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「不過，除此之外，臣還聽說過另一種說法。」
「有人說，伊尹放太甲於桐，乃自立也。伊尹即位，放太甲七年。太甲潛出自桐殺伊尹，乃立其子伊陟、伊奮，命復其父之田宅而中分之……」
黑夫聽完，頓時樂了：「陸生，這不是法家之言麼？怎麼從你一儒生口中說出來了？所以你認為，後者為真，前者為偽？你是要否認《書》？」
陸賈笑道：「孟子言，盡信書，則不如無書，孟軻雖然有許多話不中聽，但此言，臣卻深以為然。」
「我信了你的鬼！」
黑夫心中腹誹，他曾聽張蒼吐槽過這句話，盡信書不如無書，聽上去，是泛指讀書不要拘泥於書上或迷信書本，常被引用。
但這其實是斷章取義！
孟子的原話明明是：「我對於《武成》這篇文章，信裡面的二三句話就行了，至於其他？根本不值得相信！仁人無敵於天下，周武王以至仁伐至不仁的紂王，商卒倒戈，不戰而屈人之兵，但《武成》上，為何會說牧野之戰血流漂杵呢？真是胡說八道！」
這明顯是只信自己主觀看法，不信客觀記載了。
對自己的論點有利就信，不利就不信，甚至當沒看見。
呵，跟後世的論壇噴子好像沒啥不同。
但輪到講另一個人故事時，陸賈又對古籍記載信之不疑了。
「周公一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周。」
「六年，周公製作禮樂，郊天地，望山川，師旅不設，刑格法懸，而四海之內，奉供來臻，越裳之君，重譯來朝。周公行政七年，成王長，周公反政成王，北面就群臣之位……」
說到這陸賈一頓：「然此時，卻有人在成王面前，說周公有意篡位，不利於成王。成王將信將疑，周公為了避嫌，不得已逃到楚地。直到後來，成王翻閱庫府中收藏的文書，發現在武王生病時周公願意代死的禱辭，這才派人將周公迎回來……」
「故伊尹放王，為太甲所殺。」
「周公攝政，為成王所疑。」
「臣遍觀史籍，發現自古幼主繼位，待其成年後，秉政之臣，縱然做了許多功績，然不為其君所疑者，寥寥無幾。除了伊尹、周公外，齊閔王疑孟嘗君、秦昭襄王疑穰侯魏冉、始皇帝疑呂不韋，皆是如此。」
雖然這三個人，自己就不乾淨。
他語重心長地說道：
「無周公之親，不得行周公之事，故為君侯計，伊尹、周公不可效仿也！」
不推薦做伊尹、周公，那陸賈認為，黑夫該做什麼呢？
那個答案就在他口中，呼之欲出！
但這儒生知道現在時機還不成熟，說話藏一半，竟點到為止，不再言語。
等陸賈走後，黑夫無奈地笑了笑。
「不止是為我計，也為你自己，還有所有北伐軍功臣將士計罷？」
……
手下人的小心思，黑夫還不知道？自起兵至今，拐彎抹角勸進的人，可不止陸賈一個。
從舉兵的那一刻起，黑夫便走在一根獨木橋上，兩側是萬丈深淵，屍骨累累，猛獸潛藏其中……
回頭？那是不可能的。
前方有人阻攔？就算是你最不想與之為敵的人，也不得不將其推下去！
想要順利走到對岸，光靠一個人是不行的，好在黑夫有南郡舊部，以及蕭何、韓信、陸賈一眾新招攬的能臣，可為佐助。
但眾人，並不是死的工具，而是有自我意識的人。
是人，就會有欲望。
有人想一展才幹，不負平生所學。
有人想壯大學派，在未來朝堂占據一席之地。
有人想光宗耀祖，多得封賞田地。
有人想宰執天下，親自操刀，割一割天下的肉。
有人想封侯拜將，衣錦還鄉，成就青史留名……
實現這些夙願的前提，是北伐軍贏得這場戰爭。
於是，舊部、新臣，眾人的無窮欲望，聯結在一起，變成了黑夫身後那只有力的手，推動他向前邁步，加速跨過戰爭的深淵，朝勝利前進！
對手下人的訴求，黑夫必須尊重，必須照顧，必須理解。
這就是現實，絲毫幼稚不得，無視眾人慾望者，必將為其所拋棄。
哪怕黑夫，也不例外！一旦發現你無法滿足其欲，說不準，那推手，就會變成黑手！
但在謹慎滿足眾人慾望的同時，黑夫還得當心。
因為這股力量，也會有意無意地，試圖操縱黑夫，頻頻誘導，讓黑夫往他們期望的方向走！
越往後，背後的推力就越是猛烈，那時候，你或許已分不清。
究竟是自己在帶著他們前進呢，還是被迫匆匆往前，一旦停步，便被臣僚們推得踉踉蹌蹌？像個戴上桎梏的刑徒！
他們一邊推，嘴裡還說著：「皆是為主君計，為主君子孫計……」
對戰爭功臣們而言，黑夫爬得越高越好，最好一腳踹下始皇帝後人，自己坐天下，他們獲得的報償和利益，才能最大化，並得到保證！
「可黑夫啊，你可千萬別忘了，自己是誰，做這一切的目的，又是什麼？」
獨處帳中，黑夫喃喃低語，自問自答。
「記得啊。」
走出帷幕，春日的暖陽照了過來，讓黑夫眯起眼睛。