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黑夫念著陸賈這句話，覺得挺適用於當下。
如今的情況很微妙，舉義的大旗雖已打出來了，但什麼靖難，什麼討逆，跟普通百姓生活並無瓜葛，也吸引不了他們……
「我這口號，恐怕還沒有『亡秦必楚』有號召力罷。」黑夫暗暗吐槽。
搞革命，光是「寧有種乎」這種雞湯是不行的，還得有實實在在的東西。
黑夫必須讓天下認識到，武忠侯麾下的「義軍」和朝廷「逆軍」的不同之處，他們才能擁護，才有源源不斷的兵源和糧食。
而這一切，只需要一點小小的改變。
就從沙羡開始吧！
於是黑夫輕咳一聲道：「吾聽聞，武昌營兩萬兵卒入駐沙羡後，軍紀不嚴，在百姓家中白吃白喝者有之，隨意進入里閭，踐踏莊稼，霸占屋舍，污辱婦女者有之，傷人殺人者亦有之！」
越說到後面，黑夫面容就越是嚴肅和惱火。
「今沙羡人心惶惶，主客有隙，豈能長久？今且使軍法官至軍中，設棘庭，按照秦律軍法，嚴懲犯罪擾民者，不得縱容！」
千萬不要高估封建軍隊的紀律，哪怕秦軍也一樣，再不管管那群老兵，他們都要無法無天了。
鐵不鍛不成鋼，黑夫覺得，自己手下的軍隊，是需要重新改編一下了。
在強調軍紀，殺雞儆猴後，黑夫又說起另一件事。
「且讓沙羡令、丞來見，我有一項新政，要在沙羡試行。」
陸賈是「仁政」「王政」的積極推動者，聽後，不由精神一振，作揖道：「君侯，不知是何新政？」
黑夫只說了四個字，卻足以將天下震得晃三晃：
「減租減息！」
第0757章 農民的兒子
和安陸一樣，在沙羡，「武忠侯白盔白甲戴了始皇帝的素」也早已傳開。
但相比於「靖難」等大人物才關心的空洞口號，沙羡人則更膽戰心驚地看著城外越來越多的安陸移民、武昌兵卒，生怕這支客居此地的龐大軍民，會搶了自己的土地，占了自家的屋舍，再奪去糧食和妻女。
好在雖有些兵油子欺男霸女的小衝突，但武忠侯手下的軍法官，已將犯事兵卒及時處理，罪大惡極者拉到街心斬首。
眼看縣卒依然街頭維持秩序，這無疑在告訴沙羡人：
「天雖變了，但王法還在！」
百姓們過去嫌惡秦法苛刻嚴格，現在卻只希望這支「義軍」還能受律令約束。
沒有規矩的亂世，比有秩序的暴政殘酷一百倍。
三月中旬，一支車隊從縣寺開出，繞著縣城遊行起來。
「二三子且聽好了，此乃武忠侯親口所言，關乎汝等衣食飽暖！」
車上有人敲著銅鑼，等百姓聚集得差不多了，陸賈手下的幾名楚地儒生們，便咳嗽一聲，讀起《武忠侯告百姓書》來：
「自三十年始，朝廷租稅日增，竟收泰半之賦，百姓苦不堪言，武忠侯數度力勸，始皇帝本欲更易，然逆子奸臣貪其利，罔顧民生，弒君篡位不欲變之。」
「商君有言，苟可以彊國，不法其故；苟可以利民，不循其禮。天下無不可變之法，今武忠侯欲撥其亂而反其正，租稅之法，由安陸、沙羡率天下之先！由今日始，稅田只為輿田之五一……」
群眾們伸長了脖子，瞪大了眼睛聽著，但半晌沒啥反應，過了一會，才有一個老漢吼道：
「後生，能不能說人話？」
大夥哈哈大笑，儒生面色尷尬，陸賈咬禿好幾隻筆想出來的典故，什麼商君之言，什麼撥亂反正，黔首聽不懂啊。
好在黑夫對此早有預料，一旁的五百主，沙羡人興立刻接口，用本地方言和老鄉們聊起天來。
「老丈，你去年交了多少田租？」
那老翁對車上幾名儒生吼時毫無顧慮，此時看了看興的甲衣，卻往後縮了縮，不想冒頭了。
儒生只有嘴，兵卒卻有戈矛刀劍。
倒是他旁邊的老嫗十分膽大，插嘴道：「我家是公士，地在城外，共有一百畝輿田，其中五十畝被劃成稅田，每畝產兩石稻穀，你說我家交了多少？」
簡單的數學題，這也是秦朝交田租的方式。
每戶人家登記在官府《田租籍》中的田地，叫做「輿田」，而根據朝廷今年要求的稅率，比如十一稅，就將一百畝輿田裡，劃出十畝來，稱之為稅田，到八九月秋收完畢，這十畝地的收成，都要交給官府。
但十一稅，永遠只存在於諸子百家描繪的理想中。
秦朝如此多的大工程大征伐，尤其是南征軍民幾十萬人都要吃飯，十一稅完全無法滿足，所以田租的稅率是一年高過一年。
在沙羡，今年的稅田比率，已占到輿田的一半，相當於每年一半收成，都交了田租！地里剩下的糧食，只夠貧民勉強維持生活，果腹還行，但基本不可能有積蓄。
雪上加霜的是，還經常會遇到當地官府資金周轉不利，要加收口賦，貧民家徒四壁，當然交不上來，於是就欠了官府錢糧，只能苦著臉接過強加的債券，多服苦役償還。
後世說秦的稅收「二十倍於古」「收泰半之賦」，多半是這情形，高額的田租、口賦和繁重的徭役，這是秦政最被人詬病的地方。
「安陸也一樣。」
沙羡人心有畏懼不敢說，安陸來的百姓卻知無不言：