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第二件是維護、興建皇家園林。乾隆在北京及京畿保護、維修、興建的皇家宮殿園林，如皇宮的寧壽宮及其花園、天壇祈年殿（換成藍色琉璃瓦）、清漪園（頤和園）、圓明園三園、靜宜園(香山)、靜明園(玉泉山)、避暑山莊暨外八廟和木蘭圍場等，其中清漪園改瓮山為萬壽山，上建大報恩延壽寺（排雲殿），又建佛香閣。這些皇家園林，無不體現著清代園林文化的輝煌，是園林藝術史上的一串串璀璨的明珠。除圓明園被焚毀外，多成為世界文化遺產。
第三件是貢獻詩文才華。乾隆天資聰穎，勤奮好學，擅書畫，兼長詩文，是一位非凡的文學家、語言學家、書法家、詩人和學者。他不僅精通新滿文，而且熟知老滿文；不僅對漢語漢文十分精通，還懂蒙、藏、維等多種語言文字。乾隆喜愛書法，造詣精深。他長期痴於書法，至老不倦。自內廷到御苑，從塞北到江南，園林勝景，名山古蹟，所到之處，揮毫題字，墨跡之多，罕與倫比。乾隆撰寫了大量文章，僅編成文集的就有《御製文初集》、《御製文二集》、《御製文三集》、《御製文余集》，共1350餘篇，還有《清高宗聖訓》300卷。乾隆尤喜愛作詩。他的御製詩集，登極前有《樂善堂全集》，禪位後有《御製詩餘集》，凡750首。在位期間的《御製詩集》共有5集，434卷，有人統計，其初集4166首，二集8484首，三集11519首，四集9902首，五集7792首，共計41863首。他的詩總計42613首。而《全唐詩》所收有唐一代2200多位詩人的作品，才48000多首。乾隆帝是個業餘詩人，以一人之力，其詩作數量竟與留傳下來的全唐詩相仿佛，其數量之多，創作之勤，令人敬佩（當然，其中有一些詩為他人代筆）。可以說，乾隆詩作之多，有史以來，首屈一指。他說：“幾務之暇，無他可娛，往往作詩。”又說：“每天余時，或作書，或作畫，而作詩最為常事，每天必作數首。”
第四件是蠲（juān）免天下錢糧。御史赫泰曾上疏：“國家經費，有備無患，今當無事之時，不應蠲免一年錢糧。”乾隆認為：百姓富足，君孰與不足？朝廷恩澤，不施及於百姓，那將施於何處！所以，乾隆斷然下令蠲免全國錢糧。據統計，乾隆十年、三十五年、四十三年、五十五年和嘉慶元年，先後五次普免全國一年的錢糧，三次免除江南漕糧（其中一次為400萬石［dàn］米），累計蠲免賦銀2萬萬兩，約相當於5年全國財賦的總收入。蠲免全國錢糧，收到社會效益：“詔下之日，萬方忭舞。”這話雖有誇飾，但說明此舉確實受到歡迎。乾隆蠲免全國錢糧，其次數之多，地域之廣，數量之大，效果之好，在封建王朝中，前無古人，後無來者。
第五件是統一整個新疆。北京內城南面西為“宣武門”，標榜皇帝“宣武”。明清28位皇帝，真正稱得上“宣武”的，明朝有洪武、永樂，清朝則有太祖、太宗、康熙、乾隆。乾隆不僅“崇文”，而且“宣武”。他的武功之一是用兵西陲，鞏固新疆。在北疆，兩次平準噶爾，使土爾扈特部回歸，基本上解決了北疆的問題。
