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“我願意！”楊度的滿口答應，倒令書生氣十足的夏壽田有點出乎意外。見好友疑惑不解的神態，他笑著解釋，“當今中國的命運掌握在曹錕、吳佩孚、張作霖、段祺瑞這些人的手裡，他們發善念，就能為中國造福，他們起噁心，就會給中國生禍。你看這次，經過我們的遊說，一場直系與兩廣系的混戰就避免了，這要挽救多少無辜士兵的生命！佛經上說救人一命，勝造七級浮屠，我們一下子不知造了幾多浮屠。”
夏壽田笑道：“這次積下大陰功了。”
“所以我想，要宣傳我的無我宗，得先向曹吳段張這些人宣傳，他們一天無我了，可以使千萬人無我。今天他曹錕聘我為顧問，我應允，明天他吳佩孚若聘我做高參，我也答應，以後無論是張作霖還是段祺瑞，甚至張宗昌、孫傳芳那些二流軍閥聘我什麼職務，我也同樣答應，一邊給他們出主意，一邊向他們宣講無我宗，遇到合適的時候就直接插一手，為國家為人民做點好事。這就是我虎陀禪師當前的處世態度。”
“行。”夏壽田村掌笑道，“長久做下去，你就是一個活生生的救苦救難、拯世拯民的佛祖了！”
楊度也高興得笑開了懷。
五 千惠子在寒山寺立下中日合璧詩碑
由於吳佩孚的軍隊沒有出動，陳炯明全殲回粵北伐軍的企圖也就無法實現。回粵北伐軍兵分兩路，許祟智的部隊進入福建，與福建的皖系軍隊聯合起來。朱培德的部隊由湖南邊界進入桂林，與楊希閔部、陳濟棠部互通聲氣。閩桂兩方面的軍事力量對廣東的陳炯明構成了強大的壓力。已離開永豐艦寓居上海的孫中山任命許祟智為東路討賊軍總司令，與朱培德等部東西夾攻陳炯明。陳處於軍事劣勢之中。
楊度做了曹錕的高等顧問，時常往來北京與保定之間。後來又與吳佩孚交了朋友，滿腹學問的秀才司令與他談得更合拍。在楊度的感染下，吳在洛陽行署設了一個小禪堂，煞有介事地聆聽楊度的無我宗。吳居然能聽得下去，令楊度喜慰無盡，常對人們誇耀他超度了一個大菩薩。
這一天，他收到了亦竹從蘇州寄來的信。信上責備他並未剃度出家，為何把家小都忘記了，這麼多年了，也不去蘇州看看她和孩子們？放下亦竹的信，一股親情油然而生。是的，該到蘇州去住一段時期，陪陪亦竹和孩子們，也應去靜竹長眠之處祭奠祭奠。
楊鈞的白心印畫社已搬到北京來了，他的眷屬也在上月從長沙來到槐安胡同，冷清多時的四合院又熱鬧起來。楊度將院子交給弟弟，從津浦鐵路南下，過長江後再乘滬寧火車到了蘇州。
亦竹興高采烈地迎接丈夫，兒女們見到闊別多年的父親，一家人團聚在姑蘇城裡，自有一番天倫之樂。過了幾天，楊度提出去看看靜竹的墓地。參禪多年，丈夫仍沒有忘記昔日那段不平常的戀情，亦竹心裡很是寬慰。
第二天，亦竹陪著楊度上靜竹的墓地。那一年，亦竹在閶門外到處尋找靜竹父母的墳墓。找了三四個月都沒有找到，只好將美人瓶下葬在附近一個偏僻的小山崗。
