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「獨視者謂明，獨聽者謂聰。能獨斷者，故可以為天下主！」
這話，已經比商鞅的「法者，君臣之所共操也；信者，君臣之所共立也」更進一步！
秦始皇仿佛找到了知己，大呼：「寡人得見此人，與之游，死不恨矣！」
等韓非入秦後，秦始皇與之深談，對何為「君道」有了更為深刻的理解。
「能使君王集權之術便是道，君貴獨也，道貴一也！」
統一，獨斷，這就是秦始皇施政的基石，為了統一，他絕不分封子弟，堅持郡縣制，為了獨斷，他不斷打擊丞相的權勢，昌平君之後的隗、王二相，不過是蓋章用的戳子，以及好看的禮器，等到了李斯、馮去疾，亦毫無為相者的尊嚴，秦始皇說換就換。
秦始皇踱步到跟前，他與扶蘇的身高差不多，但戴上冠冕後，就顯得更高。
這是十年來，秦始皇第一次對扶蘇說這麼多話。
因為皇帝認為，過去的扶蘇，連知道這些事的器量都沒有……
至於現在？呵，在所有父親眼中，兒子永遠是「不成器」的。
哪怕我們成長再多。
他搖頭道：「你倒是學會了投朕所好，讀《韓非子》，用裡面的事來勸諫，但你，卻連朕為何喜歡都不知道！真是白看了！」
秦始皇是驕傲而自負的，他堅定的意志，是使天下一統的直接動力，若無獨斷，就沒有六國人才歸秦，沒有鄭國渠，若無獨斷，就沒有第二次伐楚。
而他始終認為，現在做的事情，東伐西討南征北戰，都是高屋建瓴的決策！
而想要完成這些，且不說長生不死，起碼要長壽……
那群尸位素餐的官吏，那批吵吵鬧鬧的百家，那些鼠目寸光的黔首。
他們關心的只是爵祿高低，蝸角之爭，衣食冷暖，怎會看得懂澤陂萬世的偉業？
憤恨，不解？無所謂，有高人之行者，固見負於世；有獨知之慮者，必見驁於民。愚者闇於成事，知者見於未萌。民不可與慮始而可與樂成。論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾！
他要做的，是不受任何人牽制的、獨一無二的、為所欲為的，真正的皇帝！
今日的這場父子局，信息量太多，扶蘇有些發怔，但他沒有忘記自己今日的目的，為喜開脫。
「但這，與父皇懲處喜，並無關係啊……」
「你還是不明白……」
秦始皇有些失望，他負手返回陛上：「既然汝等一直與朕說法，那朕便對喜以法論處。」
還不等扶蘇高興，秦始皇便道：「你說喜當以越職論罪，那誹謗罪呢？」
論對律令的了解，扶蘇怎可能比得過秦始皇呢？那可是他在手邊把玩數十年的東西啊。
秦始皇將那封害他吐血的奏疏扔到扶蘇腳下，讓他自己看：「這些話，句句皆是誹謗！」
扶蘇撿起奏疏讀了一遍後，亦大吃一驚，喜比他想像中的，還要大膽……
誹謗罪，這是幾年前新立的一項罪名，任何有損於秦始皇的言行，都必將視為大不敬，必將遭到最嚴厲的懲處，輕者流放，重者當誅！
皇帝是神，皇帝不會犯錯，皇帝也不能容許任何批評，哪怕是善意的！若放縱它們匯聚到一起，就能敲碎巨人身上的閃爍鍍金，露出凡俗的斑駁銅鏽。
「扶蘇，你現在聽懂了麼？」秦始皇的聲音傳來，是那麼的冷血。
「法者，治之端也，此言不錯，但後面還有一句話，君者，法之原也！」
秦國律法是哪裡來的呢？一開始是公族宗法，後來商鞅入秦，帶來法經，稍加損益，遂有秦律。但這法裡，卻摻雜了君主的意志，秦孝公、秦惠王以此來剷除公族，殺死商鞅，秦昭王也以此賜死白起，兔死狗烹，讓范雎掉了腦袋。
今天，皇帝的意志也融入了律令中，乾綱獨斷，只要他想，隨時可能往律令里添加條款：誹謗、妄言、挾書等言論罪，也能將服役期限從一年改為三年，將每年的口賦從一次變成十次。
那樣一來，還有固執的官吏說他帶頭壞法麼？
那樣一來，他們面對這樣的律法，是不是得乖乖執行？
這就叫朕既律令，這就叫言出法隨！
法為什麼需要變？是為了便國，是為了利民麼？
不不不，它不是要讓黎民黔首生活更好而變，而是根據皇帝的大欲而變。
秦始皇對此，無比清楚：
「說到底，法，不過是朕用來駕馭天下的器械，就像衡石，就像方升。」
「而吏，不過是找來操作器械的人，用爵祿換取其忠誠，他們就像弩機上的零件，隨時可以替換！」
「你要明白，這千百人里，沒有誰是不可或缺的。」
「高至丞相李斯，下到區區亭長，皆如此，哪怕是黑夫，哪怕是喜，也一樣！」
每一句話，都震得扶蘇耳廓嗡嗡作響。
他花費半年披掛的甲冑武裝，被秦始皇的利劍輕易劃開，隱約覺得有不妥之處，但卻無從反駁，只能低頭默然。
但秦始皇卻不放過他。
「扶蘇，你以為，喜的這奏疏，是不是誹謗？」
扶蘇冷汗直冒，說是誹謗，那喜就要罪上加罪，很可能被誅。
說不是誹謗，那就說明，扶蘇也認可喜的話，這個問題，真難回答啊……