南疆，主要指天山以南的維吾爾族地域，清代稱“回部”。準噶爾部強大時，回部受準噶爾貴族的欺凌與侵逼。但是，清軍平定北疆後，回部貴族試圖擺脫清朝，自長一方。為此，清軍同回部軍在庫車、葉爾羌（莎車）等幾座南疆重鎮進行了激戰，最終獲勝，重新統一南疆。乾隆在南疆實行因俗而治，設立阿奇木伯克制，由清廷任命。並設參贊大臣（駐葉爾羌）等官，分駐各城，加強統轄。制訂《回部善後事宜》，對南疆管理體製做出改革。乾隆在新疆設伊犁將軍，實行軍府制，修築城堡，駐紮軍隊，設置卡倫，巡查邊界，移民實邊，進行屯墾，加強了對新疆地區的管轄。
乾隆平準定回諸役，統一了准、回各部，加強了中央政府對西域的統轄，剷除了準噶爾東犯喀爾喀、威脅京師及大西北的禍根，保持了西北、漠北及青海、西藏的社會安定。
40 - 乾隆帝弘曆(8)
第六件是完善治理西藏。乾隆兩次派兵打敗廓爾喀（今尼泊爾）的侵犯，制定《欽定西藏章程》。規定：設駐藏大臣督辦藏內事務；在西藏駐軍，分駐前藏、後藏；達賴喇嘛、班禪額爾德尼等圓寂後，在駐藏大臣親監下，靈童轉世設立金奔巴瓶制，用金奔巴瓶掣籤決定繼承人，這是乾隆的一個創造；西藏對鄰國貿易必須進行登記；西藏貨幣一律用白銀鑄造，正面鑄“乾隆寶藏”四個字；等等。《欽定西藏章程》是西藏歷史上重要的文獻，標誌著清朝對西藏進行全面有效的管轄。在雍和宮的“金奔巴瓶”已成歷史文物，在大昭寺內的“金奔巴瓶”制沿襲至今。
第七件是修砌浙江海塘。浙江原有的柴塘、土塘，經不住海潮的衝擊。乾隆命撥銀兩將柴塘改為石塘。共修建石砌海塘4000餘丈，加強了這一地區抗禦海潮侵襲的能力。
第八件是中華各族一統。清朝已經歷“三祖三宗”——太祖努爾哈赤、世祖順治、聖祖康熙和太宗皇太極、世宗雍正、高宗乾隆六代，乾隆則是集大成者。乾隆在其祖宗既有成就的基礎上，進一步鞏固並開拓了中國的疆域版圖，維護並加強了中華的多民族統一。乾隆時的中國疆域，東起大海，西達蔥嶺，南極曾母暗沙，北跨外興安嶺，西北到巴爾喀什湖，東北到庫頁島。清乾隆時的人口達3億。清朝“三祖三宗”對中國歷史最大的貢獻是維護了中國的邊疆版圖，鞏固了多民族國家的統一。
第三件是貢獻詩文才華。乾隆天資聰穎，勤奮好學，擅書畫，兼長詩文，是一位非凡的文學家、語言學家、書法家、詩人和學者。他不僅精通新滿文，而且熟知老滿文；不僅對漢語漢文十分精通，還懂蒙、藏、維等多種語言文字。乾隆喜愛書法，造詣精深。他長期痴於書法，至老不倦。自內廷到御苑，從塞北到江南，園林勝景，名山古蹟，所到之處，揮毫題字，墨跡之多，罕與倫比。乾隆撰寫了大量文章，僅編成文集的就有《御製文初集》、《御製文二集》、《御製文三集》、《御製文余集》，共1350餘篇，還有《清高宗聖訓》300卷。乾隆尤喜愛作詩。他的御製詩集，登極前有《樂善堂全集》，禪位後有《御製詩餘集》，凡750首。在位期間的《御製詩集》共有5集，434卷，有人統計，其初集4166首，二集8484首，三集11519首，四集9902首，五集7792首，共計41863首。他的詩總計42613首。而《全唐詩》所收有唐一代2200多位詩人的作品，才48000多首。乾隆帝是個業餘詩人，以一人之力，其詩作數量竟與留傳下來的全唐詩相仿佛，其數量之多，創作之勤，令人敬佩（當然，其中有一些詩為他人代筆）。可以說，乾隆詩作之多，有史以來，首屈一指。他說：“幾務之暇，無他可娛，往往作詩。”又說：“每天余時，或作書，或作畫，而作詩最為常事，每天必作數首。”
