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  不過璽印的字數較少,印面也小,刻字可以,壓印經驗就不足了。黑夫又將目光放到了官營的織坊里,膠東桑麻之業繁盛,那些市面上美輪美奐的絲製衣裳,多是用凸版印染技術批量壓印而成。

  將兩方的工匠集合到一塊,再等程商到位後,就可以開工了。

  墨者是優秀的工程師,程商和黑夫合作不是一兩次了,被他一點就通,按照黑夫的描述,伐采膠東本地的梨花木、黃楊木、銀杏木、棗木等,經過浸泡、乾燥、刨光等諸多程序後,製作成尺牘大小形狀,只是比普通尺牘要厚。

  然後,便按照已經很成熟的印章製作技術,將寫滿字的薄紙反鋪上去,花了不短的時間篆刻,使木牘上密密麻麻全是陽刻的反字,這便是所謂的「雕版」,再由印染工匠研製印刷專用的煙墨,調配淡濃程度、壓印時間,不過月余,一套成熟的技術就新鮮出爐了!

  有現成的前置技術,加上他提供的想法,發明很簡單,應用卻難。

  它的出現,能否滿足這時代人們的某種需求?如果不為人所需,哪怕被後世賦予再偉大的意義,也很快會淹沒在時間長河裡。

  就拿紙做比方,若非秦朝官府海量的文書往來需求,黑夫篤定,紙張絕對會只在小圈子裡流行,沉寂很多年。

  而眼下的印刷術,若想它被人廣泛利用,前提是,社會需要大規模批量的文字複製!

  中國雕版印刷術的出現大概是唐代,最初卻不是用來印書籍,而是用來印佛經,這東西只要是信佛的人,幾乎都需要,光用手抄是滿足不了需求的。

  歐洲也差不多,文藝復興時代,歐洲人最初大批量印的是聖經。

  一種發明要能廣泛應用,不在於它超越時代多少,而在於能否被時代所需要。

  這就是黑夫搞發明的原則:擇世所需。

  他倒是覺得,印刷術和秦朝挺搭配的……因為秦朝在某件事上,也需要又快又多的文字複製。

  這時候,程商已將第二張紙印好,黑夫雙手奉上,秦始皇接過一看,露出了笑。

  「方才那張紙,印的是《尉雜律》,而這一張,則是《內史雜律》!黑夫,你這是在告訴朕,往後御史府給郡縣頒布律文,不必再讓刀筆吏手抄,而可改用印刷了?」

  「陛下聖明!臣最初讓工匠研製此法,正是為了印製律令!」

  黑夫正是此意,《尉雜律》上最重要的一條內容,是「歲讎辟律於御史」,意思是,廷尉每年十月,要去御史府核對新頒布的律文。

  這點很有意思,黑夫的老丈人葉騰雖為廷尉,掌握天下刑獄,但管的只是司法權,立法權在御史府手裡攢著。秦朝可不會守著「祖宗之法不可變」,律令隨時根據實際情況變動,所以御史府每年都會搞一次「法律修正案」,讓廷尉派人來旁聽。

  廷尉讓人核對完新修改的律法外,又令刀筆吏抄錄,將其頒布給各郡法官,郡法官又通知縣法官來學習抄錄……這就是《內史雜律》里寫的:「縣各告都官在其縣者,寫其官之用律」。

  縣法官帶著中央和郡里的紅頭文件回到縣城,又將其發予小吏和鄉嗇夫傳看。就這樣,律令從中央傳到了地方基層。

  黑夫對朝廷從立法到布法的過程再熟悉不過,侃侃道來,最後不知怎麼地,竟說起了自己家鄉安陸,那位叫「喜」的法官獄掾幾十年如一日,抄錄律文的故事……

  第0517章 寒毛直豎!

  「喜於陛下六年,為安陸縣令史,掌文書。七年,任鄢縣令史。十二年,改鄢地獄掾,掌管刑獄。十三年,秦軍伐趙,投筆從戎。十五年,預平陽役。數年後,回任安陸,為獄吏,途經雲夢澤,遇臣擒盜,卻為人構陷,他秉公執法,為我洗刷冤屈。」

  這是一時的衝動,但黑夫總覺得,喜的故事,當不止讓後世千萬人所知,也應該讓秦始皇知曉!

  他應該知道,不,他必須知道!在帝國里,還有這樣一位勤勤勉勉,兢兢業業的秦吏!

  「臣當上亭長後,曾去他家拜訪,卻見其家境簡樸,幾乎沒什麼值錢的家當,入其書室,則是密密麻麻的簡牘!翻開一看,卻是律令條文。」

  聽到這,秦始皇皺起眉來,因為朝廷有規定,不得將官府的律令擅自帶回家中,但隨即又舒展開了。

  卻聽黑夫道:「臣依然記得,喜素來淡漠,只是介紹那些簡牘時,卻有些驕傲,他說,這充棟的律令,都是他數年來,一筆一划抄的。」

  在黑夫的述說中,秦始皇可以想像這樣一個場景,在南郡安陸這個小地方,有一個基層的官吏,每天晚上就著微弱的燈光,在筷子一樣粗的竹簡上,仔細地,一筆一划地抄律令條文。

  這一抄就是四年,卻只抄了四萬多字,因為在簡牘上書寫,實在是太慢了,喜公務繁忙,上有老下有小,閒暇的日子又不多……

  秦始皇聞言,有些許動容,高高在上的他,整日關心的都是國策大事,很少能聽到基層小吏的辛苦。

  說完後,黑夫道:「陛下,在天下四十郡,像喜這樣手抄律令的吏員,不知凡幾!」

  想想就知道了,光是咸陽,就有數不清的部門需要成套的律文,下面又有四十個郡,幾百個縣,數千上萬個部門、鄉……

  不誇張地說,秦吏們這三十一年來抄錄的文書律文連一起,恐怕比長城還要長!




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