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  四個人你一言我一語談得火熱,忽見進來一名廚子,手中端著一盤飯菜。高澄把廚子喝退,對陳元康等人說:“我昨天晚上夢到這奴才砍我,回頭得把他殺了。”

  正說到這裡,那名廚子又走了進來。高澄怒道:“我沒叫飯,你幹嘛又來了!”

  廚子冷笑一聲,從托盤下拔出匕首,手中揮舞道:“我來殺你!”

  高澄大驚,一腳踢去,被廚子砍傷。他趕緊一個跟斗鑽到坐床底下,廚子掀去坐床,一刀把他砍死。

  陳元康以身掩護高澄,被廚子砍得腸子流出,當晚傷重去世。楊愔和崔季舒反應快,拔腿就跑,才僥倖逃生。

  這就是震驚東魏的高澄遇刺事件。高澄在陰謀篡位的最後時刻,命喪黃泉,可謂作惡多端,死不足惜。然而,依照此事的前因後果分析,其中卻有很多蹊蹺之處,讓人難以看清幕後的真相。關於兇手,至少可以列舉出三層較明確的可能。

  《北齊書》《北史》等正史帝紀的說法,是說殺害高澄完全出於廚子的自行主張。這位不要命的廚子名叫蘭京,是梁國名將蘭欽(蘭欽在北魏分裂時收復了漢中地區,是與陳慶之同時代的梁國知名大將)的兒子,在東魏與梁國的作戰中被俘。高澄將他收為奴僕,並多次對他施加肉體懲罰,還以處死威脅。蘭京恨之入骨,便與高澄手下另外幾名奴僕一同謀亂。

  這一說法打擊了八卦記者的好奇心理,且顯得疑點多多。我們遍尋史料,除了刺殺事件外,找不到有關蘭京的其他史料。《梁書》只提及了蘭欽的一個兒子蘭夏禮。南北朝時代起名極重譜牒排行,兄弟乃至同輩人都講究名字的整齊對稱;僅從名字上看,蘭京與蘭夏禮是兄弟的可能性微乎其微,他的真實身份更像是一個謎。此外,事發前後雖有許多有利因素,但光憑蘭京一己之力,要做到唆使多人同夥並成功刺殺高澄仍然是困難的。

  我們想到了第二層可能——東魏孝靜帝。孝靜帝外柔內剛,可嘆身不逢時,命中注定做了傀儡。他的不甘心是顯然的,他恨高澄是必然的,他要殺死高澄,從而奪回皇權,也是具有足夠充分的理由的。但是,孝靜帝在荀濟等人被烹後,基本被高澄有效地軟禁在宮中,少有機會與外界交往。如果孝靜帝與幕後策劃者有關,那就意味著保皇派在朝中還具有相當雄厚的實力,而從事後的種種跡象來看,這似乎不是事實。孝靜帝與刺殺事件有關的可能性有,但不大。

  於是,自然而然也就產生了第三層猜測,千呼萬喚不出來的幕後元兇,可能是高澄那位外號“神童”(也可理解為“神經病兒童”)的二弟高洋。

  十三、“神童”高洋建北齊

  高洋是高歡與婁昭君所生的第二個兒子。高歡夫婦有了高澄及長女(後來嫁給孝武帝)後,很長一段時間顛沛流離,沒有生養。直到高歡投奔了爾朱榮,家境稍有好轉,高洋就在那個時候出生了。

  高歡的兒子大多儀表堂堂、風度翩翩,高洋卻是個例外。他皮膚黑,大臉盤,滿身魚鱗紋,少言寡語,旁人見了也留不下什麼印象。但在高洋十幾歲時,有兩件事讓父親高歡對他另眼相看。

  頭一件事,一次高歡想測試一下兒子們處理事務的能力,就交給每人一團亂絲,要求他們想法解開,大家一個個手足無措,毫無頭緒,高洋二話不說,抽出腰刀,就把亂絲斬成幾段,並說:“亂者須斬!”高歡深為讚許。另一件事也是高歡試子,高歡給每個兒子配備一隊士兵,命他們領兵出發,然後派大將彭樂假裝進攻。高澄等人都嚇得不敢亂動,唯獨高洋指揮士兵上陣與彭樂廝殺,彭樂慌忙卸甲下馬說明實情,高洋不信,把彭樂抓起來交給高歡。高歡欣慰地對旁人說:“這個兒子啊,謀略膽識比我還強!”

  儘管如此,哥哥高澄還是看不起這個弟弟,由於年秩相次,他對高洋更有所嫉恨。高洋在高澄面前言辭遲鈍,無比恭順,事事依從。

  高澄看到高洋的夫人李祖娥的衣服首飾好看,要拿來收為己有。李祖娥不願給,高洋就勸她:“衣服首飾我們還能再買再做,哥哥要的東西怎麼可以吝嗇呢?”高澄“良心發現”,提出不要了,高洋就主動把東西送上門去。

  背地裡的高洋卻是另一副樣子。他有時在家獨自靜坐,一言不發;有時又平白無故光著腳丫在院子裡又跑又跳。李祖娥詫異,問他發的哪門子神經,高洋總是笑笑說:“我在跟你耍著玩呢!”高洋古怪的舉止,其實和當年陶侃搬運磚頭是一樣的,所謂“習勞則神欽”。高洋的志向不在高澄之下,而且,是個相當可怕的敵人。

  高澄不知道這些,他以為高洋就是那個在他面前誠惶誠恐,還帶些呆勁的傻小子,經常得意地說:“這傢伙要是都能發達了,我看相書也可以不信了!”

  誰曾想,笑到最後的卻不是高澄。

  高澄遇刺一事,《北齊書·陳元康傳》中有段文字,讓人摸不著頭腦。這段文字大致是說,蘭京(《陳元康傳》中蘭京被稱作蘭固成,這也是兇手身份的一個疑點)有一名同夥,叫做阿改,是高洋手下的帶刀僕從。蘭京與阿改約好,若高澄那邊刺殺事成,傳出叫聲,阿改這邊就出手殺掉高洋。

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