第四件是蠲（juān）免天下錢糧。御史赫泰曾上疏：“國家經費，有備無患，今當無事之時，不應蠲免一年錢糧。”乾隆認為：百姓富足，君孰與不足？朝廷恩澤，不施及於百姓，那將施於何處！所以，乾隆斷然下令蠲免全國錢糧。據統計，乾隆十年、三十五年、四十三年、五十五年和嘉慶元年，先後五次普免全國一年的錢糧，三次免除江南漕糧（其中一次為400萬石［dàn］米），累計蠲免賦銀2萬萬兩，約相當於5年全國財賦的總收入。蠲免全國錢糧，收到社會效益：“詔下之日，萬方忭舞。”這話雖有誇飾，但說明此舉確實受到歡迎。乾隆蠲免全國錢糧，其次數之多，地域之廣，數量之大，效果之好，在封建王朝中，前無古人，後無來者。
第五件是統一整個新疆。北京內城南面西為“宣武門”，標榜皇帝“宣武”。明清28位皇帝，真正稱得上“宣武”的，明朝有洪武、永樂，清朝則有太祖、太宗、康熙、乾隆。乾隆不僅“崇文”，而且“宣武”。他的武功之一是用兵西陲，鞏固新疆。在北疆，兩次平準噶爾，使土爾扈特部回歸，基本上解決了北疆的問題。
南疆，主要指天山以南的維吾爾族地域，清代稱“回部”。準噶爾部強大時，回部受準噶爾貴族的欺凌與侵逼。但是，清軍平定北疆後，回部貴族試圖擺脫清朝，自長一方。為此，清軍同回部軍在庫車、葉爾羌（莎車）等幾座南疆重鎮進行了激戰，最終獲勝，重新統一南疆。乾隆在南疆實行因俗而治，設立阿奇木伯克制，由清廷任命。並設參贊大臣（駐葉爾羌）等官，分駐各城，加強統轄。制訂《回部善後事宜》，對南疆管理體製做出改革。乾隆在新疆設伊犁將軍，實行軍府制，修築城堡，駐紮軍隊，設置卡倫，巡查邊界，移民實邊，進行屯墾，加強了對新疆地區的管轄。
乾隆平準定回諸役，統一了准、回各部，加強了中央政府對西域的統轄，剷除了準噶爾東犯喀爾喀、威脅京師及大西北的禍根，保持了西北、漠北及青海、西藏的社會安定。
40 - 乾隆帝弘曆(8)
第六件是完善治理西藏。乾隆兩次派兵打敗廓爾喀（今尼泊爾）的侵犯，制定《欽定西藏章程》。規定：設駐藏大臣督辦藏內事務；在西藏駐軍，分駐前藏、後藏；達賴喇嘛、班禪額爾德尼等圓寂後，在駐藏大臣親監下，靈童轉世設立金奔巴瓶制，用金奔巴瓶掣籤決定繼承人，這是乾隆的一個創造；西藏對鄰國貿易必須進行登記；西藏貨幣一律用白銀鑄造，正面鑄“乾隆寶藏”四個字；等等。《欽定西藏章程》是西藏歷史上重要的文獻，標誌著清朝對西藏進行全面有效的管轄。在雍和宮的“金奔巴瓶”已成歷史文物，在大昭寺內的“金奔巴瓶”制沿襲至今。
第七件是修砌浙江海塘。浙江原有的柴塘、土塘，經不住海潮的衝擊。乾隆命撥銀兩將柴塘改為石塘。共修建石砌海塘4000餘丈，加強了這一地區抗禦海潮侵襲的能力。
第八件是中華各族一統。清朝已經歷“三祖三宗”——太祖努爾哈赤、世祖順治、聖祖康熙和太宗皇太極、世宗雍正、高宗乾隆六代，乾隆則是集大成者。乾隆在其祖宗既有成就的基礎上，進一步鞏固並開拓了中國的疆域版圖，維護並加強了中華的多民族統一。乾隆時的中國疆域，東起大海，西達蔥嶺，南極曾母暗沙，北跨外興安嶺，西北到巴爾喀什湖，東北到庫頁島。清乾隆時的人口達3億。清朝“三祖三宗”對中國歷史最大的貢獻是維護了中國的邊疆版圖，鞏固了多民族國家的統一。