這裡冷冷清清地堆著幾十座土墳。秋風吹動著墳上枯萎的茅草在左右搖晃，寒鴉在光禿的樹枝上聯噪不已，給人以沉重的哀傷之感。葬在此處的這個女人，來到人世不久便連遭喪親賣身的劇痛，京師的火坑活活地將她煎熬。好不容易在茫茫人海中結識到一個知己，卻又時運乖舛，兩次失之交臂，以至於空守寒窗。待到天公開眼破鏡重圓之時，卻又身催惡疾，臥病十年，抑鬱而終。這個苦命的女人，心比天高，情如海深，為了聖潔的愛情，她甘耐清貧，苦苦廝守，直至為心愛的人而犧牲自己的幸福。而今，當她重新落入這塊生她養她的土地中時，竟然是如此的冷清、孤單、蕭條、荒蕪！自認為早已悟透色空的虎陀禪師不禁悲從中來，他只說了句“靜竹，皙子我看你來了”後，便再也不能說出一句話來。亦竹一直在悄悄哭泣，默默地給這個情逾骨肉的手帕姐姐上香焚紙。
佇立了許久許久，楊度輕輕對著墳頭說：“靜竹，我不能讓你一人孤零零地躺在這裡。我們定情在潭柘寺，妙嚴公主遺下的拜磚一角是我們百年相愛的信物。你臨終前勸我皈依佛門，死後又託夢要我去廬山尋道。我們的情緣都結在佛緣上。我要在寒山寺買一塊三人墓地，先把你遷過去，我和亦竹死後，也都葬在你的身旁。到那時，我們三人便永遠和佛在一起，千年萬劫不再分離了。”
亦竹聽了這話後嚎陶大哭起來，撲在墳頭上喊道：“靜姐，皙子剛才說的話你聽到了嗎？你先到寒山寺去吧，以後我們都來陪你！”
寒山寺就在閶門外楓橋鎮上，是一座建於梁代的千年古剎，更因唐代張繼那首《楓橋夜泊》詩而名播海內外。這座佛界寶剎多次遭毀，又多次重建。明嘉靖年間鑄造的銅鐘，據說後來因寺院毀敗而流落到日本，於是光緒末年再次重建寒山寺時，日本的善男信女們專門為它鑄造一座古色古香的銅鐘，從東瀛浮海而來，安置在寒山寺鐘樓上。從那以後，寒山寺的詩韻鐘聲便在日本國具有更大的誘惑力，從而吸引著成千上萬的日本人來到此地，憑弔古蹟，聆聽鐘聲，竭力追索著“月落烏啼霜滿天”的意境。
夏壽田笑道：“這次積下大陰功了。”
“所以我想，要宣傳我的無我宗，得先向曹吳段張這些人宣傳，他們一天無我了，可以使千萬人無我。今天他曹錕聘我為顧問，我應允，明天他吳佩孚若聘我做高參，我也答應，以後無論是張作霖還是段祺瑞，甚至張宗昌、孫傳芳那些二流軍閥聘我什麼職務，我也同樣答應，一邊給他們出主意，一邊向他們宣講無我宗，遇到合適的時候就直接插一手，為國家為人民做點好事。這就是我虎陀禪師當前的處世態度。”
“行。”夏壽田村掌笑道，“長久做下去，你就是一個活生生的救苦救難、拯世拯民的佛祖了！”
楊度也高興得笑開了懷。
五 千惠子在寒山寺立下中日合璧詩碑
由於吳佩孚的軍隊沒有出動，陳炯明全殲回粵北伐軍的企圖也就無法實現。回粵北伐軍兵分兩路，許祟智的部隊進入福建，與福建的皖系軍隊聯合起來。朱培德的部隊由湖南邊界進入桂林，與楊希閔部、陳濟棠部互通聲氣。閩桂兩方面的軍事力量對廣東的陳炯明構成了強大的壓力。已離開永豐艦寓居上海的孫中山任命許祟智為東路討賊軍總司令，與朱培德等部東西夾攻陳炯明。陳處於軍事劣勢之中。
