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汪精衛知道生命快到盡頭，赴日醫冶，只是盡人事而已。而去日本只能陳璧君陪同，他又捨不得離開施旦。施旦卻勸他應儘快赴日就醫，並以佛法來寬慰他：“我會每天為你閉門誦經，祈禱佛祖，你一定能康復生還。”汪精衛感慨萬端，向施旦表示：“旦，世間只有你最了解我的痛苦，能減少我的痛苦，但你可以解除我的人生痛苦，卻不能減少我政治上的痛苦。”又對施旦作類似死別的交代：“如果我能康復生還，當然和你重聚；否則，等我棺木運回，你可即刻離京，去隱姓埋名。明天，我將送你些財產，供你維生。”
汪精衛在陳璧君母女陪同下，專機飛往日本醫治。施旦穿著汪精衛生平最喜歡的紅色華服到機場送行。含著一行情淚，目送汪精衛遠去，悽然返回汪的官邸，取出汪精衛給她的、也是當年方君瑛供奉過的銅佛，供奉在香案上，每天點燃香燭，為汪跪拜求福。
汪精衛到日本，進入名古屋帝國大學的附屬醫院，院方召集權威醫生多人，全力以赴為汪治療。可是寸步不離的陳璧君，往往對醫生抱懷疑態度，多所盤問和干涉。醫治半年毫無進展，且病情日益惡化。11月9日，美機空襲名古屋，醫院匆促地將汪連人帶床，用升降機降到地下室，汪受到寒氣侵襲，病情突然惡化，陷入昏迷。翌日下午，口中不斷呼出方君瑛和施旦的名字，氣絕身亡。
當汪精衛的棺柩運回南京，專機降落在明故宮機場時，施旦身穿白色衣裳，隨著眾人迎接，返回汪的靈堂。看到陳璧君的滿面怒容，不敢與家屬一起致祭，只有低頭流淚。等到眾人祭完了，她才悄悄地在靈前上香致祭。14日中午大殮，施旦也隨眾“瞻仰遺容”，當她見到汪精衛的遺體，不禁掩面痛哭。可是，她在汪家妾身未明，當著眾人，又怕陳璧君多心，只好忙著縮到人叢之中，強抑悲痛。曾醒了解其中情由，怕她想不開，發生問題，於是一直陪伴她。歸去時也和她同車，她無可奈何地說出自己內心的歉疚：“三姑，我不是汪家的人，也不是黨委和官員，不得璧君夫人的許可，我是不便在靈前守夜的，先生地下有知，該會原諒我吧。”曾醒很同情她的處境，只好安慰她：“只要有這番虔心就夠了。”
23日，汪精衛安葬的那一天，施旦帶病跟隨曾醒去送殯。到了墓地，曾醒特地拉她站在家屬行列，隨家屬行灑土儀式。下午4時，施旦再單獨前往梅花山汪精衛的墓地，獻花致祭，撫著墓土，放聲痛哭，遲遲不忍離去。回到汪的官邸，施旦向陳璧君做了交待，把她經管的帳冊鑰匙，奉交清楚，然後向陳璧君辭行。陳璧君問她意欲何往，她說先到南海普陀山。陳璧君也不留她，中午餞別後，她臨行前表示希望得到一些汪的遺物如西裝、帽子之類，做個紀念，陳璧君當予同意。
施旦向陳璧君道謝，當曾醒送她到門外，和她握別時，她淒楚地說：“三姑，在你的心目中，我是君瑛的化身，現在我這個化身，也不得不離開你了，從今以後，世事艱難，你多保重！”
當汪精衛赴日本醫治時，施旦就為將來退路作了準備，命她貼身親信的女工玉華，帶著汪給她的若干財物，前往上海轉香港，投靠她的姑母，將九龍新界的庵堂，加以擴充新建成一處兩房一廳的后座。因此，她離開汪宅後，就去香港和姑母同住，進修佛法，與外間隔絕。
