日破武關的奇蹟後，他卻有些將信將疑了。
「莫非武忠侯真掌握了我尚未知曉的兵道秘術？」
不再驕傲自滿的韓信心裡如此想。
既然武忠侯提前進入關中，那就大不必在雍地慢慢打基礎了，韓信立刻做了決斷，一邊派人聯絡隴西、北地友軍，主力則向東追擊內史保殘部！
七月初五，韓信率軍追至郿縣，郿縣令已聞東方之變，緊閉城門拒絕內史保入內。可憐的內史保不得不帶著殘部在城外列陣而戰，但他面對的是韓信啊，再敗，內史保本人自殺，餘部萬人皆降……
眼看勝負已定，郿縣令這才打開城門，迎北伐軍入內，口稱「義師」。
按照北伐軍的老規矩，陸賈令人封府庫，官吏仍任舊職，一切以維持秩序最為緊要，韓信安排士卒在邑外紮營後，自己卻轉到了城東勛廟……
勛廟是秦始皇二十九年，得黑夫、李斯建言後設立的，專門祭祀秦孝公以來，對秦一統天下有功績的勛臣，分別是商鞅、白起、司馬錯等，而各地主祭又有不同，郿縣作為白起故里，自然主祭武安君白起。
在祭祀這位兵家前輩時，韓信顯得格外鄭重，因為他總覺得，白起的身世經歷，與自己有幾分相似。
同樣是祖上可能闊過，後來中道衰落，在行伍里打拼，卻被貴人穰侯魏冉相中，驟登高位，一出場便是為左庶長，將兵數萬而取韓之新城，升左更。
但秦國打下韓國新城後，韓魏兩國反應劇烈，聯兵二十四萬御秦，當時魏冉力排眾議，推舉白起為帥，以十萬秦軍敵之，伊闕之戰，白起先敗魏將公孫喜，又破韓師，斬首二十四萬，拔五城……
被人蔑稱為「小豎子」的白起一戰成名，從此以後一發不可收拾，鄢郢、華陽、陘城，直至長平，三十餘年間，一步一個腳印，終成一代戰神。
縱然世人對他殘酷的殺俘多有詬病，但對兵道戰術的運用，卻無人不服，而白起從卒伍到君侯的故事，也成了軍功爵最好的廣告。
雖然，現在有了更加勵志的武忠侯……
拜完白起廟出來後，韓信若有所思：「我遇武忠侯，好比是白起遇穰侯，現在已打了自己的新城、伊闕，還差一個鄢郢之戰，以覓得封侯之位……」
公侯將相寧有種乎，封侯亦是北伐軍中每個軍吏的夢想，而最接近這一目標的，除了黑夫幾個南郡舊部外，便是戰功赫赫的韓信了！
他不再滿足於在雍城打下一片天地，而將目光瞄準了咸陽！
「武忠侯雖入武關，但聽說藍田仍有王離十萬之師阻撓，我若急發兵東進，取廢丘，兵臨咸陽，便能打亂王離部署，使之腹背受敵，破城之功，也有韓信一份！」
但武忠侯自己作為徹侯，有資格封他人為侯麼？
韓信曾向陸賈提出過這個疑問，但陸賈對此十分篤定：「君侯以一己之力，再統南北，他沒資格，誰有資格？待入了咸陽，自有辦法名正言順！」