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其三，殘留的稚氣。孫權在處理有些事情時偶爾顯露出稚氣，例如為了向劉備索要荊州，他竟不顧妹妹的名聲，以招親為名將劉備賺至東吳，欲拘囚劉備，因受到母親吳國太等人的堅決反對，結果“賠了夫人又折兵”。還是為收回荊州，他竟兒戲般地監禁了心腹忠臣諸葛瑾全家老小，逼諸葛瑾通過與孔明的私人關係向劉備索要荊州，他把無情的政治鬥爭看得過於單純，自然是空費心神。他在東吳的國宴上，看見諸葛瑾面長，就令牽來一頭驢，用筆在驢面上寫上“諸葛子瑜”四字，只圖一時譁眾取寵，卻不考慮為臣者的人格尊嚴。孫權的這類處事稚氣是他兒童時代的幼稚之心在成年心理的殘留，這類現象也許人人都有，但在孫權身上表現得較顯著和充分。
走下神壇的諸葛先生
諸葛亮，字孔明，琅邪陽都(今山東省沂南縣南)人，漢司隸校尉(糾察京師百官及所轄附近各郡，相當於州刺史)諸葛豐之後，其父諸葛璉，曾為泰山郡丞，早喪。亮為叔父諸葛玄所養，玄因與劉表有舊交，遂往依靠，住於隆中（隆中即荊州與陽郡之間的鄧縣，今襄樊市北)。玄死後，亮與弟弟諸葛均在南陽種田為生，自號“臥龍先生”，與博陵崔州平、潁川石廣元、汝南孟公威及徐庶等人為密友，嘗好為《梁父吟》，且以春秋戰國時的傑出人物管仲、樂毅自比，極富才學。劉備投靠劉表，駐軍新野時，當地名士司馬徽及徐庶極力向劉備推薦諸葛亮，劉備乃齋戒薰沐，三次親往其家拜謁，亮感其知遇之恩，遂出山輔佐劉備，被拜為軍師。
孔明在新野，曾為劉備設計數次打敗曹操軍隊的進攻。操奪得劉表的荊州後，大舉進攻新野，劉備撤退至江夏，孔明隨魯肅入東吳，他舌戰群儒，智激周瑜，說服孫權，積極促成孫權與劉備兩大軍事集團的聯盟。曹操率兵南下時，諸葛亮協助孫權手下大都督周瑜領兵抵禦，在赤壁大敗曹軍，後協助劉備奪取荊襄之地。劉備率兵收川時，亮與關羽等駐守荊州，及劉備收川受挫，龐統陣亡後，亮奉命入川，協助劉備戰敗劉璋，奪取西川，不久又從曹操手中奪取漢中。曹丕稱帝，亮與眾官擁立劉備為皇帝，建立蜀國政權以與之抗爭，任丞相。關羽在荊州敗亡，劉備興大軍進攻東吳報仇，亮在成都輔助太子主持國事。劉備在白帝城病逝前託孤於他，並令兒子以父事之。從此，他對國事更加勤勤懇懇，夙夜用心。他制定了聯吳抗魏的方針，為了穩定南方，他親自率兵深入不毛之地，對當地部落首領孟獲七擒七縱，使其感恩心服，表示永不反叛。回兵後他即上表後主，出兵伐魏，曾六出祁山，屢獲戰功。最後鞠躬盡瘁，病逝於軍中。
諸葛亮在未出茅廬之前，曾向劉備分析天下形勢，提出了奪取西川，與曹操、孫權鼎足而立的戰略思想，後為實現這一戰略目標不懈努力。作為一個身居輔助地位的“二把手”，他忠心耿耿，一心為國；忘我工作，任勞任怨；嚴於法紀，賞罰分明等等，這許多方面已得到人們的高度評價。然而，諸葛亮作為一名優秀的領導人，他的精明強幹之處不止這些，我們要探討的是他領導方法其他方面的優點及不足。
系統性、科學性的戰略戰術(1)
諸葛亮對整個戰略形勢有很強的洞察力。他未出茅廬，已預知三分天下之勢。到三足鼎立形成後，即向劉備提出了聯吳抗魏的大計方針。聯吳實際是搞統一戰線，鞏固後方，集中力量對付主要敵人。孔明之所以把曹魏政權作為蜀國最主要的抗爭對手，一是由於曹魏軍事集團對蜀國構成最嚴重的威脅，它在三國中勢力最大，富有擴張野心；二是由於曹魏政權是直接取代東漢政權而產生，違反封建秩序。當然，第一條理由是抗魏的根本原因，最後一條是次一級的原因，卻是施行抗魏的最有利的藉口。
明確的戰略目標是制定外交、軍事決策、實行各項政治行動的基本依據。因為要北抗曹魏，所以對南方邊遠部落的叛亂只能實行和解安撫、攻心為上的方針，從而對叛亂首領只能是捉而不傷，並且要擒拿一次，釋放一次，直到心服歸順為止。因為要以曹魏為主要軍事對手，所以對孫吳集團能施行全力聯合、求同存異的方針，從而舌戰群儒以說服之，設計結親以聯絡之，奪其城池，矛盾激化以後，權托“借用”以緩和之，大動干戈後，關係僵化，復以玉帛修復之。戰略目標決定國家的軍事、外交方針，這些方針又決定具體的軍事與外交活動。諸葛亮對軍國大事的安排就是這樣以戰略目標為中心，層層銜接，環環緊扣的。
當戰略目標受挫時，諸葛亮仍能認真地分析形勢，努力挽救恢復而不放棄。在吳蜀為爭奪荊州而導致關係破裂後，魏國乘機聯絡吳國出兵五路伐蜀。為了穩定局勢，諸葛亮盡力復修吳蜀關係。為此，他先後三顧茅廬圖
採取了三個重要步驟。第一，穩定其他四路攻蜀之兵。第二，精心選派能不辱使命的外交使臣出使吳國。他選派的戶部尚書鄧芝具備兩個條件，一是有舌辯才能，二是理解聯吳的戰略意義。鄧芝是他當面考察後委派的。第三，當孫吳派張溫入川答禮時，安排了秦宓為難張溫的場面。張溫在孔明設宴相待時，酒席間談笑自若頗有傲慢之意。第二天，在後主為張溫設宴相送時，孔明殷勤勸酒，忽然一人乘醉入席，孔明向張溫介紹說，這是益州學士秦宓。宓向溫誇口，自稱： “上至天文，下至地理，三教九流，諸子百家，無所不通；古今興廢，聖賢經傳，無所不覽。”(第八十六回)溫以天是否有頭、有耳、有足、有姓等天文怪題相難，而宓答問如流，滿座皆驚。之後，秦宓以地理上的怪題反問張溫，溫無言可對，避席相謝。這時，孔明站出來替張溫說話： “席間問難，皆戲談耳。足下深知安邦定國之道，何在唇齒之戲哉!”在安排這個場面上，孔明的高明之處： 一是換個角度給張溫以難堪，避免正面指責；二是讓手下人出面，迴旋餘地大；三是他見好就收場，親自給張溫以台階。由此我們看到，孔明不僅理解外交的意義，並且精於外交，他善於將外交手段極妙地服務於自己的政治目標。