施旦和玉華將后座的廳堂加以布置，中間掛著一張汪精衛的放大照片，案上陳放著方君瑛送給汪精衛、汪又轉送給她的小銅佛，壁上掛著汪的親筆小立軸，上錄龔定庵的詩句：落紅不是無情物，化作春泥更護花。
兩邊掛著汪的親筆對聯：至情矜海石真理貫人天1945年日本戰敗投降，陳壁君等以漢奸罪被捕。
不久，施旦又聽說在悔花山的汪的墳墓被人炸毀，想起汪某生前“留得心魂在，殘軀付劫灰”的詩句，竟成一語成讖，哀痛之餘，將汪的衣物埋在庵後空地上，並且親筆題簽：“汪精衛先生衣冠家”。製成一塊小石碑，豎立冢前。
施旦明知自己在汪精衛的心目中，只是方君瑛的影子，絕不可能和他結合，仍然不惜拋棄丈夫，拆散家庭，對汪精衛付出全部感情，真的似乎是方君玻再生了。然而不同的是：方君瑛熱戀汪精衛，是向一個當時享有革命家聲譽的汪精衛獻出少女的情懷；而施旦之鐘情汪精衛，則汪已是一個為國人所不齒的漢奸了。為一個漢好而作出如此犧牲，可悲也夫！
（第154頁為汪精衛、陳璧君在南洋度蜜月時合影）
宋子文的“廬山戀”
宋子文早年在聖約翰大學畢業，然後赴美，在美國的哈佛大學和哥倫比亞大學學財政經濟。畢業後，曾在紐約銀行見習。回國後不久，便到漢口，任漢冶萍公司的英文秘書。漢冶萍公司為武進盛宣懷所創辦，宋家與武進人來往甚密，宋子文也是因這層關係得以在公司供職。進去之後，宋子文位置雖不高，但甚為當局器重。不久便認識了盛宣懷的第七女公子，郎才女貌，日子稍久，便打得火熱。宋氏的求婚，也被盛七小姐接受了。
當時，媒的之言的一套手續，仍舊看得重要。於是，宋子文請漢冶萍公司的主任秘書蔣慰仙去說親。此時盛宣懷己死，一切均由大太太莊氏主持。蔣為武進人，與盛家有點親，本來與盛老太太什麼話都可以說的。但他估量這門親事難以成功，便勸宋子文道：“盛家的小姐，豈是可惹的？你死了這條心吧。以你的才學，前程遠大，不可限量，不必為此毀了前程。”恰好宋子文接到孫中山自廣州來電邀約，蔣慰仙表示願意資助川資，讓宋子文投奔廣州去。
汪精衛在陳璧君母女陪同下，專機飛往日本醫治。施旦穿著汪精衛生平最喜歡的紅色華服到機場送行。含著一行情淚，目送汪精衛遠去，悽然返回汪的官邸，取出汪精衛給她的、也是當年方君瑛供奉過的銅佛，供奉在香案上，每天點燃香燭，為汪跪拜求福。
汪精衛到日本，進入名古屋帝國大學的附屬醫院，院方召集權威醫生多人，全力以赴為汪治療。可是寸步不離的陳璧君，往往對醫生抱懷疑態度，多所盤問和干涉。醫治半年毫無進展，且病情日益惡化。11月9日，美機空襲名古屋，醫院匆促地將汪連人帶床，用升降機降到地下室，汪受到寒氣侵襲，病情突然惡化，陷入昏迷。翌日下午，口中不斷呼出方君瑛和施旦的名字，氣絕身亡。
當汪精衛的棺柩運回南京，專機降落在明故宮機場時，施旦身穿白色衣裳，隨著眾人迎接，返回汪的靈堂。看到陳璧君的滿面怒容，不敢與家屬一起致祭，只有低頭流淚。等到眾人祭完了，她才悄悄地在靈前上香致祭。14日中午大殮，施旦也隨眾“瞻仰遺容”，當她見到汪精衛的遺體，不禁掩面痛哭。可是，她在汪家妾身未明，當著眾人，又怕陳璧君多心，只好忙著縮到人叢之中，強抑悲痛。曾醒了解其中情由，怕她想不開，發生問題，於是一直陪伴她。歸去時也和她同車，她無可奈何地說出自己內心的歉疚：“三姑，我不是汪家的人，也不是黨委和官員，不得璧君夫人的許可，我是不便在靈前守夜的，先生地下有知，該會原諒我吧。”曾醒很同情她的處境，只好安慰她：“只要有這番虔心就夠了。”
