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猜測越發不負責任，最終，更誇張的說法出現了。
「始皇帝如此庇護黑夫，莫非他，也是帝子？」
……
「武忠侯難道也是始皇帝的兒子？否則為何能得先帝之神助。」
「叔孫先生，是這樣麼？」
講述到這暫時中斷，楊喜抬起頭來，認真地看著正揮筆記錄他故事的叔孫通。
這儒生是昔日秦始皇博士，如今武忠侯身邊紅人，北伐軍的輿論宣傳，戰前由季嬰負責統戰，打完仗就交給叔孫通潤筆。
昨日大戰方畢，叔孫通正是奉武忠侯之命，來戰俘營尋找合適人選，與之攀談，最後相中了帶頭投降的楊喜。
他要楊喜描述，從被抓壯丁成為一個助紂為虐的偽軍——偽帝之軍，到幡然醒悟，投誠北伐軍的前後經歷，心路歷程……
此刻，叔孫通停下了手中的筆，有些愕然，楊喜的發問，與黑夫交待他的工作無關，但這個無知小卒之問，倒是提醒了叔孫通，他頓時暗暗擰了自己大腿一下。
「對啊，我怎麼沒想到呢！」
有一件事，讓叔孫通鬱悶許久了，那便是君侯總喜歡到處標榜自己是「黔首之子」，甚至還固執地保留著「黑夫」這種土掉渣的黔首之名，硬是不改。
在攻破武關後，叔孫通曾建議黑夫改名「尉邦」，「邦」是國家的意思，大曰邦、小曰國。
「周雖舊邦，其命維新」「彼其之子，邦之彥兮」……都是好話。這就和君侯未來的身份地位比較相配。
但武忠侯卻先是一愣，旋即哈哈大笑，決然拒絕了此議。
「我和這天下大多數人一樣，八代貧農，沒有上古帝王和先賢的祖宗……」
他還笑道：「我就叫黑夫，不叫尉邦。」
末了又加了一句：「也不會叫尉元璋……」
這讓叔孫通想不明白，當時一邊琢磨著「元璋」其實也是好名，一邊又腹誹道：
「君侯分明能輕而易舉，攀附上古之帝王血脈，名正言順，開啟大業……」
「為何非要死守著低賤的黔首出身不放呢？」
……
第0891章 不戰而屈人之兵
孔子昔日大開私學先河，認為「性相近也，習相遠也」，血統和出身並不能決定一個人的習性，能否成才，更多源於後天教育。
他秉承有教無類，教出了一大批出身卑微的弟子，這批弟子中的子夏、曾參又再傳授業，使私學大興，間接推動了公族落，士人起的戰國之風……
但時隔三百年，叔孫通作為孔門後學，一邊認為庶民士人通過教化能身居高位，一面又堅持帝王的血統論。
天子應運而生，必有神佑。
天命玄鳥，降而生商，玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，遂有殷商始祖契。
姜原踐巨人之跡，而身動如孕，居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過者皆避而不踏，而棄之於冰湖之上，天降飛鳥，以其羽翼覆蓋嬰孩，這便是周人始祖后稷。
有了殷周的神化起源作榜樣，後世諸侯無不對自己的祖先大肆美化，燕國那種姬氏舊貴族承周之業，楚國自詡帝高陽及祝融大神之後自不必說。
後起的秦、趙、魏、韓、田齊，也無不加尊祖先之事跡，尤其是田齊，在祖先虞舜之上，又找了黃帝做高祖，各國紛紛效仿，也將世系上延到炎黃、少昊時代。
所有諸侯都有顯赫的出身，沒幾個上古帝王做祖宗，都不好意思跟人打招呼……
龍生龍鳳生鳳，老鼠兒子會打洞，我之所以厲害是因為祖宗給力——這種觀念深入人心。
所以叔孫通想不明白，武忠侯為何不隨大流呢？
他常為此事苦惱，但今日卻被楊喜一下點醒，生出一個大膽的想法。
於是對楊喜的無知詢問，叔孫通只笑而不答，曖昧地說道：
「這種事，除了始皇帝和武忠侯之母糖嫗，誰知道呢？」
而這兩人，都已不在人世了！只要武忠侯一點頭，還不由著他叔孫通亂編，只要故事足夠傳奇，哄楊喜這樣的無知黔首，簡直是輕而易舉！
將這件事記在心裡，叔孫通又拿起筆來：「方才說到武關之戰後了，你繼續說。」
楊喜應諾，談起這半個月來發生的事……
……
「十日前，吾等退兵至嶢關之後，因為武關之事傳得神乎其神，據說是武忠侯引來始皇帝之靈，導致山搖地動，武關城牆坍塌一里，壓死了無數人，眾人都不敢在嶢關城下禦敵了。」
「武城侯王離遂讓大軍駐紮藍田……」
「從吾等回駐藍田開始，士氣大降，便有逃卒出現了。」
楊喜記得，七八天前，有一批去藍田山砍柴的兵卒遲遲未歸，楊喜等人奉命騎馬去查看，卻見林場已無人影，拉木頭用的人力輦車扔在原地，那數十名士卒竟在屯長帶領下，一齊逃了……
這是商鞅變法後，秦軍中絕少發生的事，因為在前線當兵服役的人，身後往往牽連著一家老小，一人潛逃，全家株連，就算怕死，也得掂量掂量代價。
可如今，秦人，刻板順服的老秦人里，卻出現了集體叛逃……
王離大怒，讓騎從去捉拿逃卒，要軍法處置。
楊喜卻很理解，二世皇帝之政不得人心，據說還信任奸佞，亂殺大臣，再加上武關的事，北軍早無戰心。