楊度做了曹錕的高等顧問，時常往來北京與保定之間。後來又與吳佩孚交了朋友，滿腹學問的秀才司令與他談得更合拍。在楊度的感染下，吳在洛陽行署設了一個小禪堂，煞有介事地聆聽楊度的無我宗。吳居然能聽得下去，令楊度喜慰無盡，常對人們誇耀他超度了一個大菩薩。
這一天，他收到了亦竹從蘇州寄來的信。信上責備他並未剃度出家，為何把家小都忘記了，這麼多年了，也不去蘇州看看她和孩子們？放下亦竹的信，一股親情油然而生。是的，該到蘇州去住一段時期，陪陪亦竹和孩子們，也應去靜竹長眠之處祭奠祭奠。
楊鈞的白心印畫社已搬到北京來了，他的眷屬也在上月從長沙來到槐安胡同，冷清多時的四合院又熱鬧起來。楊度將院子交給弟弟，從津浦鐵路南下，過長江後再乘滬寧火車到了蘇州。
亦竹興高采烈地迎接丈夫，兒女們見到闊別多年的父親，一家人團聚在姑蘇城裡，自有一番天倫之樂。過了幾天，楊度提出去看看靜竹的墓地。參禪多年，丈夫仍沒有忘記昔日那段不平常的戀情，亦竹心裡很是寬慰。
第二天，亦竹陪著楊度上靜竹的墓地。那一年，亦竹在閶門外到處尋找靜竹父母的墳墓。找了三四個月都沒有找到，只好將美人瓶下葬在附近一個偏僻的小山崗。
這裡冷冷清清地堆著幾十座土墳。秋風吹動著墳上枯萎的茅草在左右搖晃，寒鴉在光禿的樹枝上聯噪不已，給人以沉重的哀傷之感。葬在此處的這個女人，來到人世不久便連遭喪親賣身的劇痛，京師的火坑活活地將她煎熬。好不容易在茫茫人海中結識到一個知己，卻又時運乖舛，兩次失之交臂，以至於空守寒窗。待到天公開眼破鏡重圓之時，卻又身催惡疾，臥病十年，抑鬱而終。這個苦命的女人，心比天高，情如海深，為了聖潔的愛情，她甘耐清貧，苦苦廝守，直至為心愛的人而犧牲自己的幸福。而今，當她重新落入這塊生她養她的土地中時，竟然是如此的冷清、孤單、蕭條、荒蕪！自認為早已悟透色空的虎陀禪師不禁悲從中來，他只說了句“靜竹，皙子我看你來了”後，便再也不能說出一句話來。亦竹一直在悄悄哭泣，默默地給這個情逾骨肉的手帕姐姐上香焚紙。
佇立了許久許久，楊度輕輕對著墳頭說：“靜竹，我不能讓你一人孤零零地躺在這裡。我們定情在潭柘寺，妙嚴公主遺下的拜磚一角是我們百年相愛的信物。你臨終前勸我皈依佛門，死後又託夢要我去廬山尋道。我們的情緣都結在佛緣上。我要在寒山寺買一塊三人墓地，先把你遷過去，我和亦竹死後，也都葬在你的身旁。到那時，我們三人便永遠和佛在一起，千年萬劫不再分離了。”
亦竹聽了這話後嚎陶大哭起來，撲在墳頭上喊道：“靜姐，皙子剛才說的話你聽到了嗎？你先到寒山寺去吧，以後我們都來陪你！”
寒山寺就在閶門外楓橋鎮上，是一座建於梁代的千年古剎，更因唐代張繼那首《楓橋夜泊》詩而名播海內外。這座佛界寶剎多次遭毀，又多次重建。明嘉靖年間鑄造的銅鐘，據說後來因寺院毀敗而流落到日本，於是光緒末年再次重建寒山寺時，日本的善男信女們專門為它鑄造一座古色古香的銅鐘，從東瀛浮海而來，安置在寒山寺鐘樓上。從那以後，寒山寺的詩韻鐘聲便在日本國具有更大的誘惑力，從而吸引著成千上萬的日本人來到此地，憑弔古蹟，聆聽鐘聲，竭力追索著“月落烏啼霜滿天”的意境。