23日，汪精衛安葬的那一天，施旦帶病跟隨曾醒去送殯。到了墓地，曾醒特地拉她站在家屬行列，隨家屬行灑土儀式。下午4時，施旦再單獨前往梅花山汪精衛的墓地，獻花致祭，撫著墓土，放聲痛哭，遲遲不忍離去。回到汪的官邸，施旦向陳璧君做了交待，把她經管的帳冊鑰匙，奉交清楚，然後向陳璧君辭行。陳璧君問她意欲何往，她說先到南海普陀山。陳璧君也不留她，中午餞別後，她臨行前表示希望得到一些汪的遺物如西裝、帽子之類，做個紀念，陳璧君當予同意。
施旦向陳璧君道謝，當曾醒送她到門外，和她握別時，她淒楚地說：“三姑，在你的心目中，我是君瑛的化身，現在我這個化身，也不得不離開你了，從今以後，世事艱難，你多保重！”
當汪精衛赴日本醫治時，施旦就為將來退路作了準備，命她貼身親信的女工玉華，帶著汪給她的若干財物，前往上海轉香港，投靠她的姑母，將九龍新界的庵堂，加以擴充新建成一處兩房一廳的后座。因此，她離開汪宅後，就去香港和姑母同住，進修佛法，與外間隔絕。
施旦和玉華將后座的廳堂加以布置，中間掛著一張汪精衛的放大照片，案上陳放著方君瑛送給汪精衛、汪又轉送給她的小銅佛，壁上掛著汪的親筆小立軸，上錄龔定庵的詩句：落紅不是無情物，化作春泥更護花。
兩邊掛著汪的親筆對聯：至情矜海石真理貫人天1945年日本戰敗投降，陳壁君等以漢奸罪被捕。
不久，施旦又聽說在悔花山的汪的墳墓被人炸毀，想起汪某生前“留得心魂在，殘軀付劫灰”的詩句，竟成一語成讖，哀痛之餘，將汪的衣物埋在庵後空地上，並且親筆題簽：“汪精衛先生衣冠家”。製成一塊小石碑，豎立冢前。
施旦明知自己在汪精衛的心目中，只是方君瑛的影子，絕不可能和他結合，仍然不惜拋棄丈夫，拆散家庭，對汪精衛付出全部感情，真的似乎是方君玻再生了。然而不同的是：方君瑛熱戀汪精衛，是向一個當時享有革命家聲譽的汪精衛獻出少女的情懷；而施旦之鐘情汪精衛，則汪已是一個為國人所不齒的漢奸了。為一個漢好而作出如此犧牲，可悲也夫！
（第154頁為汪精衛、陳璧君在南洋度蜜月時合影）
宋子文的“廬山戀”
宋子文早年在聖約翰大學畢業，然後赴美，在美國的哈佛大學和哥倫比亞大學學財政經濟。畢業後，曾在紐約銀行見習。回國後不久，便到漢口，任漢冶萍公司的英文秘書。漢冶萍公司為武進盛宣懷所創辦，宋家與武進人來往甚密，宋子文也是因這層關係得以在公司供職。進去之後，宋子文位置雖不高，但甚為當局器重。不久便認識了盛宣懷的第七女公子，郎才女貌，日子稍久，便打得火熱。宋氏的求婚，也被盛七小姐接受了。
當時，媒的之言的一套手續，仍舊看得重要。於是，宋子文請漢冶萍公司的主任秘書蔣慰仙去說親。此時盛宣懷己死，一切均由大太太莊氏主持。蔣為武進人，與盛家有點親，本來與盛老太太什麼話都可以說的。但他估量這門親事難以成功，便勸宋子文道：“盛家的小姐，豈是可惹的？你死了這條心吧。以你的才學，前程遠大，不可限量，不必為此毀了前程。”恰好宋子文接到孫中山自廣州來電邀約，蔣慰仙表示願意資助川資，讓宋子文投奔廣州去。